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l’instant, les principales préoccupations sont d’
ordre
économique. Pensez-vous, Denis de Rougemont, que c’est là la meilleur
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es aliénations actuelles, il faut poser un nouvel
ordre
, se mettre en commun pour certaines choses et pas pour d’autres, trou
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ut faire maintenant quelque chose pour établir un
ordre
universel nouveau. Le monde est à la limite de ses possibilités : les
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amais qu’on peut trouver quelque chose de neuf, l’
Ordre
après le Désordre ! Quel dénominateur commun peut-il aider l’Europe à
5
t les institutions centralisées : Rome poussera l’
ordre
et la stabilité dans l’uniformité universelle jusqu’à l’irrémédiable
6
e, et nous avons toujours pensé qu’il y avait des
ordres
de réalités à ne pas mélanger. Il n’était pas question d’imposer la m
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tal de mœurs et de coutumes, d’œuvres de tous les
ordres
, de systèmes religieux, cosmiques et monétaires, politiques ou métaph
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entend totaliser ces trois puissances de mise en
ordre
, mais aussi les cyniques et libertins d’une part, et de l’autre les s
9
s mœurs et le respect de la femme. Il y a tout un
ordre
de phénomènes qui se sont produits au xiie siècle dont j’ai longueme
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. Mais il y a d’autres raisons, plus profondes, d’
ordre
historique et psychologique. Qui, mieux que Denis de Rougemont, pouva
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et la passion, entre l’orthodoxie et l’hérésie, l’
ordre
social et les vocations personnelles. Car les uns ne vivent pas sans
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brutale, c’est au contraire l’excès d’un certain
ordre
rationnel et statistique qui évacue toute passion et risque bien d’év
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révolution sexuelle ne veut rien dire. Quel est l’
ordre
neuf que l’on peut déduire de la copulation ? Sur un point, tout le m
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formisation, de subordination totale de tous à un
ordre
monolithique. Vous aimez ce que notre civilisation a de pluraliste ?
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ur la soif de quelque chose qui soit au-delà de l’
ordre
et qu’il ne provoque pas une rébellion de l’esprit, une sédition de l
16
s nos grandes ou petites inventions dans tous les
ordres
sont nées de rêves, et l’examen des rêves comme des tendances religie
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urbanistique, industrielle et culturelle du même
ordre
. II. Les invariants humains La prévision ne prend son sens et
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ation dans un seul lieu, ou capitale, de tous les
ordres
de pouvoir (législatif, exécutif, judiciaire, mais aussi économique,
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ction impérative, au sens des « instructions » ou
ordres
donnés par un supérieur à un subordonné, par un maître à son disciple
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oins concurrentielle avec les Super-Grands dans l’
ordre
de l’économie, de la technique et de la culture consommerait la doubl
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norité plus ou moins machiavélique, elle-même aux
ordres
de l’économie ou de l’idéologie dominantes. Un couple sadomasochiste
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aissance ou formation de communautés organiques d’
ordres
divers, non nécessairement superposables ; ou en d’autres termes : la
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) L’établissement de liens interrégionaux de tous
ordres
à l’échelle du continent, ou fédérations. Car il est évident qu’un ce
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ramener les dimensions de la commune future à un
ordre
de grandeur comparable (égal ou double) à celui des cités classiques
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s de la participation réelle, et à son désir d’un
ordre
automatisé. 5. La présence personnelle L’un des paradoxes de l’
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e la personne sont en butte à des menaces de tous
ordres
: pharmacopée, conditionnement psychosomatique et mass-médiumnique, e
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ndant et l’Immanent, le Féminin et le Masculin, l’
Ordre
et le Désordre, la Puissance et la Liberté, la Sécurité et le Risque,
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ans, les Arméniens ; et pour tous les mouvements,
ordres
, compagnonnages, sectes et groupuscules dont l’identité ne coïncide a
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uvait dans son héritage des vertus de prudence, d’
ordre
et d’autorité, un goût marqué pour l’argumentation et la dialectique
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au rythme de changement des ethnies, il est de l’
ordre
d’un millier d’années ! Bien sûr, les sociétés multinationales peuven