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qu’est-ce qui produit cet effet d’orientation, d’
organisation
de l’information et de qualification ? C’est quelquefois le style ; d
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sa sauvegarde, une part de sa souveraineté à une
organisation
politique ne possédant pas un centre unique de pouvoir, d’impulsion e
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e le problème européen dépasse celui d’une simple
organisation
de notre économie, si nous ne voulons pas être « américanisés », comm
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tif minuscule qui travaillait avec 7 ou 8 grandes
organisations
et se trouvait en relation quotidienne avec 150 personnes. Nous ne vo
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européen de recherche nucléaire et d’assurer une
organisation
coordonnée des festivals. Nous avons désiré aller aussi loin que poss
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dans le plus grand secret. C’était une question d’
organisation
, rien de plus. Nous avons dit : « Il n’est pas du tout trop tard. Nou
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nomiques, plutôt qu’un problème de dimension et d’
organisation
des pays ? Le type de société que vous évoquez prend ses distances pa
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agent pas de gaz. Quant à savoir si cela touche l’
organisation
sociale et politique ? Oui, profondément. Ce que j’essaie de montrer
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mouvement de convergence au-delà des États : les
organisations
mondiales, les organisations continentales y obéissent. Mais il y a e
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delà des États : les organisations mondiales, les
organisations
continentales y obéissent. Mais il y a en même temps un mouvement de
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continuellement et passe d’un état de plus haute
organisation
à un état de plus basse organisation. D’uniformisation ? De moindre d
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e plus haute organisation à un état de plus basse
organisation
. D’uniformisation ? De moindre différence, d’égalisation. C’est ce qu
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entre le pluralisme des invariants civiques et l’
organisation
fédéraliste du continent. Mais c’est ici le lieu de signaler que ce p
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l’économie du continent. Et ce fut la période des
organisations
intergouvernementales : plan Marshall, OECE, Communautés de Luxembour
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ons ainsi nos objectifs : L’Europe commence par l’
organisation
: Conseil de l’Europe, Communautés européennes, CERN. Mais elle ne de
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nction. Pluralité des allégeances Une telle
organisation
, qui correspondrait enfin aux nécessités de la vie réelle et non plus