1 es valeurs bien souvent antinomiques, provenant d’ origines multiples, dont les contrastes et les combinaisons entretiennent des

2 mes erreurs, les mêmes préjugés, où l’on décèle l’ origine de toutes les idées gaullistes ; le fameux cliché d’une Europe « de G

3 s formes et tous les mots dérivés de leur commune origine indo-européenne, mais encore tout ce que leur histoire y ajouta au co

4 urelles, chères à nos maîtres. Cette notion a son origine sous Louis XIV, dans les guerres contre l’Espagne et les Allemagnes a

5 r, l’armée, les sports et le bistrot, et dont les origines remontent toujours à des œuvres qui firent leur temps, littéralement.

6 de tout cela, dont il ignore presque toujours les origines , mais qui le meut. Enfermés dans nos États-nations depuis un siècle e

7 ntradictions, qui sont dues à la pluralité de ses origines — grecque, romaine, judéo-chrétienne, germanique, celte, à quoi se so

8 latin donne civique, donc point de différence à l’ origine . Mais dans le vocabulaire de notre siècle, il apparaît que civisme es

9 , il en a la possibilité — la liberté. Depuis les origines , l’homme n’avait pu que répondre aux durs défis de la nature. Il s’ag

10 est tentée de les oublier et de trahir ainsi ses origines . La Suisse est née de la fédération de trois « communes forestières »

11 , un angle de vision européen : telle a été dès l’ origine l’idée directrice de la Campagne d’éducation civique européenne. Et q

12 est tentée de les oublier et de trahir ainsi ses origines . La vocation de la Suisse est de revaloriser ce qui est petit contre

13 -F. Gravier, auteur d’un livre fameux qui fut à l’ origine du néo-régionalisme en France : Paris et le désert français. On voit

14 urelles, chères à nos maîtres. Cette notion a son origine sous Louis XIV, dans les guerres contre l’Espagne et contre les Allem

15 ués qui se réunissent en congrès annuel : voilà l’ origine d’une vraie vie politique européenne. Mais ce qui est important, c’es