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te que le sens spécifique que l’auteur veut faire
passer
ne passe que dans la mesure où ce système de mots et de phrases orien
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sens spécifique que l’auteur veut faire passer ne
passe
que dans la mesure où ce système de mots et de phrases oriente l’espr
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eils de références ou répertoires, c’est de faire
passer
un message unique et qui est global, qui tient à tout le livre, qui t
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y avoir un nombre considérable de moyens de faire
passer
une même information objective non qualifiée, non organisée, de la fo
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en diffusant de petits films que l’on peut faire
passer
sur la télévision, sur son poste personnel, des petits films qui sont
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est dans cette toute petite boîte, et chacun peut
passer
cela. C’est la cassette. C’est un palliatif. Ce n’est pas suffisant,
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est en train de changer. L’accent est en train de
passer
sur le temps des loisirs, de la culture, parce que, justement, le nom
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t de la société où, tout doucement, l’aiguille va
passer
du travail au loisir et ce sera pour le loisir, sérieux de la vie, qu
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naliste, mais ce qui frappe, c’est qu’elle ait pu
passer
inaperçue dans un quotidien qui s’appelle précisément La Suisse. U
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romans qui racontent des petites histoires qui se
passent
tous les jours. Il n’y a que des écrits religieux, de la sculpture re
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ête, que je sache. Alors que voulez-vous qu’il se
passe
? Dans ces conditions, le Suisse moyen, l’homme de la rue, quand on l
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d’une relation narcissique. Mais si l’on arrive à
passer
de la transe à la réalité, la passion peut conduire à l’amour. Le mar
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est certain que, depuis Freud, le sexe n’est plus
passé
sous silence. Cela dit, nous n’avons rien inventé et l’explosion sexu
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un code civil cantonal, disait lui-même au siècle
passé
que la nationalité suisse possède au plus haut degré un caractère trè
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que le projet d’union de l’Europe a généralement
passé
pour chimérique en Suisse. Et jusqu’à présent, à chaque étape de cett
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de telles conceptions n’ont plus de sens. Tout se
passe
, dans ces manuels, comme si la nation avait été créée par Dieu ; ce s
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t à travers les frontières. Dans tous ces cas, on
passe
de la région à l’ensemble européen. Dans les régions, dans les centre
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vec les capitales tomberont en désuétude. Cela se
passera
dans vingt à vingt-cinq ans. Mais cette évolution est marquée dans le
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les témoins… Et soudain un contact s’établit, le
passé
se charge de l’émotion présente et lui prête en retour une dimension
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nte et un brevet. Celui-ci sera dûment testé — et
passé
avec des succès divers — par les membres du comité, au nombre desquel
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uoi ! (Mais non, surtout ne le demandez pas, vous
passeriez
pour un mauvais Français !) De même, les Pyrénées séparent l’Espagne
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culturel de l’Europe (1971)t Tout héritage du
passé
est porteur d’avenir. Il est cette part du passé qui à la fois m’ouvr
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passé est porteur d’avenir. Il est cette part du
passé
qui à la fois m’ouvre un certain avenir et par avance le limite. Je n
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… Ce donné historique toujours vivant en nous, ce
passé
jamais accompli, nul n’en peut prendre les mesures : il s’agrandit sa
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s encore, à la différence des grandes cultures du
passé
asiatique, proche-oriental, précolombien, l’héritage culturel de l’Oc
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omosomes, il y a l’histoire entière des hommes du
passé
, plus une nouvelle virtualité. Dans chacun de nos codes civiques ou j
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devenait la maîtresse, le seigneur. Ce qui s’est
passé
au xiie siècle, c’est que les femmes sont devenues des sujets de la
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illeusement nouvelle naîtra de l’étude honnête du
passé
systématiquement défiguré depuis un siècle par les manuels et par les
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l’amour était une invention du xiie siècle, cela
passa
pour une boutade. Allons donc, disait-on, l’amour est aussi vieux que
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e plaisir, l’orgasme… Tout cela peut très bien se
passer
de l’expression. L’amour-passion, c’est autre chose. Tant qu’il n’est
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on spécifique de la culture européenne. Et que se
passe-t
-il dans les autres civilisations ? Je n’ai rien trouvé de tel en Orie
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re à l’amour-passion, l’amour-action peut-il s’en
passer
? Si la passion a besoin d’obstacles pour vivre, elle en trouvera tou
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t ajoutées des influences arabes, slaves, et j’en
passe
. Tout cela l’a distinguée des autres grandes civilisations, fondées s
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ourd’hui que ce n’est pas ainsi que les choses se
passent
. Et que ce n’est pas Karl Marx qui a raison sur ce point, mais Mao Ze
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ème clos, l’énergie se dégrade continuellement et
passe
d’un état de plus haute organisation à un état de plus basse organisa
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moi, je n’ai rien vu, je ne sais pas ce qui s’est
passé
; j’étais derrière les buissons, au milieu des arbres du jardin. » L’
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es années que ce livre est « le premier qui fasse
passer
la prédiction de l’ère des devins à celle des savants ». On nous dit
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s scientifique de prévision inerte de ce qui « se
passera
», en vertu d’on ne sait quels dynamismes anonymes, impersonnels, voi
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parties en interaction créatrice évoque ce qui se
passe
dans la tête d’un dramaturge, ou plus précisément d’un poète écrivant
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volution peut avoir pour effets civiques de faire
passer
les « ferments révolutionnaires » et les « idées subversives » dans l
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qui feront peut-être un jour comprendre ce qui se
passe
de différent entre deux hommes qui se serrent la main « en chair et e
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hippies. Ce ne sont là que deux exemples pris au
passé
récent mais il est clair que, d’ici l’an 2000, bien d’autres surgiron
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roits et ses devoirs civiques et culturels, et de
passer
du rôle d’expert non concerné, voire de simple servant de l’industrie
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tion au nom de la rentabilité, mais ceux qui font
passer
avant le profit d’argent — cette chose abstraite — les désirs et les
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, ce serait encore dérisoirement insuffisant pour
passer
le seuil des résistances routinières et des réflexes stato-nationalis
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ans plus tôt. Vous rentrez donc en Suisse. Que se
passe-t
-il ? Pendant la guerre, je m’étais aperçu que ma doctrine du fédérali
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ront jamais d’amicale. C’est exactement ce qui se
passe
avec les États-nations. Ils veulent garder leur souveraineté et leur
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ous dis… » Cette phrase évangélique ne nie pas le
passé
. Elle s’y réfère, l’englobe, le situe et le dépasse. Elle le conteste
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ure la conclusion du mythe de Tristan : ce qui se
passe
trois jours après la mort d’amour. Iseut n’évoque-t-elle point cette
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tantôt font grand bruit dans les journaux, tantôt
passent
à peu près inaperçus du grand public, quoi de commun à première vue,
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s le sens d’une histoire, si on ne connaît pas le
passé
. Il a donc fait des recherches généalogiques qui l’ont conduit à de s
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ière ? demanda Molotov, vaguement inquiet. — Elle
passe
au milieu du lac, dit Bidault. — Mais alors, s’exclama le Soviétique,
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vaient leur mot à dire à propos de tout ce qui se
passe
sur leur territoire, par exemple à propos des implantations industrie