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la Renaissance, le livre d’humaniste, le livre de
philosophe
, le livre d’essayiste, de romancier, le livre de poète, je le vois pa
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du français au xviiie siècle, de l’allemand des
philosophes
et des savants au xixe , et de l’anglo-américain de nos jours. Le mot
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ans, aux premières Rencontres internationales, le
philosophe
allemand Karl Jaspers n’hésita pas à déclarer que l’Europe n’avait pl
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mour l’Occident a fait de vous, depuis 1938, un «
philosophe
de l’amour », et vous êtes, d’autre part, depuis vingt ans, le direct
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éen est né, je crois, de cette formule du premier
philosophe
grec, au vie siècle avant J.-C. On trouve cette intuition dans toute
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nt ? Frédéric de Towarnicki a posé la question au
philosophe
Denis de Rougemont : l’auteur célèbre de L’Amour et l’Occident est
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le introduit le concept de dé-création, ce que le
philosophe
allemand Heidegger appelle la « néantisation ». Le diable tente à cha
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crée (19 décembre 1971)ah Écrivain, essayiste,
philosophe
, directeur du Centre européen de la culture, Denis de Rougemont s’est
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is à celui du holy man mendiant, du gourou, ou du
philosophe
indépendant, de Diogène à Abélard, de Rousseau à Nietzsche. Il vivra
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ges, de « mèges » et d’alchimistes, mais aussi de
philosophes
comme Bacon et Descartes, d’esprits religieux comme Leibniz et Euler,