1 n peut avoir par un livre : je le prends dans son sens étymologique qui est très proche de formation. Il y a des livres de p

2 nçaise. Banques d’informations. Mais le livre, au sens noble du mot, au sens de la Renaissance, le livre d’humaniste, le liv

3 rmations. Mais le livre, au sens noble du mot, au sens de la Renaissance, le livre d’humaniste, le livre de philosophe, le l

4 ots et de phrases, disposés de telle sorte que le sens spécifique que l’auteur veut faire passer ne passe que dans la mesure

5 sauver la spécificité du livre, doit être dans le sens de ces quelques lignes de Nietzsche que je vais vous lire. C’est dans

6 ment, me semble-t-il, à la télévision, ou dans un sens moins grave à la radio, à quoi il faut opposer non pas seulement le l

7 pas. Il y a des gens pour lesquels l’ouïe est le sens le plus développé et d’autres pour qui c’est la vision. On peut combi

8 tinction que je faisais tout à l’heure entre deux sens du mot « information ». S’il s’agit d’informations courantes, que vou

9 ormation. Mais si vous voulez de l’information au sens de formation, sur lequel j’ai insisté tout à l’heure, alors là, la la

10 a technique actuelle qui va là absolument dans le sens du livre, c’est-à-dire qu’il diminue les temps de travail et augmente

11 salut ? En Suisse même, le fédéralisme prend des sens à peu près opposés selon qu’il s’exprime en allemand ou en français.

12 Littré, dépositaire depuis un siècle du « vrai » sens des mots français, et il trouve ceci : Fédéralisme. s.m. Néologisme.

13 l’économie. C’est une considérable illusion à mon sens , mais qui explique pourquoi la Suisse n’est entrée que dans l’AELE et

14 ne Il faut beaucoup plus même que la CEE à mon sens . L’intégration de l’Europe… disons, d’un mot moins savant, l’union de

15 fédéral qui me paraît tout à fait disposé dans ce sens , à en juger par les récentes déclarations des hommes qui sont chargés

16 ent-il pas à se poser la question fondamentale du sens même de notre vie ? Oui, je crois à la personne humaine et à sa liber

17 rce le service du prochain, au culte du succès le sens du sacrifice. Bien plus, il porte la contradiction au cœur de l’Être,

18 d’honneur et de fidélité, la seconde apportant le sens du rêve et le grand thème de la Quête aventureuse d’un Lancelot et d’

19 atif, qui tend à le déposséder de lui-même. Je me sens assez proche de Maurice Clavel et de son analyse de l’aliénation ; je

20 ngé depuis et de telles conceptions n’ont plus de sens . Tout se passe, dans ces manuels, comme si la nation avait été créée

21 rêts, comme je l’ai écrit, ce qui va dans le même sens que le respect de l’autre. L’Europe devrait redevenir une sorte de ja

22 erdra si nous nous américanisons, dans le mauvais sens du terme. Prenez les grandes découvertes des temps modernes ; tout a

23 ore plus loin qu’ils ne l’ont fait jusqu’ici leur sens du fédéralisme : il faut qu’ils comprennent que certaines tâches dépa

24 européenne. Ce serait le triomphe de son Idée, au sens platonicien du terme. Pouvez-vous préciser comment vous concevez les

25 d’un nouveau mode de vie, plus libre et riche de sens . Pour les lecteurs de Livres ouverts, nous avons posé à Denis de Roug

26 a la dernière : la guerre est pour demain — je me sens littéralement transporté ! Voici chanté, clamé ou soutenu par le chœu

27 s un instant, nous n’avons eu l’idée de parler du sens profond de la pièce, ni de la religion en général, ni de nos position

28 de choisir qui ne se renonce que dans le choix du sens . Or ce sens tout d’abord jalonné par les signes, doit être décidé par

29 ui ne se renonce que dans le choix du sens. Or ce sens tout d’abord jalonné par les signes, doit être décidé par la personne

30 on Littré, c’est « faire du chemin, surtout en ce sens que le chemin est long et qu’on le parcourt lentement ». Ainsi chemin

31 d’un nouveau mode de vie, plus libre et riche de sens . s. Rougemont Denis de, « Le cheminement des esprits », Bâtir l’Eu

32 ignorait tout des appartenances « nationales » au sens moderne du mot. C’est ainsi qu’à la Sorbonne, vers 1267 — comme me le

33 e ils faussaient notre vision de l’histoire et le sens même de la vie de l’esprit. La vérité qu’on nous cachait, c’est que

34 création, des maîtres, et non pas des nations au sens moderne. Les grands courants européens, les grandes écoles d’art et d

35 re inédite — qui sera moi. Distinguons donc trois sens possibles, du moins pour un Européen, de l’expression héritage cultur

36 aliser qu’une part infime. Il n’est pour nous, au sens concret, que ce que nous sommes capables d’en utiliser pour nos fins

37 out le paysage européen est un fait de culture au sens que je viens de noter.) Et non seulement le phénomène culturel englob

38 moins, ou deux d’entre elles. L’apport celtique — sens de la Quête, sens de l’échec transfigurant, sens de la démesure créat

39 ntre elles. L’apport celtique — sens de la Quête, sens de l’échec transfigurant, sens de la démesure créatrice ; l’apport gr

40 sens de la Quête, sens de l’échec transfigurant, sens de la démesure créatrice ; l’apport grec des grands mythes, des tragi

41 ou de la « gauche » sacralisée, c’est-à-dire du «  sens de l’Histoire », fiction commode. Ce faisant, il se coupe de la mémoi

42 es, en grande partie. Je n’entends pas culture au sens scolaire, universitaire du terme. Mais la transmission des mœurs, des

43 élation nécessaire, précisément parce qu’étant de sens opposés, ils se complètent l’un par l’autre. Nous les séparons pour l

44 l, local, autonomiste) la personne n’existant, au sens fort, que dans la tension entre ces deux pôles. Ces textes réfutent e

45 priorités : le profit à tout prix, ou un certain sens de la vie ? Un niveau de vie quantitatif et chiffrable, ou un mode de

46 pour nous le sentiment de la passion, n’a pris de sens dans le Languedoc du xiie siècle qu’avec la poésie des troubadours,

47 e toute passion et risque bien d’évacuer aussi le sens même de nos vies et des rapports humains, mariage compris. Car s’il y

48 vilissez ce monde-là, l’amour-passion n’a plus de sens . Vous tombez dans la pariade animale. Konrad Lorenz parle même d’un a

49 sibilité même de toutes les formes d’amour. En ce sens , la révolution sexuelle ne veut rien dire. Quel est l’ordre neuf que

50 tion qui part des superstructures. Eh bien, en ce sens -là, je suis maoïste ! Je crois que la révolution part des grandes opt

51 une seule de nos révolutions n’a réussi. Dans ce sens , on ne peut pas être trop fier de l’Europe. Comment voyez-vous l’aven

52 érie « Un certain regard ». Au xx e siècle, quel sens peut avoir une théorie sur le diable ? Au xx e siècle, ce qui nous me

53 aît alors que confédération, loin de renforcer le sens de fédération, l’affaiblit, et que « fédérer ensemble » des États, c’

54 rendre), c’est « prendre part » à un ensemble. Au sens le plus actif, c’est « tenir sa partie », jouer son rôle, entrer dans

55 ouvernement, dans la gestion d’une entreprise. Au sens le plus passif, c’est « faire partie », être inclus dans une classe o

56 s dans la cité — nécessité, idéal, ou religion au sens de religare, relier. Dans la cité, le civisme sera donc l’ensemble de

57 « gouverner, c’est prévoir », le mot prévoir a un sens actif de projet, de projection de la volonté, de plan stratégique, et

58 de la volonté, de plan stratégique, et non pas un sens scientifique de prévision inerte de ce qui « se passera », en vertu d

59 aspects antinomiques « sont complémentaires en ce sens qu’il est nécessaire de faire intervenir ces deux aspects pour l’inte

60 s invariants humains La prévision ne prend son sens et sa valeur que pour autant qu’il y a dans le domaine où on l’opère

61 riait simultanément, la prévision n’aurait pas de sens  ; si rien n’était variable, le besoin de prévision serait nul. Par ra

62 icables sans échelles. En revanche, la portée des sens de la vue et de l’ouïe (au moins) et des moyens individuels de commun

63 isse en même temps tout ce qui pourrait donner un sens aux modifications de l’existence ou à cette existence même. Ainsi, le

64 lle lui fournira les instructions nécessaires (au sens de mode d’emploi) pour traiter un problème public sur lequel il est a

65 eur, Grande Machine… L’instruction impérative, au sens des « instructions » ou ordres donnés par un supérieur à un subordonn

66 l’a fort bien dit A. Clarke. J’ai rappelé divers sens du verbe participer, et que certains sont actifs, mais d’autres passi

67 dépend principalement de la courte portée de nos sens (toucher, ouïe, vue). Mais si cette portée se trouve allongée mainten

68 pté du monde social et scientifique, et donner un sens possible, ultime, vraiment humain, à la mise en question globale du «

69 près de leur idée d’une carrière intéressante, au sens financier de l’adjectif. Aujourd’hui, quelque chose de nouveau s’est

70 différente de la coutume que du profit : celle du sens de ma vie, du sens de la société, et du sens de ma participation — ou

71 utume que du profit : celle du sens de ma vie, du sens de la société, et du sens de ma participation — ou non — à cette soci

72 e du sens de ma vie, du sens de la société, et du sens de ma participation — ou non — à cette société. Prenons l’exemple de

73 ope ! Ces champs morcelés et striés dans tous les sens , et ces forêts irrégulières en tapisserie, ces villages et ces bourgs

74 dale, et, quand c’est la place, d’une commune, au sens très virulent que prit le mot de l’Ombrie au nord de la France et aux

75 ’est-à-dire ont orienté leur enseignement dans le sens d’un civisme européen. Mais on peut citer quelques chiffres : — 33 st

76 r nos choix, et toutes nos options politiques, au sens de stratégie de l’humanité. Qu’il me suffise d’une phrase-image pour

77 ds sur le monde actuel, 1945. 13. « Nations » au sens ancien de communautés ethniques, linguistiques : la bretonne, la flam

78 ns ? Absolument. Nous parlions de régions dans un sens opposé à celui des régionalistes réactionnaires ou nationalistes loca

79 ourg. Chacune de ces régions devrait avoir, à mon sens , son autorité régionale et relever de l’agence fédérale européenne co

80 lvin. Je garde aussi du protestantisme un certain sens civique qui est très développé dans les pays calvinistes. J’ai fait c

81 . Cela doit tenir à quelque chose, justement à ce sens de la personne définie par une vocation unique. Chaque homme a sa voc

82 ope ! Ces champs morcelés et striés dans tous les sens , et ces forêts irrégulières en tapisserie, ces villages et ces bourgs

83 dale, et, quand c’est la place, d’une commune, au sens très virulent que prit le mot de l’Ombrie au nord de la France et aux

84 as nécessairement sérieuse. Ceux qui n’ont pas le sens de l’arbitraire, de l’humour fût-il noir, de la désinvolture aimable

85 e refoulée. Elle l’abolit en création. Tel est le sens . ar. Rougemont Denis de, « Qu’est-ce que la culture ? Quatre thès

86 a justesse dans le style de nos émotions. » À mon sens , en effet, les textes primitifs de la légende de Tristan, qui remonte

87 e, qui est l’âme. Je ne prends pas ce mot dans le sens noble et vague que lui donnent un peu trop facilement les poètes du s

88 cilement les poètes du siècle dernier, ni dans le sens goethéen de « belle âme », encore moins dans le sens religieux de l’é

89 s goethéen de « belle âme », encore moins dans le sens religieux de l’éloquence classique de la chaire, quand elle parle du

90 e l’« immortalité de l’âme ». Je prends le mot au sens précis et véritablement traditionnel, qui se retrouve dans certains d

91 tourne » ainsi ? Ce n’est pas le désir comblé, au sens sexuel de l’expression, car cet acte instinctif, lié aux lois du corp

92 e, mais l’horizon du nouveau jour qui révélera le sens caché de nos « apparences actuelles », le jour de l’Ange. Cet horizon

93 ur de l’Ange. Cet horizon de la mort est l’ultime sens du mythe. Mais il faut croire aux anges pour y croire. ⁂ Selon la myt

94 pe b). L’Europe est un phénomène qui n’existe, au sens fort, ni dans les réalités économiques seules, ni dans la politologie

95 s treize qui sont issues de la Sorbonne — vont en sens inverse de l’interdisciplinarité nécessaire, si justement revendiquée

96 e vue, sinon le terme de « région » pris dans des sens très différents ? Car si tous les États européens sont amenés à recon

97 de la Seconde Guerre mondiale, joue dans le même sens  : je veux parler de la crise de l’État-nation centralisé, de modèle j

98 ures. J’ai toujours soutenu que la démocratie, au sens actif et créatif du mot, n’est pas possible, s’il n’y a pas une « ago

99 ublique, où le beau mot de voisinage reprenne son sens . J’applaudis au projet d’une grande discussion sur le sens concret de

100 pplaudis au projet d’une grande discussion sur le sens concret de l’expression « propriété socialisée ». Pour nous y prépare

101 L’affaire Lip est déjà prévue, définie, et à mon sens résolue, dans la pensée du grand fédéraliste franc-comtois. bc. Ro

102 ignorait tout des appartenances « nationales » au sens moderne du mot. C’est ainsi qu’à la Sorbonne, vers 1260 — comme me le

103 e ils faussaient notre vision de l’histoire et le sens même de la vie de l’esprit. La vérité qu’on nous cachait, c’est que l

104 création, des maîtres, et non pas des nations au sens moderne. Les grands courants européens, les grandes écoles d’art et

105 nir, il convient volontiers qu’il « faut avoir le sens de son histoire personnelle ». On ne connaît pas le sens d’une histoi

106 son histoire personnelle ». On ne connaît pas le sens d’une histoire, si on ne connaît pas le passé. Il a donc fait des rec

107 Au point de vue de ma communauté politique, je me sens complètement Suisse. Vous habitez en France. J’ai besoin d’être à che

108 J’ai besoin d’être à cheval sur une frontière. Je sens les choses françaises comme si j’étais Français et je suis complèteme

109 berté d’esprit. » Qu’avez-vous hérité de lui ? Le sens de l’engagement et celui de la justice. Il était bon, libéral avec de

110 ifs ». Qu’en auraient-ils de plus ? Ça n’a pas de sens pour eux. C’est une idée de technocrate, de ministre ou de fonctionna

111 Il se trouve que le sens commun joue dans le même sens que notre angoisse sociale pour recommander cette formule. Mais il es

112 pour vous, qu’est-ce que c’est, concrètement ? Au sens littéral, c’est créer de la substance européenne à partir de nos vies

113 st la renaissance d’assemblées politiques au vrai sens du mot, au niveau communal, au niveau des groupements de communes en