1 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
1 ein accord avec mon ami Louis Armand, sauf sur un seul point, c’est quand il dit que les mathématiques ne se prêtent pas à l
2 echnique dans certains cas. Ceci dit, j’aurai une seule remarque, non pas du tout en contradiction avec ce que vient de vous
3 du lecteur de la manière la plus précise dans une seule bonne direction sur les mille, sur les millions, sur l’infinité des d
2 1970, Articles divers (1970-1973). Deux en un, ou le fédéralisme (mars 1970)
4 d’un pacte non dénonçable au gré du Prince et des seuls intérêts de son État qui demeure inacceptable aux vrais croyants de l
3 1970, Articles divers (1970-1973). Ce que la Suisse peut apporter à l’Europe (19 mars 1970)
5 ns se figurent — surtout en Suisse — que c’est la seule voie sérieuse. Que ce qu’il y a de sérieux quand on parle de l’Europe
6 tous les Européens. N’a jamais été l’apanage d’un seul de nos pays. Ne s’est jamais arrêté aux frontières actuelles de nos p
7 une « union » et non pas une unification. Car la seule union que je vois possible pour l’Europe, et la seule à laquelle la S
8 e union que je vois possible pour l’Europe, et la seule à laquelle la Suisse puisse adhérer de tout cœur, c’est une union dan
9 ux, où vous écrivez : « L’Europe fédérée reste la seule solution praticable. » Pensez-vous que la Suisse comprenne exactement
10 e. Aucun d’entre eux ne pourrait se défendre tout seul contre les puissants voisins. Ils n’ont pu défendre leurs petites aut
11 ation, je dis bien, selon la formule fédérale, la seule qui puisse être acceptable aux yeux des Suisses ? On n’a jamais fait
4 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
12 roi Marc, mari d’Iseut), quand ils se retrouvent seuls dans la forêt, ils inventent un autre obstacle pour préserver leur pa
5 1970, Articles divers (1970-1973). « S’unir, au-delà de nos fausses souverainetés, pour préserver nos vraies diversités » (mai-juin 1970)
13 et que c’est ce type d’union pluraliste qui peut seul assurer la paix de l’Europe ! Il me semble ainsi que l’idée européenn
14 rver les bénéfices de notre fédéralisme pour nous seuls , serait le plus sûr moyen de les perdre ! h. Rougemont Denis de, «
6 1970, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture européenne ? (juin 1970)
15 ception, dans la vie des hommes d’aujourd’hui. Un seul exemple : le dogme de la Trinité, hors de la tradition ecclésiastique
16 t perdues une à une si nous refusons l’union qui, seule , ferait leur force ; mais en retour, cette union ne saurait être acqu
7 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
17 éographie et l’histoire par nations. Alors que la seule unité d’étude intelligible est une culture, c’est-à-dire, dans notre
18 tenir de petites communautés, lesquelles sont les seules à même de protéger l’individu, de l’amener à se sentir encadré. Les r
19 rope ? Le fédéralisme n’est pas possible dans une seule nation. L’État national constitue donc l’obstacle principal. Je pense
8 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
20 ien aux États-Unis. Ces derniers ont sur nous une seule supériorité : celle du « management », parce qu’ils disposent d’un gr
21 s ont l’air de l’être ? Ne sont-ils pas plutôt un seul et même mouvement qui pourrait se définir ainsi : adapter le niveau d
22 ère que le fédéralisme constitue pour l’Europe la seule chance réelle de dépasser les contradictions et les affrontements pro
23 r, animé qu’il est par la certitude d’exprimer la seule issue pour l’Europe. Nous avons soulevé un certain nombre de ces prob
9 1970, Articles divers (1970-1973). Denis de Rougemont, propos recueillis par E. Liard (décembre 1970)
24 nsée, de l’art roman jusqu’au surréalisme. Pas un seul de ces foyers culturels n’a coïncidé avec les frontières nationales.
10 1970, Articles divers (1970-1973). Message aux régionalistes (16 mars 1973)
25 oi nous précipite l’évolution actuelle. La région seule nous permettra de « faire l’Europe », sur la base de ses réalités, et
26 e », sur la base de ses réalités, et nous offrira seule les structures nécessaires à toute vraie participation. Mais la régio
11 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
27 : peupler et animer une scène immense autour d’un seul personnage important, le Solitaire par excellence ! Revenir au théâtr
28 e. Je tombe bien : Honegger vient d’écrire que la seule forme théâtrale à laquelle il croit pour l’avenir est « celle qui arr
12 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
29 inq nations, chacune trop petite pour se défendre seule , et chacune acharnée à rester seule, au nom d’une souveraineté de plu
30 r se défendre seule, et chacune acharnée à rester seule , au nom d’une souveraineté de plus en plus mythique — cette Europe di
31 .) Or il se trouve que cette formule fédéraliste, seule pratiquement possible pour l’Europe, est en même temps la seule formu
32 ment possible pour l’Europe, est en même temps la seule formule européenne pratiquement acceptable pour la Suisse. Tout serai
33 en moyenne, elles n’ont même pas un siècle d’âge. Seules la France, l’Angleterre et l’Espagne comptent, comme État, cinq ou si
34 faisait observer un jour Étienne Gilson —, pas un seul des grands professeurs n’était français : ils étaient napolitain comm
35 u sud, et naturellement le français, imposé comme seule langue officielle par l’édit de Villers-Cotterêts donné par François
36 a rien pour nous effrayer, puisque nous sommes le seul pays européen qui n’ait pas pris la forme d’un État-nation au siècle
37 s la forme d’un État-nation au siècle dernier. Le seul constitué par la libre adhésion, non par la conquête des communautés
38 quête des communautés qui le constituent. Donc le seul qui n’ait rien à redouter de la disparition des frontières. Mais je v
39 e ! Helvétiser l’Europe, cela ne se fera pas tout seul . C’est maintenant ou jamais que la Suisse doit prendre l’initiative d
13 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
40 ort d’un Européen à la culture européenne — notre seule unité fondamentale, répétons-le — n’est pas exceptionnel : il est irr
41 rrécusable. J’entends qu’il est universel. Pas un seul d’entre nous n’y échappe. Que nous soyons « très cultivés » ou illett
42 annexées par les rois de France le français comme seule langue officielle. Elles n’ont pas empêché non plus les dragonnades l
43 ité. En revanche, tout héritier est hérétique, du seul fait qu’il ne peut embrasser la totalité de l’héritage. Ses données g
44 i, prisonnier d’un « ensemble » où chacun se sent seul et coupé de l’Histoire autant que de la nature, a tout ce qu’il faut
45 programme génétique, si elles sont ce qui permet seul de le dépasser. Tout cela n’existe guère comme vertus, ou s’est vu dé
14 1971, Articles divers (1970-1973). 6 et 7 février, vote sur le suffrage féminin : supprimer un anachronisme et une injustice (4 février 1971)
46 manique, où les hommes porteurs de l’épée étaient seuls aptes à la liberté, parce que l’épée est le signe de la liberté pour
47 e publique il n’y en a pas. Je n’en vois pas. Les seules que nous croyons voir, que nous imaginons voir, c’est à cause de ce v
48 on soit un “oui franc et massif”. À dire vrai, la seule originalité de la votation de ce week-end réside dans le fait que c’e
15 1971, Articles divers (1970-1973). Arnaud Dandieu, la révolution et les régions (mars 1971)
49 es des années 1930, Arnaud Dandieu définissait la seule révolution que je tienne aujourd’hui encore pour nécessaire et réalis
16 1971, Articles divers (1970-1973). Les régions et la civilisation (mars 1971)
50 s ce domaine, sur la base des entités régionales, seules réelles, et de leurs interdépendances. Or ces entités sont souvent dé
51 ailleurs va subir un bouleversement recréateur du seul fait de l’oblitération des paramètres nationaux, remplacés par une pl
17 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
52 r les deux êtres, à réduire l’autre à la loi d’un seul . Qui a dit que l’amour rendait libre ? Celui-là charge les gens de ch
53 ns l’un ou dans l’autre. Tristan est l’homme d’un seul amour fatal. Don Juan, héros d’un siècle cynique, le xviiie , incapab
54 e des choses quand on les perd. Je n’étais pas le seul dans ce cas à New York. Quand j’ai rencontré Einstein, à Princeton, i
55 existence humaine à la bureaucratie anonyme d’une seule capitale : c’est-à-dire à personne. Les démocraties capitalistes et l
56 ques idéologues ont eu l’idée d’en faire. Pas une seule de nos révolutions n’a réussi. Dans ce sens, on ne peut pas être trop
18 1971, Articles divers (1970-1973). [Entretien] Le diable existe, vous pouvez le rencontrer (17 mai 1971)
57 re responsabilité personnelle, ce que nous sommes seuls à pouvoir faire au monde. Le diable compte sur la lâcheté qui est en
58 t du quartier. Il était tard, les patrons étaient seuls , et l’on s’est écrié en me voyant entrer : « Voilà le diable ! ». J’a
19 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
59 lus dès lors qu’on ne saurait s’associer avec soi seul , ni se fédérer isolément. Pour Littré, la Confédération est « l’union
60 ne certaine autonomie, s’associent pour former un seul État à l’égard des puissances étrangères » et il donne comme exemples
61 raux ». D’où l’on conclut en bonne logique qu’une seule et même réalité correspondant aux deux mots, ceux-ci sont équivalents
62 es ajoutées à l’article « Fédéralisme », et à lui seul — l’une affirmant que ce régime était en Amérique, selon Chateaubrian
63 onfédération se distinguent en ce que la première seule de ces deux formes possède la souveraineté, manifestée par le droit d
64 européen, constitué selon la même formule, serait seul capable de garantir effectivement l’autonomie de chacun de nos peuple
65 ères. Tout se ramène donc, en fin de compte, à la seule alternative sérieuse du siècle : État-nation fermé ou société fédéral
20 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
66 l’avenir de l’humanité. Et il y est contraint du seul fait que, pour la première fois, il en a la possibilité — la liberté.
67 Histoire — il y a toujours des accidents. Mais le seul fait qu’ils nomment cauchemars certains complexes de phénomènes et pa
68 ces pages à l’Europe de l’Ouest, c’est-à-dire au seul ensemble des nations dont les situations de départ (traditions inclus
69 édiable de l’environnement : pavillons dignes des seuls « chiens méchants » qui les défendent, clôtures agressives, lent défe
70 aces géométriques socialement stériles, voués aux seules parades militaires. Mais si le peuple d’une cité trop vaste ne peut p
71 des principes jacobins. La centralisation dans un seul lieu, ou capitale, de tous les ordres de pouvoir (législatif, exécuti
72 la réduction de tous les niveaux de décision à un seul , au sommet ministériel dans la capitale, rendent minimales ou nulles
73 ation, d’autre part de perdre — en voulant rester seul — le plus clair de son « indépendance » : il ne pourra longtemps surv
74 t culturelle de tout son territoire : les régions seules peuvent le faire. L’État-nation était trop petit pour jouer un rôle à
75 « le plus actif des gouvernements est celui d’un seul  », « le nombre des chefs diminue en raison de l’augmentation du peupl
76 à détruire, construits dans l’anarchie et sur la seule notion de rapport financier, par les soins de la génération actuelle,
77 ionnaires » et les « idées subversives » dans les seules élites dirigeantes mais non plus possédantes, les « masses » (ex-prol
78 rer et de refuser sont en effet les attributs des seules élites. Le passage de la masse aux élites consiste en l’acte de conte
79 ux ceux qui peuvent les utiliser. À la limite, un seul , qui est le chef de l’État, peut aujourd’hui se faire entendre de tou
80 narchisante contre toute forme de société réglée. Seule , l’alternance bien tempérée (ou la coexistence actuelle-potentielle)
21 1972, Articles divers (1970-1973). L’ingénieur dans la cité (1971-1972)
81 l’idée se fait jour en lui que ce n’est plus aux seuls « besoins de l’économie » qu’il s’agit désormais de répondre (ils ne
82 chercher à comprendre le reste, au technicien du seul rendement (qui est en fin de compte la rentabilité), nous pouvons et
22 1972, Articles divers (1970-1973). Forteresse au centre de l’Europe : la Suisse (1972)
83 qui tournait lentement, merveilleuse, éclatante, seule vivante, bleue, verte et blanche dans le noir éternel, et je l’avais
84 et vitrée, là où jadis se fût abrité un couvent. Seuls les arbres nous cachent encore la ville unique, sa présence partout i
85 ècle traversait les deux chaînes des Alpes à leur seul point d’intersection, et reliait ainsi d’un seul trait les deux moiti
86 seul point d’intersection, et reliait ainsi d’un seul trait les deux moitiés du Saint-Empire. Les communes forestières fure
23 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
87 ent borné, comme le dernier mot de l’Histoire, la seule forme pensable de société humaine. Et du même coup, elle tend à nous
88 on, il faut que l’École cesse d’enseigner que les seules réalités sont les États-nations, car ceux-ci par principe s’opposent
89 ouveraineté nationale est un absolu religieux, le seul que l’on vénère encore et que les Pouvoirs de l’Ouest comme de l’Est
90 ation que, dans l’état actuel des choses, l’École seule est en mesure de leur donner ? Jusqu’ici, elle était censée, officiel
24 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
91 fait par la commune, doit l’être par la commune. Seules les tâches qui sont trop vastes pour être réalisées par une commune,
92 est impossible de réaliser le fédéralisme dans un seul pays. La Suisse ne peut pas rester un régime réellement fédéraliste s
93 ster un régime réellement fédéraliste si elle est seule , si elle est entourée d’États unitaires. Elle sera forcée de se prése
94 it pas d’uniformiser tout le monde et de voir une seule croyance imposée à tout le monde. Vous avez parlé d’écologie et vous
25 1972, Articles divers (1970-1973). Je rentrais de l’espace… (27-28 mai 1972)
95 qui tournait lentement, merveilleuse, éclatante, seule vivante, bleue, verte et blanche dans le noir éternel, et je l’avais
96 la Suisse de son temps ne constituait plus qu’une seule ville. Il ne parlait que du Plateau, ce « Pays des Collines », comme
97 et vitrée, là où jadis se fût abrité un couvent. Seuls les arbres nous cachent encore la ville unique, sa présence partout i
26 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
98 en oublié, mais qui reste, précisément, par cette seule phrase sur la culture. On l’a prise pour une boutade. J’y vois plutôt
99 par la date même de la formation de nos nations : seules la France, l’Espagne et la Grande-Bretagne peuvent se targuer de quel
100 s, ou le drapeau ou la monnaie qu’on y vénère. La seule culture qui puisse être sucée avec le lait, assimilée, vécue et contr
101 i est théologique, cosmologique et politique d’un seul mouvement — une grande phrase d’Héraclite prophétise le comportement
102 mes, ou d’illusions phénoménales (voile de Maya). Seule l’Europe a osé dépasser le stade de l’initiation (alpha et oméga des
103 ion (alpha et oméga des cultures jusqu’à nous) et seule elle a couru le risque de promouvoir l’originalité de la personne, d’
27 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
104 e de l’âme. Je voudrais résumer leur œuvre en une seule expression moins pédante qu’elle ne paraît à première vue : avec la l
105 r. Le mari, lui, partage la vie d’Iseut. Il reste seul vivant, mais sans amour. Aux yeux du mythe, il est perdant. ⁂ À ce pr
106 et qui s’atrophie, entre le corps et l’intellect seuls cultivés par notre civilisation ? L’hygiène, la technique et la scien
107 amour qui s’adresse à la part immortelle que lui seul pourra deviner, ou susciter dans l’autre ; la part de l’Ange. Pétrarq
108 asbourg, d’Eilhart d’Oberg, et du Roman en prose. Seuls , Joseph Bédier en 1908 et André Mary en 1941, ont osé récrire la lége
109 us démène ! (Amors par force vos demeiné) — un seul vers qui nous jette au cœur du Mythe et qui demeure, à tout jamais, l
28 1973, Articles divers (1970-1973). Université et universalité (janvier 1973)
110 e, au sens fort, ni dans les réalités économiques seules , ni dans la politologie seule, ni dans l’histoire seule, ni dans la c
111 alités économiques seules, ni dans la politologie seule , ni dans l’histoire seule, ni dans la culture, la démographie, la thé
112 ni dans la politologie seule, ni dans l’histoire seule , ni dans la culture, la démographie, la théologie, la psychologie des
113 gie, la psychologie des peuples, ou la sociologie seules . Pas une seule de ces disciplines ne serait capable de saisir l’Europ
114 gie des peuples, ou la sociologie seules. Pas une seule de ces disciplines ne serait capable de saisir l’Europe dans son être
115 liser ? Notre taille, Dieu merci minuscule ! Elle seule permet la coexistence quotidienne des diverses disciplines et des ens
29 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
116 lles sont plus arbitraires, pour la commodité des seuls fonctionnaires et la rapidité des mobilisations. Or cet État-nation,
117 bstacle majeur à l’union du continent, qui est le seul moyen d’échapper à la colonisation de nos pays par l’appareil soviéti
118 s vingt-huit États européens ne peut plus assurer seul sa défense militaire et sa prospérité, son équipement technologique e
119 es nucléaires et des catastrophes écologiques. Le seul remède aux trop petites dimensions ne serait-il pas la création d’age
30 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
120 huit nations chacune trop petite pour se défendre seule , et chacune acharnée à rester seule, au nom d’une souveraineté de plu
121 r se défendre seule, et chacune acharnée à rester seule , au nom d’une souveraineté de plus en plus mythique — cette Europe di
122 ou Waldstätten, sises autour du col du Gothard, à seule fin de sauvegarder leurs vraies diversités, leur autonomie judiciaire
123 r. Or il se trouve que cette formule fédéraliste, seule pratiquement possible pour l’Europe, est en même temps la seule formu
124 ment possible pour l’Europe, est en même temps la seule formule européenne pratiquement acceptable pour les nations qui ont d
125 en moyenne, elles n’ont même pas un siècle d’âge. Seules la France, l’Angleterre et l’Espagne comptent, comme État, deux à cin
126 faisait observer un jour Étienne Gilson —, pas un seul des grands professeurs n’était français : ils étaient napolitain comm
127 talien et naturellement le français, imposé comme seule langue officielle par l’édit de Villers-Cotterêts donné par François
128 ncièrement une, et que cette unité de base permet seule de définir l’Européen. On se rappelle la page fameuse de Paul Valéry
129 L’Europe que nous devons vouloir et qui est la seule que nous puissions espérer, ne sera jamais un laborieux et problémati
130 es tes allégeances doivent désormais relever d’un seul pouvoir central qui les limitera à un seul territoire, je crierais au
131 r d’un seul pouvoir central qui les limitera à un seul territoire, je crierais au fou, — et ce fou serait Napoléon, Hitler,
132 ion du régime fédéraliste tel que je le conçois — seul possible pour l’Europe réelle — et c’est aussi condition de la libert
31 1973, Articles divers (1970-1973). Sur la taille des régions (octobre 1973)
133 llait dans Rhône-Alpes, ce serait en vertu de ses seuls intérêts, non pas de ceux de la région, et ses déficits seuls, sous f
134 ts, non pas de ceux de la région, et ses déficits seuls , sous forme de « coûts externes » (forêts détruites, pollution en tou
135 ont les grandes firmes et l’État central seraient seuls à se partager les avantages éventuels. La prétention compétitive sera
136 dant de l’État-nation napoléonien, défini par ses seules frontières — ces « cicatrices de l’histoire »23 — et pas seulement le
137 qui nous porte à la fédération du continent. Car seules les petites unités accepteront de se fédérer. Pour défendre leurs lib
32 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
138 ncel —, les frontières ne sont plus utiles qu’aux seuls douaniers, lesquels, pour la plupart, aimeraient faire autre chose qu
139 ersée (54 % de catholiques à Genève). Restent les seules frontières, les seuls cordons douaniers, sacro-saints pour Paris, par
140 ues à Genève). Restent les seules frontières, les seuls cordons douaniers, sacro-saints pour Paris, partout ailleurs indéfend
141 ord, puis continentales et mondiales. (Les mythes seuls sont stato-nationaux.) Tout dépend de l’éducation, au cours des trois
33 1973, Articles divers (1970-1973). Face à la crise de notre continent, l’utopie de Denis de Rougemont : l’Europe des régions (1er-2 décembre 1973)
142 cune raison que ces fonctions correspondent à une seule et même aire géographique. Citez-nous un exemple. À l’Institut univer
143 itre dans les pays où il est devenu l’affaire des seuls partis, car ceux-ci ne correspondent plus à grand-chose aujourd’hui.
144 uilibres entre l’homme et la nature plutôt que du seul profit matériel. Et les sociétés multinationales ? Vous dénonce
145 enseigner l’histoire et la géographie à partir du seul cadre national, et vous avez suggéré que l’on parte plutôt de l’envir
146 puis de l’Europe et du monde. Et non pas sur les seuls mythes nationaux. Si enthousiasmantes que puissent être les leçons su