1 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
1 busivement de la suppression des tabous. Le tabou sexuel , par exemple. Il est certain que, depuis Freud, le sexe n’est plus pa
2 ela dit, nous n’avons rien inventé et l’explosion sexuelle s’est surtout produite au niveau de la parole et de l’information, qu
2 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
3 monde connaît le Kamasutra, ce cours d’initiation sexuelle totalement dépourvu de sentiments. C’est le contraire de notre littér
4 qu’après cette épreuve que peut s’opérer l’union sexuelle , qui ne doit d’ailleurs pas aboutir à la procréation. Mais ce n’est q
5 l’usage culturel, non procréateur, de l’instinct sexuel . Faites sauter tous les interdits, les règles, les conventions, la cu
6 tes les formes d’amour. En ce sens, la révolution sexuelle ne veut rien dire. Quel est l’ordre neuf que l’on peut déduire de la
7 l’absence quasi totale de tabous et de règlements sexuels . Le peu qu’on y trouve vient de l’Ancien Testament : proscription de
8 enne, ou du clergé avec ses livres de casuistique sexuelle . Quel rapport avec le christianisme ? C’est la sécrétion normale de l
9 i lutter contre le Dr Tissot s’appelle révolution sexuelle , alors ce n’est qu’un progrès normal vers le bon sens. En somme, vous
3 1972, Articles divers (1970-1973). Autopsie d’un cas : Denis de Rougemont (15 mars 1972)
10 ne sur le plan de la vie amoureuse, pas seulement sexuelle , mais aussi sentimentale dans les rapports quotidiens, comme étant l’
4 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
11 e » ainsi ? Ce n’est pas le désir comblé, au sens sexuel de l’expression, car cet acte instinctif, lié aux lois du corps, ne m