1 on — Dandieu la démontrait par trois exemples. Il soulignait « l’insistance des Cahiers de doléances (de 1789) à réclamer le rétab

2 e la région, très particulièrement en France. Ils soulignent d’abord la co-action et l’unité de structure dynamique des deux mouve

3 ajoutant le terme de vocation qui a été fortement souligné par Luther et Calvin. Je garde aussi du protestantisme un certain sen

4 rme condensée que demande le journal. Je voudrais souligner une idée dominante : que les structures d’une cité peuvent interdire