1 . Elle est le signe d’une ouverture de l’homme au transcendant , à ce qui peut englober, nier et réorganiser dans le temps de l’éclai

2 ns selon le mode européen : l’Un et le Divers, le Transcendant et l’Immanent, le Féminin et le Masculin, l’Ordre et le Désordre, la

3 sent au Ciel un être de lumière, une contrepartie transcendante , qui est son Nom divin, sa personne éternelle. Tout homme est double