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ou répertoires, c’est de faire passer un message
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et qui est global, qui tient à tout le livre, qui tient à sa composit
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organisation politique ne possédant pas un centre
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de pouvoir, d’impulsion et de création, mais plusieurs. Il est frapp
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res habitants plus encore que pour les touristes,
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en son genre et heureuse de l’être, et d’autant plus curieuse d’échan
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dans l’honneur allié avec l’humilité, la vocation
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et le service commun. La plupart vivent dans le débat perpétuel, les
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sonne humaine, autonome et chargée d’une vocation
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mais fondatrice de communauté (héritage gréco-chrétien, coloré de val
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es les frontières, une communauté révolutionnaire
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… D’autre part, un mouvement de libération de toutes les forces sentim
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effet, suppose une croyance innée dans la valeur
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, irremplaçable de l’être aimé. Or les religions de l’Asie excluent un
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é ont créé en Europe une problématique à peu près
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au monde : ils ne peuvent pas devenir des problèmes là où tout est ré
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nt. Seuls les arbres nous cachent encore la ville
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, sa présence partout imminente. Ce qui ne trompe pas, à l’observer du
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à ce sens de la personne définie par une vocation
unique
. Chaque homme a sa vocation propre, c’est-à-dire qu’il part de là où
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re qu’il part de là où il est, qui est un endroit
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au monde et doit créer son chemin vers Dieu, vers l’unité. Ce chemin,
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nt. Seuls les arbres nous cachent encore la ville
unique
, sa présence partout imminente. Ce qui ne trompe pas, à l’observer du
13
re dans l’appropriation des personnes à la Vérité
unique
, dont nul n’est maître. Cette diversité, à la limite, ruine toute Égl