1 . 3. L’héritage culturel enfin reste une somme de virtualités , dont nous ne pouvons en général actualiser qu’une part infime. Il n’

2 re entière des hommes du passé, plus une nouvelle virtualité . Dans chacun de nos codes civiques ou juridiques, il y a la féodalité

3 s dénomment, à cause de cela, « cauchemars », les virtualités irrationnelles qu’ils détectent en germe dans le présent puis projett

4 et invariable en sa donnée — bien qu’offrant des virtualités presque infinies d’adaptation aux circonstances individuelles les plu