1 , hors de laquelle point de salut pour ce siècle. Byzance et Rome s’embrassaient au lieu de leur rencontre créatrice. On ne l

2 (Théodore Strawinsky, En quête de l’Art sacré.) Byzance et Rome, Igor et Jean XXIII. Partant de là, et pour situer Théodore

3 pour un temps se séparent. Henry Corbin part pour Byzance et le Proche-Orient ; puis ce sera la guerre, et pour moi, plus de si

4 mystique aurorale, puis un temps la « lumière de Byzance  », Henry Corbin, « en islam iranien », cherche les voies de l’âme uni