1 tion, j’ose vous demander ce qui, selon vous, est aliéné  ? Si ce n’est pas la personne, alors quoi ? Quelle abstraction politi

2 on le naturel et selon le divin qui est en lui. L’ aliéner , c’est le mécaniser — au sens argotique qu’a pris le mot — c’est-à-di

3 sur soi-même (bien au contraire), le pouvoir qui aliène , non celui qui libère. Au surplus, elle crée tant de liens avec ce qu

4 ène en dernière analyse à cela : comment l’homme, aliéné par la société technico-industrielle démesurée et sans cadres, pourra