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e prétendus « impératifs », — comme Adam court se
cacher
dans les buissons quand Dieu l’interpelle en Eden. On peut très bien
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, cela pourrait porter malheur ! Mais à trop bien
cacher
le secret d’un peuple, on expose le peuple à oublier le secret. D’où
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ques » derrière lesquels l’homme moderne court se
cacher
, comme Adam derrière les buissons quand Dieu rappelle, plutôt que de
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e responsables de leur sort, surtout quand on les
cache
derrière des fatalités comme Adam se cachait derrière un buisson… Mai
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on les cache derrière des fatalités comme Adam se
cachait
derrière un buisson… Mais, il y a d’autres motivations, chez nous, qu
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ue de Benjamin Franklin. Sous une écorce rude, il
cache
une stupéfiante insensibilité. Ce qui ne l’empêche pas du tout de dés
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nsables. « Mieux vaut le savoir et cesser de nous
cacher
derrière toutes sortes de prétendues fatalités, transparents paravent
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tion de changer de direction. Mais on ne peut pas
cacher
que, si on laisse les choses aller, c’est perdu ! Si une comète est e
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venu le chercher au Paradis et qu’il est allé se
cacher
derrière les buissons. C’est tout juste s’il n’a pas dit : « Je ne su