1 ais unies par la réalité ». En formulant la thèse centrale de l’orthodoxie chrétienne, c’est-à-dire la coexistence en une Person

2 ui s’impose à lui » (ON 29, p. 19). Sur ce thème central , quatre grands articles de Marc dans les numéros 20, 22-23, 29 et 31

3 tant de la situation du monde, du rôle historique central qu’a joué notre synthèse culturelle, de la vocation mondialisante qui

4  », qui évoquerait trop une délégation du pouvoir central dans une région, mais sur l’autonomie, l’autodétermination, l’autoges

5 recherche pure, au profit du budget militaire ou nucléaire . L’université leur réplique qu’il s’agit là d’un calcul faux, parce q

6 l n’est pas une vraie personne, c’est le problème central de notre temps. Les régions fonctionnelles, d’aires diverses — chacun

7 uissant réussissait à renverser les gouvernements centraux , il serait obligé de reprendre leur place et il serait occupé comme l

8 age universel. Car, se déclarer pour ou contre le nucléaire , pour ou contre le supersonique, c’est faire en réalité un choix de s

9 tique. Qu’il s’agisse des promoteurs de l’énergie nucléaire , ou de Concorde, ou du bétonnage universel, j’observe les mêmes compo

10 ormule de tout ce qui me répugnait dans l’affaire nucléaire comme dans celle de Concorde, en faisant de ces deux entreprises les

11 lus centralisés et des investissements que l’État central seul peut obtenir. Des objets toujours plus dangereux comme les centr

12 é et dévoreur de cette sorte d’énergie que l’État central est seul en mesure de produire et de distribuer, entraînant ainsi, pa

13 é industrielle qui culmine dans la Bombe à fusion nucléaire , je dis que nous ferions une autre société — et je pense qu’elle sera

14 rgogne, et qui forme aujourd’hui la grande avenue centrale , l’axe vertical de l’Europe des régions transfrontalières, remontant

15 ents importants était la notion de limite devenue centrale au xxe siècle, dans tous les domaines. Je voudrais, d’abord, soulign

16 i, à l’opposition entre deux formes d’énergie, la nucléaire et la solaire. Car l’une comme l’autre de ces deux solutions implique

17 Cointrin et ses nuisances, les menaces de Verbois nucléaire et de Creys-Malville générateur de plutonium, voilà qui définit une r

18 demeure vital. […] Hitler a répondu à la question centrale du siècle, qui est religieuse au sens élémentaire, en offrant une cam

19 J’ai relevé douze mensonges officiels à propos du nucléaire , répond Denis de Rougemont. C’est insensé ! Dans tous les domaines, l

20 nges de l’EDF et de nos gouvernements à propos du nucléaire . Mais, d’ores et déjà, une chose est sûre : on ne pourra bâtir des ce

21 la ? Non, je songeais tout simplement à la guerre nucléaire . C’est un des aspects du cataclysme, le plus éclatant naturellement.

22 s) dont on entoure dans nos pays les problèmes du nucléaire . Vous vous interrogez à leur propos et vous en arrivez à l’idée que s

23 des savants qui affirment que tous les risques du nucléaire sont maîtrisés ; de l’autre, il y en a tout autant, sinon plus, qui a

24 s les principales sociétés productrices d’énergie nucléaire aux États-Unis ! Inutile de dire que ce sont ces « experts »-là que l

25 n nous répète à satiété : vous ne couperez pas au nucléaire parce que la population du globe double maintenant en l’espace de tre

26 Est-ce que vous comptez envoyer votre électricité nucléaire en Amazonie ou en Inde ? » Sans compter que l’excédent d’énergie qu’o

27  » ! Ils nous disent : « Si on n’a pas recours au nucléaire , on devra retourner dans les cavernes ! » C’est une ânerie monstrueus

28 es moyens énormes que nous a donnés la technique, nucléaire notamment. La première phrase de mon livre dit à peu près : pour la p

29 sses se plaindre justement d’un manque de pouvoir central capable de résoudre nombre de problèmes qui ne peuvent être résolus a

30 cer leurs centrales nucléaires. Songez que chaque centrale coûtera environ quatre milliards et qu’il en faudra des centaines ! P

31 médiate. Comment caractérisez-vous la perspective centrale de votre livre ? Je dirai que c’est un essai d’une morale de l’homme

32 rope des régions, pour l’environnement, contre le nucléaire , quelle est la parenté ? Il y en a une très visible ! Je défends une

33 positions de la droite et de la gauche en matière nucléaire ne sont pas très différentes. Je fais commenter à mes élèves des text

34 t, il pèse lourd dans les discussions à propos du nucléaire . On met dans la tête des gens l’idée qu’ils ne peuvent pas comprendre

35 re part, la puissance, aux mains de gouvernements centraux de plus en plus éloignés de réalités populaires, entraîne la tentatio

36 rg à Athènes, et de Palerme à Stockholm, la place centrale — piazza, plaza, praça, Platz, plein, square — dérivée de l’agora et

37 ’énergie habituelles contraint à l’utilisation du nucléaire , ce mot qui sème l’épouvante à tort ou à raison. Les parties de campa

38 . Quelles raisons a-t-il de se déclarer contre le nucléaire  ? Le nucléaire n’est pas un progrès. C’est, à certains égards, une ho

39 ns a-t-il de se déclarer contre le nucléaire ? Le nucléaire n’est pas un progrès. C’est, à certains égards, une horrible régressi

40 Le choix ne doit-il pas se faire entre l’énergie nucléaire ou le froid et les ténèbres ? Ne parlons pas d’un choix qui nous est

41 oisé des valeurs entre la droite et la gauche. Le nucléaire pourrait-il être une solution aux problèmes d’énergie ? Là encore, so

42 elle que soit la nature du danger que présente le nucléaire (il y a des savants hostiles, les indépendants — et d’autres favorabl

43 ts, des personnes, de leurs familles : la société nucléaire est une société policière. « J’ai bon espoir » L’énergie solair