1 re des destins qu’ils ont calculés, alors le pire deviendra sûr. Ils nous supplient de les faire mentir, mais il nous faut d’abor

2 ’Europe, tels qu’ils sont, ou tels qu’ils peuvent devenir , dans une société rénovée ? Selon quelle hiérarchie de valeurs ? Gagé

3 Deuxième Personne divine, la personne humaine est devenue la coexistence en tension de l’individu naturel et de ce qui dans l’h

4 les siècles ont ajouté à cette formule. Elle est devenue autre chose qu’un modèle, qu’une structure. Aux notions grecques d’in

5 il avait suivi les cours de Husserl. Né juif, il devenait catholique, et signait Alexandre Marc des articles d’un ton violent q

6 (ancien bénédictin) et le peintre Kowalewski, qui deviendra plus tard évêque ; des protestants comme les pasteurs Pierre Maury, W

7 ais aussi parce que l’idée de Révolution y semble devenir la valeur première pour l’ensemble de la collaboration (il est bien v

8 joindront plus tard leur « foi »). Enfin, Marc va devenir catholique, en 1933. La résultante de ces diversités est une neutrali

9 matérielles. L’économie, l’armement, le prestige deviennent les facteurs essentiels de la vie du pays. L’existence de chacun se t

10 t que l’argument « trop petit et trop grand » est devenu le pont aux ânes de toute critique fédéraliste de l’État-nation. On l

11 ker n’étant employé qu’en français — qui allaient devenir mes collaborateurs quotidiens. André Breton, Amédée Ozenfant, Georges

12 questions était : « Qu’arriverait-il si Jean-Paul devenait pape ? » Et la réponse : « Le pape serait luthérien. » Deuxième échan

13 le garder jalousement. Et il ne doit à aucun prix devenir un isme, transportable, imitable au-delà de leurs frontières. Sagesse

14 sur des régions et non sur des États —, ne pourra devenir modèle européen que s’il accepte de ne pas arrêter son processus aux

15 litique, il s’agit donc de rigueur : penser juste devient plus important que « bien penser ». De ce qui précède, je déduirai m

16 i des aspects continentaux et régionaux qu’il est devenu pratiquement impossible de manipuler à l’échelle nationale, et de fai

17 deux autres — pour l’énergie et la monnaie — est devenue sensible même aux stato-nationalistes les plus obtus, au cours de l’a

18 st donc pas facile d’en parler — et voilà qui est devenu plutôt rare aujourd’hui, où tant d’artistes exposent des produits ou

19 its ou objets comportant si peu de peinture qu’il devient impérieux de suppléer à cette sécheresse par un surabondant arrosage

20 écrivain fait des images de mots, où sons et sens deviennent inséparables… Cet art nous parle, et dans une langue du cœur avec laq

21 s cours du soir du snobisme intellectuel que sont devenues tant de revues et de feuilles imprimées dans le vent, pleines d’allus

22 ce a fait ses percées au xxe siècle et menace de devenir exponentielle. La croissance démographique est due en bonne partie au

23 x non ferreux sans lesquels le fer ne pourra plus devenir acier, et par suite le ralentissement, puis l’arrêt catastrophique de

24 es juge trop pessimistes, elles vont certainement devenir vraies. Question de calcul. (La pomme qui tombe : si rien ne la retie

25 truction d’une partie de l’Europe. Les États-Unis deviennent la première puissance mondiale. Baisse du moral de l’Europe (et de l

26 Toute l’histoire du xxe siècle le dément. Il est devenu évident que l’État est plus fort que les hommes qui croient s’en empa

27 américain, qui donnait l’essentiel de ce qui est devenu plus tard le rapport sur le club de Rome signé par les Meadows. Tout

28 de soi et ne fait pas de question : petit enfant deviendra grand, ce qui commence par un germe invisible s’épanouira un jour en

29 uissent se rencontrer, depuis que les places sont devenues des parkings, et que les rues sont envahies par le flot de la circula

30 fin du monde hellénistique quand les villes sont devenues trop grandes. Les villes de la période classique grecque — la polis o

31 de rues éclairées toute la nuit mais où il était devenu impossible de se promener sans armes. Et ces villes naturellement n’é

32 ats parce que presque tous les citoyens libres le deviennent par rotation comme cela se faisait dans la cité grecque antique. Donc

33 e l’homme perdu dans les mégalopolis. Le désir de devenir responsable de son destin doit amener au désir d’autogestion dans tou

34 k en 1941, à l’Office of War Information. J’étais devenu le rédacteur principal de l’émission La Voix de l’Amérique parle aux

35 de nos vraies raisons d’être ? L’autocritique est devenue , au cours des dernières décennies, l’une des tendances les plus typiq

36 rché commun, s’interroger sur l’avenir suisse est devenu notre sport national, et je ne vois pas d’autre pays qui puisse nous

37 rre un enfant allemand, un enfant français, et de devenir ainsi, par-dessus le marché, un bienfaiteur de l’humanité. Il ne conn

38 ue le jugement de Dieu qui pèse sur le monde nous devient clair. Ceci ne nous dispense nullement de notre double devoir de reco

39 te à s’en prévaloir ensuite, une fois ces besoins devenus invétérés, pour invoquer les prétendus impératifs de leur croissance

40 ne certaine répugnance au début de ce siècle, est devenue le besoin numéro un de la plupart des Occidentaux. Mais ce n’est pas

41 carambolage non calculé et peuvent à tout instant devenir tragiques pour la survie de l’État d’Israël et pour la paix en généra

42 uto est bouclée. Le besoin qui n’existait pas est devenu prioritaire. L’Américain moyen — et nous donc ! — est prié de s’en te

43 ique des puissances victorieuses, en attendant de devenir le champ clos de leur rivalité ; mais aussi par la reprise des relati

44 oint de vue : « … dans l’avenir, ou bien l’Europe deviendra le champ de bataille des grandes forces voisines (la Russie et l’Amér

45 ussie et l’Amérique), ou bien elle se fédérera et deviendra neutre. C’est-à-dire qu’elle sera ou bien balkanisée, ou bien helvéti

46 ralité, qui était une forme de sagesse apaisante, devient une source de controverses constamment irritantes, soit que l’État l’

47 mondiale de la santé, etc.). Dès 1963, la Suisse devient membre à part entière du Conseil de l’Europe. En 1972, elle signe des

48 à celle des communautés capables de les gérer, il devient évident que les Suisses ne peuvent plus limiter la coopération fédéra

49 aux frontières douanières de la Suisse, celle-ci deviendrait du même coup, aux yeux de ses voisins, un État-nation, comme les autr

50 èle à sa vocation séculaire, elle se doit donc de devenir , de proche en proche, européenne, puis mondiale. La Suisse face au

51 nomie à la base, cette autonomie des communes qui devient , à l’échelle européenne, l’autonomie des régions, dans les partis de

52 ferait ce choix-là ne serait plus elle-même. Elle deviendrait semblable à n’importe lequel des États-nations actuels, dont l’idéal

53 pirituelle ») —, l’amour humain devait fatalement devenir une source intarissable de problèmes, tant pour la société que pour l

54 héologien et le plus grand docteur de son époque, devient le premier héros historique de l’amour-passion, c’est-à-dire de l’amo

55 ssimilé à l’adultère par la chrétienté médiévale, devient obligation sacrée, pour peu qu’une parenté soit découverte, fût-ce au

56 maternel prend la place du père (même vivant) et devient le « père nourricier » et véritable éducateur, en vertu d’une institu

57 lle d’une lente intériorisation. Le roi Marc peut devenir tour à tour le Commandeur dans Don Juan, le comte Mosca dans La Chart

58 qui interdit la Mère au Fils. De même, Iseut peut devenir la Béatrice de Dante ou la Laure de Pétrarque, la princesse de Clèves

59 a qui permet à l’attrait naturel de s’exalter, de devenir une passion. Ce trait fondamental, la retenue, les contraintes, se ma

60 perd en sincérité, en virulence ; son drame vécu devient spectacle passionnant, ses péripéties durement subies deviennent intr

61 tacle passionnant, ses péripéties durement subies deviennent intrigue, suspense et plaisir du lecteur. Cependant, cette dégradatio

62 la plupart des langues de l’Europe. La cortezia y devient simple courtoisie au sens moderne. La mystique se dégrade en psycholo

63 tale, à la Tristan, dont on peut voir qu’elle est devenue la manière de « ressentir l’amour » qui paraît désormais naturelle en

64 a religion chrétienne (ou du moins ce qu’elle est devenue  : morale prêchée parfois par des évêques qui bâtissent des palais pou

65 on Juan viole toutes les règles de la cortezia et devient le héros du siècle où les cyniques donnent le ton aux mœurs et à l’es

66 L’amour-passion (selon l’expression de Stendhal) devient la part du rêve qu’on oppose au mariage bourgeois, union notariale. C

67 s psychanalystes ont accrédité malgré eux l’idée, devenue populaire, qu’il est moins dangereux pour la société de libérer l’ins

68 nfermé depuis longtemps et je me demande si je ne deviendrais pas fou réellement. Quand on vous dit que vous êtes seul à penser de

69 a lotte n’est plus comestible. Les concentrations deviennent , aujourd’hui déjà, plus fortes qu’à Minamata. Donc, des accidents épo

70 esprit l’homme politique de premier plan qu’était devenu Robert Schuman jugeait-il la fonction de ces deux entreprises, si mod

71 ope, l’été [préface] (1976)aa L’Europe, l’été, devient un parc immense aux bosquets enchantés de musique. Du gracile Alhambr

72 que musicale des magazines hebdomadaires dont ils deviennent une rubrique régulière, mais aussi dans les projets de vacances de ce

73 rit que si l’oratorio Nicolas de Flüe « n’est pas devenu populaire » c’est que « ce pacifiste était inopportun en un moment où

74 ole de l’Europe […], sans cesse confronté avec le devenir de l’économie mondiale ». C’est à Montreux enfin que naît l’idée d’un

75 u Conseil et les couloirs de l’Assemblée allaient devenir pendant quelques années, le milieu le plus favorable aux contacts sti

76 é de Paul-Henri Spaak ; l’équipe de Jean Monnet — devenue entre­temps Comité d’action pour les États-Unis d’Europe —faisant une

77 gouvernements seuls sont responsables. Le dilemme devient des plus clairs : irons-nous avec eux vers l’Europe satellite, ou san

78 l’Europe médiane », de cette ancienne Lotharingie devenue Bourgogne, et qui forme aujourd’hui la grande avenue centrale, l’axe

79 oblème de la paternité politique de ce qui allait devenir l’Europe des Six, puis des Neuf, en attendant la vraie Europe — celle

80 esprit l’homme politique de premier plan qu’était devenu Robert Schuman jugeait-il la fonction de ces deux entreprises, si mod

81 t en doctrine imposée à une communauté dont elles deviennent alors l’orthodoxie ; et les systèmes dogmatiques imposés par les pouv

82 des éléments importants était la notion de limite devenue centrale au xxe siècle, dans tous les domaines. Je voudrais, d’abord

83 pposer le pouvoir de liberté au pouvoir de l’État devenu extérieur à nous-mêmes, qui n’est pas de supprimer toute espèce de po

84 n désordre. Au xxe siècle, la Suisse romande va devenir la mère patrie de ce qu’on nomme aujourd’hui les sciences humaines. F

85 mais été dans toute l’histoire européenne. Et que devient pendant ce temps « l’esprit romand » ? Sa dominante protestante — Ben

86 s solutions ? Je ne pense pas que les hommes vont devenir sages dans les dix années décisives qui viennent, mais je pense qu’un

87 la fédération des régions. Après la guerre, il en devient l’un des artisans les plus actifs, participe à tous les grands congrè

88 s, participe à tous les grands congrès européens, devient rapporteur général au congrès de La Haye. En 1950, il fonde à Genève

89 , pas des gouvernements, dont l’arme favorite est devenue le mensonge. Accusation gratuite ? J’ai relevé douze mensonges offici

90 l’abri d’un rideau de CRS, donc dans une société devenue policière. Vous voyez, partout nous atteignons les limites du support

91 euls qui en avaient les moyens. Pour que l’avenir devienne notre affaire, l’État doit être dessaisi des pleins pouvoirs. Ce n’es

92 Le drame, aujourd’hui, c’est que la prophétie est devenue un exercice assez rigoureux. Regardez les conclusions des experts du

93 nnées 1930, pouvait passer pour une intuition est devenu aujourd’hui une évidence. Et que répondez-vous à l’objection classiqu

94  aux rois de l’Europe » parce que la guerre était devenue pour eux le seul moyen de tenir leur monde, de contrôler la société f

95 classe ou de langue. Elle est le creuset où tous deviennent identiques. Par conséquent, on comprend pourquoi, tôt ou tard, l’État

96 e pourrait voir le jour que si l’Europe politique devenait une réalité. J’étais ravi. Or, peu de temps après, Sartre devient, co

97 ité. J’étais ravi. Or, peu de temps après, Sartre devient , comme l’on sait, le compagnon de route du PCF. Du même coup, l’antie

98 de route du PCF. Du même coup, l’antieuropéanisme devient un article de foi de son nouveau credo. Il alla même jusqu’à écrire u

99 aitement régulière qui avaient permis à Hitler de devenir chancelier. Au fond, je faisais partie d’un groupe d’intellectuels po

100 ent, Hitler, en organisant un effrayant génocide, devient la cause indirecte de la création de l’État d’Israël. Or cet État, pa

101 rg, décrivent les effets dévastateurs. Sa passion devient donc une passion subie, au nom, de laquelle il détruit Iseutbi sans p

102 l’an 2000, il n’y en aura presque plus ou il sera devenu si rare et horriblement cher qu’il ne sera plus question de rouler en

103 pulation de tout le globe était en expansion, est devenu dérisoire aujourd’hui où, vous le savez, si le tiers-monde continue à

104 unis, dialoguant, discutant de leurs affaires, il deviendrait la tâche de quelques spécialistes délégués qui s’imposeraient et les

105 aient acheté en Haute-Provence. Et quand ils sont devenus un peu trop nombreux pour la survie harmonieuse du groupe, ils ont co

106 e possibilité de faire autre chose que simplement devenir toujours plus grand jusqu’à ce qu’il n’y ait plus aucune possibilité

107 c’était conquérir le plus de gens qu’on pouvait, devenir toujours plus fort pour aller conquérir plus loin en uniformisant le

108 En 1934, nous avions inventé une formule qui est devenue banale par la suite : pour qualifier déjà l’État-nation, nous disions

109 beau titre : L’Avenir est notre affaire . Il va devenir la bible des écologistes, des régionalistes et de tous les autres, es

110 nsfiguration de la ville à « mesure d’homme » qui devient « mesure d’ange » (Apoc – 21,17.) C’est la « nouvelle Jérusalem », la

111 lité d’être responsables, les grandes villes sont devenues des milieux d’agressivité généralisée, de délinquance et de criminali

112 ’être le secret d’État le mieux gardé : elle doit devenir l’école pratique du civisme. Nous avons aujourd’hui les villes que le