1 illusion, que le sujet n’existe pas, même dans le discours , que le langage ne fait qu’utiliser notre gosier, notre langue et nos

2 it bien vu le général de Gaulle lorsque, dans son discours de Lyon, il passait en revue les relations que devaient entretenir le

3 nt les mesures prises officiellement, surtout les discours faits sur l’« indépendance totale » du pays ! Je ne dirai pas que je

4 ens à se jeter dans les minorités vociférantes au discours révolutionnaire dont les barricades sont le signe, ou dans cette « ma

5 est une sorte d’imbécilité civique, de désertion. Discours ou indifférence qui sont aussi morbides l’un que l’autre. Contre cela

6 ’est alors que Carl Spitteler prononça son fameux discours sur « Notre point de vue suisse », dont voici un passage très signifi

7 s. Si les gens ne sont pas capables d’entendre un discours raisonnable, comme celui que je tiens ici, sur quoi compter alors ? S

8 e confédération. Elle n’y sera pas amenée par des discours , mais par la force des choses. Par la pédagogie des catastrophes qu’e

9 e toute autre à ses expressions littéraires (au «  discours amoureux » comme on disait naguère), et limitée de la sorte (à peu d’

10 s mariage — mais surtout d’avoir soumis l’Éros au discours poétique et romanesque, d’avoir découvert, en somme, que c’est le lan

11 nce invincible, voire une hostilité déclarée, aux discours en faveur d’une « sorte d’union européenne » que multiplient les gran

12 énors de la diplomatie occidentale ; rappelons le discours de Churchill à Zurich, le 16 septembre 1946, et les appels réitérés d