1 rocession, sans sacrifier ni l’unité divine ni la diversité des fonctions ? Les Grecs avaient constitué la notion d’identité indi

2 r à la fois l’Un et le Divers, ou l’unité dans la diversité , les Pères adoptèrent donc le terme de personne. Mais c’est surtout l

3 unité ne fut achevée à partir d’une plus radicale diversité . Nous étions huit à diriger L’Ordre nouveau , si l’on en croit l’en-

4 devenir catholique, en 1933. La résultante de ces diversités est une neutralité religieuse totale pour l’ensemble du groupe ON, ta

5 ù elle est une, c’est-à-dire dans la mesure où la diversité des éléments (dont seul un abus de langage permet de parler comme s’i

6 ultat d’une élimination purement utilitaire de la diversité (en liaison avec les « passions » de l’animal — dans le sens étymolog

7 forme sublime du fédéralisme, de l’unité dans la diversité , hors de laquelle point de salut pour ce siècle. Byzance et Rome s’em

8 ltures, l’Europe est caractérisée par une extrême diversité , due aux sources multiples de sa culture, et aux valeurs souvent cont

9 igue d’États. Le seul modèle rendant justice à la diversité de ces réalités, et pouvant rendre fécondes leurs tensions innombrabl

10 fédéraliste permet de respecter au plus près les diversités foisonnantes qui font la richesse du pays. Mais dans un temps de cris

11 grandes époques. Entre ces points extrêmes de nos diversités européennes que relient quelques heures d’avion, au cœur du continent

12 ccident — notre unité fondamentale. Unité dans la diversité — est-il besoin de le répéter ? Saisir ensemble ces deux termes que l

13 ues et principautés Pour donner une idée de la diversité des communautés qui formeront plus tard la Romandie, prenons à titre

14 q ou six petits États dont je viens d’évoquer les diversités les plus frappantes n’ont acquis le sentiment de former une entité qu

15 ement la révolution s’est chargée de gommer cette diversité des peuples, mais encore l’histoire officielle feint de l’ignorer. La