1 re 1946, le philosophe allemand Karl Jaspers (qui enseigne alors à l’Université de Bâle) exprime avec force ce point de vue : « 

2 cléaires, Concorde est le symbole ou simplement l’ enseigne d’un modèle de société que je récuse radicalement. Car l’humain s’y v

3 stitution. Entre les deux, le calvinisme originel enseigne l’équilibre en tension permanente entre la vocation de l’individu « é