1 1974, Articles divers (1974-1977). Quelques-unes des choses curieuses qui me sont arrivées (1974)
1 père. Soixante-sept ans plus tard, je donnais la leçon inaugurale de deux instituts universitaires réunis ce jour-là, celui
2 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
2 ns à offrir à nos compatriotes européens d’autres leçons que celles de nos erreurs. La seule chance de durée de notre fédérali
3 1974, Articles divers (1974-1977). Surréalisme : un jeu qui dure depuis 50 ans (7-8 septembre 1974)
3 es circonstances assez différentes. Je donnais la leçon inaugurale de l’année 1973-1974 à l’Institut universitaire des hautes
4 1975, Articles divers (1974-1977). Le Morgarten du xxe siècle (1975)
4 re les Suisses n’aiment-ils pas beaucoup tirer la leçon de Kaiseraugst, parce qu’ils craignent pour leur niveau de vie ou plu
5 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
5 oi. Nous avons entendu, hier soir, une très belle leçon de modération philosophique, dont on pourrait tirer également — je pe
6 nt — je pense que l’auteur le pensait ainsi — des leçons de modération politique, leçon dont un des éléments importants était
7 nsait ainsi — des leçons de modération politique, leçon dont un des éléments importants était la notion de limite devenue cen
8 uvoir par d’autres. J’ai aussi relevé, dans cette leçon , une distinction qui, en général, amuse l’auditoire quand on la cite,
6 1977, Articles divers (1974-1977). Au tableau d’honneur de Parents : L’Avenir est notre affaire (octobre 1977)
9 marketing. Le sort de l’an 2000 se joue dans les leçons de nos écoles secondaires. Or qu’y apprend-on ? Des mensonges. L’hist
7 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
10 moins suicidaire. Bref, après avoir donné tant de leçons à l’humanité, nous pourrions, peut-être, pour une fois, lui donner l’
8 1977, Articles divers (1974-1977). La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)
11 ne tardent pas à s’obscurcir, jusqu’à se perdre : leçon du mythe de Babel. Au xixe siècle, l’industrie attirant la populatio