1
nflit fondamental) auquel on se heurte dans cette
perspective
et que toute tentative de réduction moniste tourne à l’absurde. Si l’
2
étaient préexistants) se rattache à l’unité d’une
perspective
. Or, cette perspective n’existe que parce que l’homme est en quelque
3
e rattache à l’unité d’une perspective. Or, cette
perspective
n’existe que parce que l’homme est en quelque manière extérieur à sa
4
adhésion ou de sécession, qui se poseront dans la
perspective
de notre communalisme intégral… L’existence des frontières se justif