1 araît son livre intitulé À hauteur d’homme 7. La poésie sera faite par tous répétaient les surréalistes après Lautréamont, qu

2 des troubadours au romantisme allemand, puis à la poésie populaire des romans et des chansons, parlent d’« âme sœur », de « fu

3 désir et la passion, n’a pris ce sens qu’avec la poésie des troubadours. Cette poésie apparaît subitement dans le sud de la F

4 ce sens qu’avec la poésie des troubadours. Cette poésie apparaît subitement dans le sud de la France actuelle (Poitou, Limous

5 sé, à part les rares exceptions, déjà citées, des poésies dues à des clercs… Avec ses formes fixes et raffinées et sa doctrine

6 s’ils avaient raison, comment concevoir que cette poésie ait pu transformer nos manières de sentir, et nos mœurs, et nos arts,

7 rment qui en résulte. Une forme toute nouvelle de poésie chantée naît dans le Poitou et le Limousin avec les premières œuvres

8 -dire trouveurs, inventeurs, compositeurs). Cette poésie dont la doctrine se nomme cortezia — puisqu’elle est chantée dans les

9 sentiment et de la passion, non seulement dans la poésie , le roman, le théâtre et l’opéra, mais aussi et d’abord dans la mysti

10 de Tristan et Iseut. Plusieurs allusions dans des poésies de troubadours datant du milieu du xiie siècle montrent que la légen

11 soupir, la mélopée ou la fulguration lyrique. La poésie courtoise a sensibilisé la psyché occidentale. En lui donnant un lang

12 des résistances qu’elle rencontre. Déjà, dans la poésie des troubadours, nous voyons que l’amour courtois se distingue du sim

13 e le prototype éternel de l’Amour, inventé par la poésie du Midi mais transposé dans le climat sombre et tempétueux de la Bret

14 ux vers l’Europe des régions fédérées ? 24. En poésie , Saint-John Perse, prix Nobel. 25. Cf. Rapport du Premier congrès an

15 que favorise — ô miracle — l’ouverture à la haute poésie mystique, et qui possède une vertu de contagion que je voudrais dire

16 lle qu’est le Concorde. C’est de la très mauvaise poésie . On ne va pas plus vite que le soleil. C’est impossible. C’est un slo

17 nergie solaire, symbole de tout cela. Voilà de la poésie si vous en voulez. J’oppose Zeus — dieu de l’énergie solaire — à Plut