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e réponds que l’informel ne prouve rien, sinon le
refus
temporaire et polémique au moins autant que poétique, de recourir au
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oute mesure écologique supranationale. Ce dernier
refus
, d’ailleurs, est particulièrement maladroit, et révèle bien la faible
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ormais au monde entier. Et cela se traduit par un
refus
d’adhérer à l’ONU, alors simple instrument de la politique des puissa
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la solidarité. La neutralité-tabou entraîne notre
refus
d’adhérer aux Nations unies et à la Communauté économique européenne.
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la fédération, les communes, le vrai civisme, le
refus
du recours à la guerre ? Face aux défis de l’Europe et du monde, c’es
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, j’observe les mêmes comportements. Au début, un
refus
général d’informer le public, une volonté certaine de l’empêcher de s
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bservant, à juste titre d’ailleurs, que le simple
refus
du pouvoir extérieur finit par nous y livrer bien plus sûrement que t
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r bourgeoise du rouge ou du partageux. C’était un
refus
devant la forme moderne des religions d’État. C’est pour cela que j’a
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Vous les considérez comme les manifestations d’un
refus
de plus en plus répandu de cette démission générale dont est faite la