1 oi-même, qui me paraissent nécessaires pour mieux situer le point de départ et le champ de notre dialogue. Sortant d’un bain d

2 Rome, Igor et Jean XXIII. Partant de là, et pour situer Théodore Strawinsky dans l’aventure du siècle, je prendrai référence

3 a toutes les régions « transfrontalières » qui se situent pour la plupart sur l’axe rhénan, ou rhodanien. Ça commence entre le

4 le fédéralisme, et qui résume toute ma doctrine : situer l’homme au centre de la société. e. Rougemont Denis de, « [Entret

5 u problème, le lieu de l’affrontement décisif, se situe donc dans la définition des besoins humains. La société industrielle

6 togestion régionale et communale sont ceux qui se situent le mieux dans le droit-fil de la pratique du fédéralisme. Qu’ils soie

7 la nôtre, d’Œdipe à Sade et à Sacher-Masoch. Pour situer cette forme d’amour spécifiquement occidental dont les structures psy

8 cialisé dans la mesure même où il est sacralisé. Situé de la sorte dans le temps et l’espace, au xiie siècle de l’Europe ch

9 estal pour mieux pouvoir se plaindre qu’elle soit située « en trop haut lieu », voire tout à fait inaccessible. « L’amour de l

10 ours enfantines » (Baudelaire) où ceux qui aiment situent leur vraie patrie. L’amour-passion (selon l’expression de Stendhal) d

11 n deçà, non au-delà du christianisme que Bataille situe les éléments du drame authentique de l’Éros. « Le christianisme, s’op

12 ion de Nietzsche, non de Marx ni de Freud, que se situe André Malraux lorsqu’il écrit (très proche ici de G. Bataille) : Il

13 e en passant par le sud de Grenoble. Le sommet se situe près de Belfort. J’observe dans cette aire — tout empiriquement défin