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ieu, ou l’Absolu, la Vérité ou le Bonheur. Le But
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est le même pour tous mais chacun pour le joindre doit créer sa propr
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sa limite extrême : cette limite, c’est l’intérêt
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de la Révolution. Dans la mesure où elle ne paralyse point l’élan rév
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onsidérer que l’État national est l’aboutissement
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de toute l’histoire. Qu’il n’y a rien à imaginer au-delà. Et nous en
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Autre, détruisant toute altérité. Mais l’obstacle
suprême
est la mort, qui provoque la passion transfigurante, la « joie suprêm
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qui provoque la passion transfigurante, la « joie
suprême
» d’Isolde agonisante au dernier vers du grand poème musical de Wagne
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ovoquées par les amants eux-mêmes), et l’obstacle
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, qui est la mort, portera le désir jusqu’à l’extase ; service de la D
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ive des amants s’opère au prix de leur séparation
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dans la mort, obstacle dernier, fin du « roman ». Tel est le secret q
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derlin, lettre à Diotima : La passion de l’amour
suprême
ne trouve jamais son accomplissement ici-bas ! Mourir ensemble ! voil
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ut combattre, il écrit que la volupté unique et
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de l’amour gît dans la certitude de faire le mal. Et l’homme et la fe
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e contraire de ce que Concorde symbolise. Le luxe
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de demain, je l’ai défini au lendemain d’Hiroshima : la lenteur au se
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es gouvernementaux », et l’institution d’une Cour
suprême
, « instance supérieure aux États, à laquelle puissent en appeler les