1 Elle ne le sait pas elle-même. Cette question, et surtout qu’elle demeure sans réponse, voilà qui devrait nous effrayer vraimen

2 adoptèrent donc le terme de personne. Mais c’est surtout la définition de la Deuxième Personne de la Trinité, celle du Fils, q

3 n et Dandieu : « Le droit ne se justifie-t-il pas surtout dans la mesure où il fournit un tremplin d’où s’élanceront les conquê

4 es » et des « nations »…) ; mais elle se justifie surtout dans la mesure où les frontières forment un tremplin d’où s’élanceron

5 les que soient les mesures prises officiellement, surtout les discours faits sur l’« indépendance totale » du pays ! Je ne dira

6 plus grave dans les États-nations actuels, c’est surtout qu’ils laissent le citoyen dans un vide civique, dans un « no man’s l

7 e, en accord avec bien des urbanistes, américains surtout , et anglais également, qu’il faut absolument en revenir aux formules

8 gens n’aiment pas être responsables de leur sort, surtout quand on les cache derrière des fatalités comme Adam se cachait derri

9 s les secteurs, dans tous les domaines, elle doit surtout s’exercer au niveau politique, au niveau de l’administration de la co

10 rmule allemande à la formule yougoslave… Je pense surtout à l’autogestion des groupes et des petites communes et ensuite à l’au

11 n, une puissance qui sert à faire n’importe quoi, surtout la guerre. Qu’il se fédère pour des fonctions bien définies. Mais alo

12 es citoyens. Mais quand on dit en Suisse (romande surtout ) : « Ça, c’est bien suisse ! » il y a beaucoup de chances pour que ce

13 nature même des besoins de l’homme occidental, et surtout la conscience que l’homme a de ses besoins, en faisant passer au prem

14 physiquement meurtri, économiquement disloqué, et surtout moralement diminué. Au lendemain de la Libération, un Suisse rencontr

15 u’ils pourraient en faire. Dans la partie romande surtout , on a pris l’habitude de confondre le fédéralisme avec le réflexe de

16 olonté d’autonomie locale et d’autogestion. C’est surtout à partir de 1848 que le fédéralisme suisse a changé, sous l’influence

17 ls s’imaginent que la vie du fédéralisme consiste surtout à défendre les intérêts de leur petit État contre Berne, c’est-à-dire

18 ment pas du tout ce mot. Les Suisses s’imaginent, surtout depuis une centaine d’années, que le dernier mot de la vie, c’est le

19 le sacré tant juif que païen (hellénistico-romain surtout ), qu’il range sous la catégorie de la Loi et auquel il oppose la « li

20 ur vaudrait mieux que l’amour sans mariage — mais surtout d’avoir soumis l’Éros au discours poétique et romanesque, d’avoir déc

21 infligée, le mépris de l’homme et de la femme et surtout de la classe « inférieure », simple objet des plaisirs du seigneur. I

22 position. Non seulement parce qu’il raconte. Mais surtout parce qu’il est manieur de mots, donneur de sens. Dans ce qu’il écrit

23 té, c’est une chose qu’on prend, qu’on mérite et, surtout , dont on se montre digne en étant responsable. Responsable : je tiens

24 tion de cheminer » et cheminer « faire du chemin, surtout en ce sens que le chemin est long et qu’on le parcourt lentement ». O

25 voir, s’il y voit son premier devoir. Il consiste surtout à éveiller dans l’esprit de l’étudiant le sens de la problématique eu

26 survie de cette culture ? 20. Mal vue en Europe surtout et par ces masochistes invétérés que sont trop souvent les intellectu

27 encore plus chers et plus problématiques, et puis surtout qui permettront la mise au point d’armements de plus en plus sophisti

28 ’écrivant et renoncé à y mettre faute de mots… Et surtout , l’arrière-plan religieux de ma « Légende dramatique » est révélé tan

29 e une Europe autonome, l’adhésion de la majorité, surtout des jeunes, à ce projet, et l’urgence ressentie par tous d’une action

30 qui sera le MRP de la Libération —, n’est-ce pas surtout parce que c’est le parti qui affirme le plus clairement une politique

31 s opposée aux prétentions de l’État souverain, et surtout « nettement favorable aux méthodes de la collaboration internationale

32 i s’occupait déjà des grands mystiques soufis, et surtout de Sohrawardi, dès 1931. Cette même année, je publiais divers essais

33 sera l’expression de ce que les cinq cantons — et surtout les trois protestants — sentiront qu’ils possèdent en commun, malgré

34 prophétie est un genre qui ne vous déplaît pas… … Surtout quand je m’aperçois, quarante ans après, que les jeunes gens suivent

35 des organisations vaguement pétainistes (je pense surtout aux fameux Chantiers de jeunesse d’Uriage), mais, pour l’essentiel, n

36 st déjà chez les rois de France mais se développe surtout pendant la Révolution et avec Napoléon : c’est l’idée tyrannique de f

37 té, courant plus fort que les chefs d’État. C’est surtout cela qui me fait peur… Et d’après vous, les États-nations ne peuvent

38 veulent la puissance (au niveau des États-nations surtout ) et ceux qui veulent la liberté des personnes. On dit qu’il n’y a pas

39 prépare dans les pays européens, chez les jeunes surtout . Des milliers de gens sont mobilisés par les thèmes de l’écologie, du

40 une conséquence du passage d’Hitler sur la terre, surtout lorsque ce passage a croisé la progression de l’automobile. À premièr

41 ours plus vite, plus haut et plus loin ? Je crois surtout qu’il va plus bas. Les innovations techniques peuvent même avoir une