1 r des coups de matraque. Il est normal qu’il juge très sévèrement la société matérialiste et qu’il dénonce son anarchie prof

2 buissons quand Dieu l’interpelle en Eden. On peut très bien ne pas croire à la personne. Et je ne cherche pas, ici, à vous c

3 e manipuler, lui imposer un comportement qui même très bénéfique, très bien payé, ne lui serait pas propre, ne pourrait que

4 imposer un comportement qui même très bénéfique, très bien payé, ne lui serait pas propre, ne pourrait que l’altérer, le dé

5 ent de demeurer irréductibles. Chacun se rappelle très bien certains détails précis — « Je t’entends encore me dire… » — mai

6 auche par l’ON, « entraîné » comme il l’écrit, et très soucieux de s’en défendre non seulement devant Maritain mais devant l

7 le a donc été ma « vision » : formats et couleurs très nettement perçus, mais rien de plus, donc rien d’utilisable éventuell

8 commence à avoir des ratés ». Sur ce dernier mot, très exactement, les lumières s’éteignirent dans la salle — et dans tout l

9 t seule l’union confédérale le permettait. Il y a très loin de cette réalité merveilleusement complexe à l’alignement schéma

10 — du moins l’affirme-t-il… Or, une fois prise la très saine habitude du survol des frontières prétendues éternelles, quoiqu

11 e petite nature morte aux trois cerises, ou cette très haute peinture murale de l’église de Gennep, en Hollande, parce que l

12 ur les deux raisons que voici : 1) Il serait déjà très difficile de doubler notre production d’énergie d’ici 1980 ; presque

13 ur de la croissance commence à avoir des ratés*13 très inquiétants… Tout cela, je le répète, est assez exactement quantifiab

14 totalement imprévisible de l’auto mériterait une très ample monographie. Je suis parfois tenté d’écrire cette épopée, ou ce

15 aire ».) À 24 ans, il fonde une fabrique. Il vend très peu : « Il n’y avait pas de demande pour les automobiles », écrit-il

16 ût pu prévoir son déroulement — ou alors un homme très sensible, qui au premier contact avec la première auto, eût refusé d’

17 Car cette crise, de toute évidence, résulte d’une très mauvaise gestion de notre terre et de ses ressources. Mais qui était

18 t avec cela, le principal est sinon dit, du moins très clairement annoncé, sur la recherche que je propose et sur ses direct

19 gé de cette enquête. Elle pose en soi un problème très sérieux, voire formidable. Nous avons été formés par quatre ou cinq g

20 le. Jean-Jacques Rousseau l’avait déjà bien vu et très bien dit dans le Contrat social, au chapitre où il démontre que plus

21 que quelques ministres tout puissants, et dans un très grand pays, un seul chef ou dictateur. Participation des personnes à

22 fédérale, ou d’un autre type. Je me suis aperçu très vite qu’on ne pourrait pas y arriver à cause de la formule de l’État-

23 ènes complètement hétérogènes, hétéroclites. J’ai très peur que des gens qui voudraient ressusciter les anciennes provinces

24 r là-dessus. Je pense que la colonisation est une très mauvaise chose. Je ne pense pas que les Américains et les Russes soie

25 un dictateur, un système parfaitement cohérent et très simpliste de gouvernement ; mais on ne peut pas renverser notre systè

26 n au célèbre rapport du club de Rome qui m’a fait très forte impression quand j’en ai eu connaissance, sous la forme d’un te

27 rais presque antinomiques — en tous cas qu’il est très dangereux de confondre. La croissance biologique, végétale ou animale

28 éalité humaine praticable et qu’elles monteraient très vite. Qu’elles parviendraient d’ici à la fin du siècle, à des altitud

29 absolument abandonner ça, et nous nous apercevons très vite que si nous abandonnons cette idée fondamentalement fausse, nous

30 e idée fondamentalement fausse, nous en viendrons très vite à la nécessité de l’autorégulation de tous ces mécanismes de cro

31 rmément à la finalité que nous acceptons. Je suis très optimiste après la crise du pétrole, parce que je vois des gens consc

32 us ne pouvez le faire que dans un état de société très morbide, où les gens n’ont plus de raison de vivre personnelle. Il ne

33 la, c’est une loi que Jean-Jacques Rousseau avait très bien définie dans Le Contrat social : plus l’État est grand, moins il

34 du xixe siècle sont des villes en étoile avec de très larges avenues qui servent au défilé des troupes, elles peuvent aussi

35 volution. Ainsi, au premier coup d’œil, on arrive très bien à repérer, d’après l’architecture d’une ville, quel est le systè

36 ectivement ? Il faut faire des villes petites, et très nombreuses. Mais une chose très curieuse, c’est que les architectes l

37 illes petites, et très nombreuses. Mais une chose très curieuse, c’est que les architectes les plus avancés aujourd’hui, com

38 l’économie industrielle qui, par une intégration très poussée et une concentration de moyens et d’hommes, doit exécuter un

39 notre économie a secrété certaines organisations très complexes. Vous dites que l’économie exige une certaine concentration

40 ndré Breton, le peintre suisse Kurt Seligmann (un très grand peintre et un maître de magie), le cinéaste Buñuel, Marcel Duch

41 de ton. Nous faisions des jeux que Breton prenait très au sérieux. Pour lui, le jeu était une sorte d’expérimentation du psy

42 el ». Il fit le tour de l’assistance, distribuant très vite — c’était la règle — les adjectifs flatteurs et dépréciatifs. Lo

43 otre point de vue suisse », dont voici un passage très significatif : Par notre modestie, nous témoignons aux grandes puiss

44 t la société précédente. Ce changement est encore très loin d’être accompli parmi nous, mais il est amorcé dans nos esprits.

45 ilité. Ce qui ne l’empêche pas du tout de désirer très sincèrement faire du bien à l’humanité. C’est même là le motif princi

46 ses. Cette réaction est, à mes yeux, l’indicateur très certain du déclin d’une certaine société, autour de nous, et de la pr

47 -nations souverains des pléiades de régions ou de très petits États « incapables de faire de grandes bêtises » comme aimait

48 l’entreprise, comme en Yougoslavie où ça n’a pas très bien marché — le mouvement créateur des communes primitives autour du

49 lons vers des tragédies. Les Suisses n’y sont pas très bien préparés par leur forme d’esprit. En revanche, ils y sont partic

50 onsacré — tout le reste étant laissé en friche ou très sommairement condamné (« luxure », « impudicité », « prostitution spi

51 la littérature. Le mythe de l’amour-passion Très peu après l’aventure d’Héloïse et Abélard apparaît le roman de Trista

52 s ce cri d’Adrienne Lecouvreur, quand elle dit du très inconstant Maurice de Saxe : « Voici mon univers, mon espoir, et mes

53 reud, que se situe André Malraux lorsqu’il écrit ( très proche ici de G. Bataille) : Il ne s’agit plus d’échapper au péché,

54 t le roman avec elle. Mais tout peut se renverser très vite, au point de crise que nous avons atteint. L’ennui sécrété par l

55 nt autrement ? Et ce doute répété, amplifié, peut très bien vous amener à la folie. J’ai su comment s’étaient passés les gra

56 suisse. C’est un exemple. Mais nous sommes encore très loin d’infliger aux opposants le sort que connaissent les écrivains s

57 pas dans la norme de l’Amérique des années 1950. Très justement Amnesty International, mouvement pour la liberté d’opinion

58 ruines. Au niveau des pouvoirs concrets, je vois très peu à renverser, tout à construire. Et force nous sera de le faire da

59 u pire — au mieux —, si un mouvement régionaliste très puissant réussissait à renverser les gouvernements centraux, il serai

60 Genevois, aux Gessiens et aux Savoyards. Elle est très menacée, d’épuisement, de contamination, de pollutions diverses. Il f

61 coopérer parce que, en temps de guerre, on serait très embêté si on avait la même station de pompage… Il y a les problèmes d

62 ompositeurs et musicologues, cette définition fut très généralement approuvée, bien que certains, non sans raison, aient ten

63 e en son lieu, annonce et préfigure une évolution très profonde de la société contemporaine : le réveil des entités régional

64 ain s’y voit sacrifié non pas même au Profit (ici très négatif) mais à la puissance physique de l’État centralisateur et pol

65 proche en proche, des répercussions infinies, de très profondes remises en ordre. Et je ne dis pas qu’en alertant les énerg

66 t que l’arrêt de Concorde ne mettrait au chômage ( très provisoire) que 2500 ouvriers. ab. Rougemont Denis de, « Changer de

67 une minorité d’« objecteurs », et sensibilise un très vaste public. Dès 1923, le comte Richard Coudenhove-Kalergi lance son

68 errière Montreux, il y a toute une action, encore très proche, à l’échelle de l’Europe occupée par Hitler : la Résistance. À

69 1949 À partir de La Haye « tout s’est déroulé très vite » comme on dit dans les romans policiers. Une fois les objectifs

70 itique suivra. L’efficacité de la méthode apparut très vite évidente, et d’autant plus que la période des congrès, si riche

71 mande, Robert Schuman s’est à plusieurs reprises, très justement, défini comme un « homme de la frontière ». En 1914, il est

72 ce même implique notre effort pour la réaliser ». Très paradoxalement, notre « orthodoxie » prétendue s’opposait à toute « t

73 r (9 octobre 1977)am an Je ne sais si c’est un très bon choix de m’avoir demandé d’ouvrir les débats, parce que je suis d

74 rd, après moi. Nous avons entendu, hier soir, une très belle leçon de modération philosophique, dont on pourrait tirer égale

75 damentale dont je me suis occupé, au fond, depuis très longtemps, depuis des décennies, et que j’appelle l’opposition entre

76 s l’expliquer pour le subir. Ceci me rappelle une très jolie épigraphe que Jean Cocteau avait mise à son Secret professionne

77 it plus longuement hier soir, et ce que j’ai dit, très vite, aujourd’hui. Voilà pourquoi j’ai paru trop clair sur certains p

78 sens de l’État, et la guerre. Cette liaison a été très bien mise en valeur par Bertrand de Jouvenel dans son livre Du Pouvoi

79 la Puissance d’abord ou finalement, une minorité très restreinte est motivée par la volonté de puissance exercée sur autrui

80 mêmes qui font que nos États les adoptent. Car «  très grand » suppose, qu’on le veuille ou non : très centralisé. « Très ch

81 « très grand » suppose, qu’on le veuille ou non : très centralisé. « Très cher » implique l’intervention de l’État dans les

82 ose, qu’on le veuille ou non : très centralisé. «  Très cher » implique l’intervention de l’État dans les investissements maj

83 t du PNB, mesure des dépenses nationales. Enfin «  très dangereux » exige à la fois un contrôle policier pour le moins décupl

84 E. M. Schumacher, parce que small permet seul, et très vite, pour des questions de dimension, l’autonomie, l’autosuffisance

85 , vient de Zeus, c’est-à-dire de « celui qui voit très loin ». ah. Rougemont Denis de, « La puissance et les choix », For

86 et essayiste, Denis de Rougemont est l’auteur de très nombreux ouvrages dont L’Amour et l’Occident , La Part du diable ,

87 le xve siècle des Ligues suisses, et reste liée très spécialement à Berne. (Une partie du canton, d’ailleurs, est de langu

88 la ratifier et la mettre en vigueur en neuf mois, très exactement : du 17 février au 16 novembre 1848. C’est en somme la for

89 fédéralisme, c’est-à-dire de la libre alliance de très petites communautés, « seul système, écrit-il, qui réunisse les avant

90 le, a fait de la « Rome protestante » une ville à très nette majorité catholique, cependant que la proportion des protestant

91 -F. Amiel, Félix Bovet — fait place à l’influence très rapidement croissante des journaux, des hebdos, de la TV de Paris. Ce

92 recteurs romands, tout en m’excusant du caractère très empirique et presque accidentel de mon fameux triangle, il me dit : —

93 s ! Le triangle que vous venez de dessiner couvre très exactement l’aire du franco-provençal, langue distincte à la fois de

94 r un penseur à la mode ? La mode ? Je ne sais pas très bien ce que c’est ! Tout de même, avec la naissance d’une nouvelle se

95 onalisme et l’écologie sont, pour moi, des thèmes très étroitement liés. En face, il n’y a que des illusions « stato-nationa

96 nnet… À relire tous ces textes, on a le sentiment très vif que, contrairement à ce que vous semblez croire, l’idée d’une Eur

97 s « grands intellectuels », ce n’est pas un thème très mobilisateur… À vrai dire, on a l’impression que leurs idées sur le s

98 pression que leurs idées sur le sujet ne sont pas très précises. Prenez l’exemple de Sartre : en 1949, à l’époque où je créa

99 nel. Cela pose en effet un problème psychologique très curieux : personnellement, je connais plus ou moins intimement beauco

100 mensonges énormes. Comme ce sont souvent des gens très importants et très intelligents, ils ne peuvent pas ne pas le savoir.

101 Comme ce sont souvent des gens très importants et très intelligents, ils ne peuvent pas ne pas le savoir. Citez-moi l’un de

102 lé. » Les gens qui profèrent ces mensonges savent très bien que — comme le dit un proverbe — le mensonge a les jambes courte

103 mais ce que je vais vous dire est couvert par de très hautes autorités scientifiques. Je vais prendre encore un exemple dan

104 s un seul pays. Détrompez-vous, le problème a été très sérieusement discuté aux États-Unis, vu la gravité de la chose. Un pr

105 ire. Qui croire ? » Et sa réponse a été : « C’est très simple, il faut croire ceux qui n’ont rien à gagner de la position qu

106 la dictature des administrations ; Peyrefitte l’a très bien montré dans Le Mal français. Sa thèse m’aide plus qu’elle ne me

107 se m’aide plus qu’elle ne me contrarie ; car il a très bien montré, dans le cas de problèmes qu’il évoque, que même le génér

108 e sagesse. Ils étaient 100 à 150 pour cultiver un très grand lopin de terre qu’ils avaient acheté en Haute-Provence. Et quan

109 ée de voix d’un homme criant sur l’agora. C’était très sage parce que tout le monde pouvait l’entendre et lui répondre de n’

110 es sur le grand sauf un : il ne peut pas faire de très grandes bêtises. Regardez la Confédération helvétique qui est pour mo

111 duré maintenant sept-cents ans et qui fonctionne très bien, parce que ça reste petit. Mais on entend parfois les Suisses se

112 hé juste assez grand pour que tout le monde fasse très attention ; ça a appris une quantité énorme de réalités du monde mode

113 t ne tient qu’à nous. Finalement, vous n’êtes pas très optimiste sur la nature humaine. Je dirai que, quoique Suisse, je ne

114 llectuelle… Votre ouvrage opère la synthèse d’une très vaste information. Combien de temps avez-vous mis pour l’écrire ? J’a

115 e ouvrages qu’il a en préparation. Tout en voyant très clairement les menaces qui pèsent sur l’humanité, l’ardent défenseur

116 de Rougemont est également un homme d’espoir. Son très beau livre est tout entier animé par la grande et généreuse idée que

117 me d’aujourd’hui ». La terre du xxie siècle sera très exactement ce que nous aurons voulu et c’est à chaque seconde de notr

118 éditeur m’avait demandé de le remettre. J’ai donc très volontiers cédé la place à un jeune auteur qui s’appelait Charles de

119 nucléaire, quelle est la parenté ? Il y en a une très visible ! Je défends une certaine idée du mariage dans L’Amour et l’

120 et de la gauche en matière nucléaire ne sont pas très différentes. Je fais commenter à mes élèves des textes de Michel Debr

121 s comprendre… Je les invite à méditer un argument très simple : intéressez-vous aux antinucléaires, parce qu’ils n’ont rien

122 cement de l’État et de sa police. Il s’est chargé très rapidement de confirmer lui-même ce diagnostic. La « grande révolutio

123 t tout nous donner S’il fallait que j’explique très simplement qui vous êtes à un enfant, par exemple, que devrais-je lui

124 rdez la merveille qu’est le Concorde. C’est de la très mauvaise poésie. On ne va pas plus vite que le soleil. C’est impossib

125 t. Mais j’ai bon espoir. Les choses peuvent aller très vite. Car ce mouvement n’est-il pas le seul aujourd’hui à pouvoir mob