1 une, puisqu’elle n’est plus une communauté ? Que vaut son fameux niveau de vie ? Vers quoi nous conduit-elle ? Elle ne le s

2 ique et physiologique, que rien ne mesure, et qui vaut plus que tout ? Bien sûr, les choix sont rarement aussi simples. Mais

3 qui ne s’aiment pas eux-mêmes et qui par suite ne valent rien pour aimer leur prochain. Car toute la tradition hébraïque et ch

4 son action personnelle et quotidienne. « Rien ne vaut le contact d’homme à homme », répétait-il sans se lasser, insensible

5 rincipautés épiscopales ou monarchiques (comme le Valais , Bienne, Neuchâtel) sans compter les alliés de longue date et diverse

6 pres dires de Kahn. J’en déduis que la méthode ne vaut rien. Les faits déterminants du xxe siècle, de l’aveu de son propre

7 ble, d’être digne, à ses propres yeux de vivre et valoir quelque chose. C’est beaucoup plus important qu’une augmentation de 2

8 horizons plus vastes, qui soient les leurs. Mieux vaudrait donc, me semble-t-il, proposer que les Suisses s’élèvent à la hauteur

9 ent partout, de petits centres sur lesquels il ne valait pas la peine de lancer une bombe atomique. Ou alors, s’ils avaient co

10 saint Paul — selon laquelle le mariage sans amour vaudrait mieux que l’amour sans mariage — mais surtout d’avoir soumis l’Éros a

11 ême l’élan de l’hérésie ne manque pas : « Amour » vaut plus que la simple vérité, que le sacré social, que les devoirs relig

12 e point de vue est typiquement européen, mais que vaut -il pour tous ces pays neufs qui ont adopté le modèle de l’État-nation

13 nir les différences au sein d’une harmonie, faire valoir les droits de l’ensemble sans sacrifier ceux de l’individu, faire cha

14 eront-ils de ces heures gagnées ? Est-ce qu’elles vaudront les seize milliards déjà dépensés par l’État, donc par les contribuab

15 du fracas pour épater le monde. Ce qui commence à valoir des fortunes, c’est le contraire de ce que Concorde symbolise. Le lux

16 fondamentales à quelques bons esprits (quel enjeu valait -il cela ?), révolte une minorité d’« objecteurs », et sensibilise un

17 arqua pas de grands progrès sur La Haye, mais lui valut l’adhésion déclarée et une puissante intervention de Paul-Henri Spaak

18 qu’il y a pour chacun une voie, une vérité qui ne vaut que pour lui seul, particulière et subjective. La « voie unique » peu

19 nique et de la vocation illuminante. Et cela nous vaut une œuvre vaste et passionnée dans sa rigueur, dont la maîtrise techn

20 eanne Hersch hier soir. Il aurait peut-être mieux valu commencer par une provocation, mais peut-être celle-ci viendra-t-elle

21 ce, par-dessus les régions protestantes. Quant au Valais , principauté épiscopale dont seule la moitié ouest parle français, el

22 la métropole de l’agriculture du pays de Gex. Le Valais tend à resserrer ses liens traditionnels avec le Val d’Aoste. Les pro

23 faire. Nous en sommes seuls responsables. « Mieux vaut le savoir et cesser de nous cacher derrière toutes sortes de prétendu

24 ce à cette certitude, il n’est pas de réalité qui vaille … Tout doit leur être subordonné et s’anéantir au nom du Pouvoir, cet

25 rononce sur les affaires humaines, je pense qu’il vaut mieux être du côté du roi Marcbn, qui symbolise la légalité, que du c

26 uler en auto avec un carburant dont chaque gramme vaudra son pesant de platine… Alors qu’est-ce qu’on va faire ? Eh bien, pers