1 nsabilité personnelle. C’est le cas de la passion amoureuse vulgarisée, dont j’ai parlé dans L’Amour et l’Occident . La passion

2 n’aime pas Iseut ; il aime seulement aimer, être amoureux et il projette sur elle son propre état. Mais chaque fois qu’il trouv

3 ner nos sensibilités. « Combien d’hommes seraient amoureux s’ils n’avaient jamais entendu parler d’amour » se demandait La Roche

4 non comme moyen de l’acte procréateur. La passion amoureuse est le désir infini qui prend pour objet ou prétexte un individu fini

5 en de l’autre, mais seulement le sentiment d’être amoureux . Je me suis plongé dans cette analyse avec un enthousiasme très sensi