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Europe, mais il est impossible de la faire sur la
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des États souverains. On demandait à l’un des hommes politiques les p
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és locales et régionales : celles qui ont été les
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du fédéralisme suisse dès le xiiie siècle ; celles qu’il faut restau
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des régions, des communautés, de refaire sur leur
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une Europe, celle de la culture et des échanges humains, la plus vrai
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s montrez aussi comment l’État-nation détruit les
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de toute communauté vivante. C’est un cercle vicieux. Comment lutter
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l’union des intérêts économiques d’abord, sur la
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d’un respect religieux de la souveraineté absolue de nos États. Étonn
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ien être la dernière parce qu’elle détruirait les
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mêmes de toute guerre : les communautés humaines. Devant les grands d
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quilibres naturels, et les petites communautés de
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dans lesquelles seules le citoyen pourrait devenir une personne à la
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onne à la fois libre et responsable. Mouvement de
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, spontané et pacifique, dans lequel on voit bien que les motifs écolo
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lèmes écologiques, sont à leur tour les unités de
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de toute fédération continentale. Mouvement qui pour la première fois
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coquilles de cet article ont été corrigées sur la
base
de l’exemplaire annoté par Rougemont et un errata (bien incomplet) pu
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rd de l’Amérique par exemple, se développe sur la
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de la grande industrie, plus ce progrès de destruction s’accomplit ra
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stitut universitaire d’études européennes. Sur la
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de cours et de séminaires tenus à l’IUEE dès 1966, plusieurs groupes
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nt peut très bien se constituer sans délai sur la
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de délégations des régions en cours de formation, et se réunissant un
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J’y vois la preuve qu’on ne peut la faire sur la
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de ces États-nations qui partagent aujourd’hui la planète en un peu p
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, on la réussit ou non. L’unité est une donnée de
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. Elle existe ou non. Dans le cas de l’Europe, l’union politique libre
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lle est multiple dans ses sources. Cette unité de
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est celle de la culture commune à tous les Européens d’aujourd’hui.
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aq. On a ici corrigé la version imprimée sur la
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du manuscrit conservé à la Bibliothèque publique et universitaire de
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s.) St Ex a beaucoup pratiqué les échecs dans ses
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d’aviation en France et en Afrique, il est sans discussion beaucoup p
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esprits, et c’est montrer son unité fondamentale,
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de l’union qu’il reste à faire. Mais ce nationalisme, d’où a-t-il reç
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ntenant nous voulons fonder l’Europe unie sur une
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ferme et réaliste, fondons-la sur sa force principale, qui est dans l
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urope est à nos yeux une unité de culture. Sur la
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de cette unité intégrant les apports les plus divers au cours des siè
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cevable qu’au titre de facteur de paix, et sur la
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d’une unité de culture dont la finalité dernière soit la liberté des
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doit partir d’en bas, des racines, des groupes de
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que sont familles, communes, petite patrie, où la voix d’un homme pui
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texte va fixer le vocabulaire et les formules de
base
— telles que « solidarités de fait », « institutions communes », « ma
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ersion manuscrite, on a complété la phrase sur la
base
du texte intitulé : « L’Europe comme invention de la culture », paru
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mpseste du Liber de Duobus principus, doctrine de
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des cathares, ouvrage prétendument brûlé pat l’Inquisition. D’autres
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l’un des besoins primordiaux de l’alimentation de
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des Européens. 4. Exemple de variations des besoins selon les techniq
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termes de politique économique, plutôt que sur la
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d’enquêtes scientifiques. Elle tend à faire coïncider les « besoins »
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ucunement un éloge de la « tolérance » libérale à
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d’indifférence dogmatique. Car l’harmonie des membres n’est pas une t
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de la personne qu’elle implique, sont les seules
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actuellement concevables pour un ordre nouveau du monde. (La « religi
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et la philosophie de la personne sont les seules
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actuellement existantes, et sur lesquelles on puisse construire dès m
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un service civil, restauration des communautés de
base
— communes, régions — où la voix de l’homme en tant que citoyen puiss
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t et qu’il importe de situer. C’est un ouvrage de
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, littéralement, parce qu’en bonne méthode régionaliste, il part d’en
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Defferre a compris que les communes étaient la
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du fédéralisme Les intentions électorales, c’est une chose, mais q
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s nous sommes fort bien entendus. Il a compris la
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du fédéralisme, c’est-à-dire les communes, car il a été le coprésiden
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ails en France. Les communes en seront l’unité de
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. Désormais, elles pourront embaucher, construire, investir sans solli
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etage, il faut que se constitue un mouvement à la
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avec les communes, les pêcheurs, les syndicats. Et ce mouvement ne de
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sées, en vérifiant la définition de ses termes de
base
; 2. soumettre à un certain nombre de critères d’usage toute innovati
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uelles doivent s’ordonner nos moyens. Principe de
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: il est mortellement dangereux d’augmenter les pouvoirs matériels de
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sées, en vérifiant la définition de ses termes de
base
; 2. Soumettre à un certain nombre de critères d’usage toute innovati
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uelles doivent s’ordonner nos moyens. Principe de
base
: il est mortellement dangereux d’augmenter les pouvoirs matériels de