1 et des formes rhétoriques). Quant aux influences bien connues d’un Avicenne et d’un Averroès, on sait qu’elles ont convoyé

2 us possédaient depuis longtemps de grands bateaux bien supérieurs à nos pauvres petites caravelles du xvie siècle, mais c’e

3 nauté, hors de laquelle elle ne saurait subsister bien longtemps, ni physiquement ni culturellement. Mais si la fin suprême

4 ns un ensemble, garant de son autonomie. Et c’est bien cela qui s’est produit dans l’espace d’une génération, de 1947 à 1977

5 aliste ; non définie par ses contours bornés mais bien par ses contenus variés ; et faisant de ses différences non des cause

6 s non des causes de conflits et de ruptures, mais bien des occasions de tensions créatrices, d’émulation, d’échanges imprévu

7 olonnes. Tous ces cas, s’agissant du diable, sont bien trop « évidents » pour n’être pas trompeurs. Depuis La Part du diabl

8 ctif et souverain, non pas dans une personne mais bien dans ses effets, dans le grand mythe collectif de la puissance et de

9 L’ennui, c’est qu’on n’a jamais su ce que pouvait bien représenter ce « succès ». Parce que détruire n’est pas innover, cela

10 ce genre d’arguments fut le plus souvent, il faut bien le dire, le fait de sympathisants du fascisme… Quant aux mouvements d

11 n à la violence première du colonialiste ? » Eh ! bien , voyez le résultat : pas un seul des pays d’Afrique n’a obtenu ce qu’

12 ’ils ont reconnu leur propre style et savent trop bien à quoi s’attendre. Pour vous donner un exemple plus précis de ce typ

13 s au terrorisme. Parlons enfin, si vous le voulez bien , de la répression du terrorisme. Celui-ci peut-il être combattu par d

14 tuition de Proudhon. Évidemment nous n’étions pas bien reçus. Ni par la droite ni par la gauche entre qui nous ne voulions p

15 enu brusquement évident à tous ceux qui voulaient bien voir clair. Ceux-là ont découvert la réalité du monde moderne, en par

16 e. Des gens se consolent en se disant : ça durera bien aussi longtemps que moi ! C’est aussi le réflexe des tenants du nuclé

17 cléaire : « On va essayer de pousser ça, on verra bien . » N’hésitant pas à utiliser la démagogie. Ils disent par exemple : «

18 ère dans les pays du tiers-monde ? J’entends très bien toutes ces hypocrisies. Allons donc, c’est évidemment pour envoyer de

19 ion actuelle d’énergie en Occident et vivre aussi bien . Or 30 % c’est plus que les centrales nucléaires pourront jamais four

20 es nucléaires pourront jamais fournir. Si tout va bien … Or, cela n’ira pas bien ! Pour Superphénix, par exemple, dont la con

21 mais fournir. Si tout va bien… Or, cela n’ira pas bien  ! Pour Superphénix, par exemple, dont la construction a commencé, la

22 edans ? Reste une question. Supposons, pour notre bien , que nous devenions raisonnables, que nous cessions de gaspiller. Se

23 vous êtes quelqu’un de très subversif ! J’espère bien . Je suis subversif en ce sens que je suis contre le désordre établi.

24 peut subir cette transformation totale. Or c’est bien une conversion qu’il s’agit d’opérer au cœur de la crise où nous somm

25 nte ans. On y retrouve des thèmes esquissés aussi bien dans L’Amour et l’Occident publié avant la guerre, que dans votre

26 sont que le résultat de notre impéritie et c’est bien parce que nous ne sommes plus des citoyens responsables que l’État de

27 tes confiance à l’homme, rien qu’à l’homme, c’est bien optimiste, non ? C’est un optimisme éducatif. Et puis, c’est la premi

28 deviner l’avenir, mais de le faire. Et on finira bien par y arriver ! À la fin de mon livre, je parle de ce que j’appelle l

29 ce indéfinie ? Tenez, le but des autoroutes était bien , à l’origine, d’accroître la fluidité du trafic ? Or, des heures et d

30 telle que nous l’imaginons d’habitude, et qui est bien différente de l’Apocalypse de la Bible, révélation d’une fin dernière

31 pour 15 % à 20 % à l’apport d’énergie, si tout va bien . Or, rien ne va bien avec les centrales nucléaires ! D’après les dern

32 apport d’énergie, si tout va bien. Or, rien ne va bien avec les centrales nucléaires ! D’après les derniers calculs d’économ

33 s d’économistes, le kilowatt nucléaire va devenir bien plus cher que le kilowatt au fuel thermique. Et il ne cessera de grim

34 une des étymologies du mot Europe, qui me semble bien émouvante… Comment sortir de cette lutte ? Vous écrivez dans L’Aveni

35 la population de renoncer à la jouissance de ces biens de consommation qu’ils n’ont jamais possédés ; pourquoi leur demander

36 vingt ans ou moins… D’autre part, cela a été très bien calculé par le club de Rome, il est matériellement exclu que le tiers

37 revues Esprit et L’Ordre nouveau avait assez bien prévu ce qui était en train de se faire. Nous pressentions les désast

38 on est pour vous essentielle. Mais n’est-elle pas bien difficile à déterminer ? La région ne relève pas d’une espèce de lubi

39 c quelques amis de faire des calculs ; il restera bien vingt millions d’hommes qui survivront, dans les angles morts des ray

40 CERN (Centre européen de recherche nucléaire) et bien d’autres… Suis-je pour autant une exception ? Je ne le crois pas. Il

41 ne propagande active en faveur d’une idée qu’on a bien voulu qualifier de généreuse, peut-être pour se dispenser de la quali

42 l’Allemagne des partenaires. Si l’on veut mener à bien l’œuvre de construire les États-Unis d’Europe, leur structure devra ê

43 et tireront leur honneur de leur contribution au bien commun… Il s’agit aujourd’hui d’affranchir de la guerre et de la serv

44 pauvrie, encombrée de barrières qui empêchent ses biens de circuler mais qui ne sauraient plus la protéger, notre Europe désu

45 la libre circulation des hommes, des idées et des biens . 2) Nous voulons une Charte des droits de l’homme, garantissant les l

46 de l’économie, du libre-échange commercial, mais bien celle des chances de la vie, c’est-à-dire des chances de la paix, et

47 oductivité industrielle ? Nous n’y avons que trop bien réussi : voir nos indices de gaspillage, d’épuisement des ressources

48 duire qu’à une guerre générale, qui pourrait très bien être la dernière parce qu’elle détruirait les bases mêmes de toute gu

49 és n’atteindraient même pas notre taille ! Il est bien clair que le nombre des habitants ne dit pas tout sur la puissance ou

50 uerre et permettre l’union de l’Europe. Tel était bien le sens du slogan qui ouvrait le Message final de la conférence de La

51 ssociation européenne des festivals de musique et bien d’autres organismes dont le dénominateur commun est l’Europe. Quel a

52 eurs interlocuteurs français ne savaient pas très bien de quoi il s’agissait. Mais dès la seconde réunion, les représentants

53 e l’exemplaire annoté par Rougemont et un errata ( bien incomplet) publié par le journal. Les approximations (sur sa généalog

54 s’il affirme que “se gouverner vaut mieux qu’être bien gouvernés” (un slogan des autonomistes écossais), c’est pour nous ame

55 acrée à Concorde, l’avion supersonique, on voulut bien m’interroger en tant que philosophe, et je répondis : « Philosophe es

56 scrupules de belle âme devant la Nature. Position bien normale et nécessaire, dès lors que le Progrès ne saurait être défini

57 apitalistes à l’Ouest et dans Marx. Ce que Marx a bien vu, presque seul de son temps, c’est que le mal qu’on fait à l’homme

58 . Regarder l’avenir c’est le bouleverser. » Voilà bien l’action de l’esprit, la seule qu’il puisse revendiquer sans nier les

59 ous faites des voyages à bicyclette ? Comme c’est bien  ! Vous avez parcouru le Midi ? Avez-vous parlé avec les paysans dans

60 e l’ensemble politique, religieux et intellectuel bien défini qui se nomme la Suisse. À travers le paysan vaudois et les cir

61 du soldat (parlée, jouée et dansée). 14. Je dis bien le peuple créé par Ramuz, non pas les Vaudois tels qu’ils sont. aa.

62 nce nucléaire n’ont rien à y gagner, sauf pour le bien public, et qu’ils sont au contraire prêts à payer le privilège de dir

63 nt que ces experts… Ces spécialistes techniciens, bien entendu, tirent leurs gains, leur carrière, leurs préoccupations quot

64 ndition du bien-être des hommes (ce qui n’est pas bien évident…), nous place devant le dilemme inévitable : centrales nucléa

65 . Dénoncer cet ensemble de procédés (en eux-mêmes bien révélateurs d’une cause difficile à défendre) est resté jusqu’ici san

66 z-vous à la place ? Cette riposte à vrai dire est bien faible en logique, puisque c’est aux fauteurs d’une situation dangere

67 ative, nous entendons une offre plus riche de ces biens qui rendent la vie plus digne et humaine, et qui s’expriment par la s

68 bipartite aux compétences limitées mais réelles. Bien plus, la région franco-genevoise a été la première, et demeure la seu

69 e cesseraient pas d’exister en tant que régions — bien au contraire — si la frontière disparaissait. I. Les données du pro

70 de participation civique ? Ceci ne signifie pas — bien entendu — que les inégalités économiques doivent être maintenues à to

71 ts sans pouvoir et de chercheurs isolés, risquent bien de ne pas suffire à enrayer le mal avant le point de non-retour. Les

72 nous a formé l’École aux trois degrés. (Mon pays bien clairement marqué « sur la carte » en rose, bistre, vert pâle ou viol

73 que relient des siècles d’histoire, d’échanges de biens , de chartes, d’utopies (Fourier et Proudhon d’un côté, Bakounine et l

74 am Système régional Les interactions désormais bien connues entre la production industrielle, les sources d’énergie, les

75 les États et les régions. Ce parlement peut très bien se constituer sans délai sur la base de délégations des régions en co

76 re de cette politique générale, rien n’empêchera, bien au contraire, que les conclusions de recherches, les expertises, les

77 d’ordinaire avec les circulaires ministérielles, bien vite classées, parfois sans avoir été lues, puisqu’on ne les avait pa

78 catastrophe sans précédent. Mais rien de pareil, bien au contraire, ne menacerait dans le cas qui me fascine… Si le rêve de

79 quelconque. Supprimez toute espèce d’humour aussi bien dans sa vie quotidienne — rouspétance du citoyen — que dans sa vie pr

80 ue sur le fondement d’une unité spatio-temporelle bien définie d’histoire lisible et spécifique à travers les siècles, même

81 tort en ceci que nos États-nations tentent bel et bien de créer par décrets ces « cultures nationales » synthétiques et ont

82  niveau de vie » qu’on lui promettait, oui, c’est bien tout un peuple dans sa profondeur qui vient de rejeter la modernisati

83 ue son souverain entendait lui imposer « pour son bien  » et par pur amour du progrès. Phénomène d’autant plus remarquable qu

84 igeants occidentaux. Tout cela se tient, tout est bien cohérent, et l’on ne voit pas ce qui pourrait empêcher que tout march

85 autorité. Voilà qui va compter devant l’Histoire, bien plus que les péripéties dont nous allons être témoins. Si l’URSS parv

86 ception chrétienne de l’amour » comme d’une chose bien connue et qui va de soi. Avant de la déclarer périmée, il serait norm

87 ait-on le libérer ? L’amour a toujours été libre. Bien plus, l’amour est le principe actif de toute libération humaine. Il e

88 tabous inviolables ont fait place à des préjugés bien débiles. D’une manière générale, les sanctions dans le domaine sexuel

89 ur physique, Agapè pour l’amour qui veut faire du bien à l’autre. En chinois, le mot amour n’existe pas. Deux idéogrammes su

90 ession constante. Une utopie totale ! Ça durera bien jusqu’à ma retraite ! Nous le savons, il n’y aura pas assez de mag

91 se dire : « Après moi le déluge ! ». « Ça durera bien jusqu’à ma retraite ! » comme a dit un jour un fonctionnaire du Conse

92 et limité il avait donc pleinement réussi. Comme bien d’autres militants européens, Denis de Rougemont a traversé des momen

93 oter le budget de la Communauté. Voilà qui suffit bien à décider d’une politique, car le budget, contrairement aux discours,

94 a première fois, au nom du peuple européen. Aussi bien est-ce au peuple européen que s’adresse aujourd’hui le rapport dont j

95 oter le budget de la Communauté. Voilà qui suffit bien à décider d’une politique, car le budget, contrairement aux discours,

96 a première fois, au nom du peuple européen. Aussi bien est-ce au peuple européen que s’adresse aujourd’hui le rapport dont j

97 iner dans la nuit. À 2 heures du matin, si tout a bien marché, je monterai chez St Ex faire une partie d’échecs et l’écouter

98 u reste, ni lui ni moi ne sommes sur place. C’est bien cela qui lui est le plus amer. Westport (Connecticut), 15 août 194

99 e vers Alger soit au moins aérienne, c’est-à-dire bien plus courte et bien plus sûre qu’en bateau. Il est furieux. Pourquoi

100 moins aérienne, c’est-à-dire bien plus courte et bien plus sûre qu’en bateau. Il est furieux. Pourquoi ce passe-droit ? En

101 savoir le stalinisme et la féodalité. (Je serais bien incapable de refaire la démonstration.) La perspective de retourner a

102 …) Je ne désire pas me faire tuer, mais j’accepte bien volontiers de m’endormir ainsi. Antoine « Je ne pars pas pour mour

103 d’ailleurs tout de travers car la peau n’est pas bien craquante) pour protéger des « qualités ». La qualité des choses que

104 ’est pas seulement par l’allusion à nos parties «  bien disputées » tard dans la nuit, mais c’est surtout par l’attitude qu’e

105 pilote, tout en l’affranchissant des « servitudes bien aimées », le contraignait à « mettre le cap sur nos buts lointains »3

106 de non pas de « concéder » ni « d’accorder » mais bien plutôt de garantir à la culture — dans les limites de leurs pouvoirs

107 nd refinement by education or training » qui vaut bien celle de Littré trois siècles et demi plus tard ; il y ajoute une ver

108 esprits, que l’on constate dans toute l’Europe et bien au-delà (Brésil33, États-Unis, Canada, Inde34, dès les années 1930-19

109 st subtil, c’est sûrement vrai. Mais que pourrait bien faire de cela la charte envisagée ? Comment un gouvernement pourrait-

110 Petit Larousse. Cette évolution n’est pas encore bien accomplie dans le sigle UNESCO, qui signifie « Organisation des Natio

111 s résultent au contraire d’un dialogue permanent ( bien souvent dramatique, parfois tragique) entre un grand nombre de réalit

112 dition d’une vingtaine de « cultures nationales » bien distinctes, autonomes et rivales. Cette conception n’est pas seulemen

113 la libre circulation des hommes, des idées et des biens entre foyers locaux et régions autonomes, à l’échelle d’une fédératio

114 s publics garantiront à des activités culturelles bien définies. Suggestions pour un catalogue sommaire des éléments const

115 es centrales nucléaires. Il faut dire qu’on lui a bien expliqué que ces centrales permettront de réduire les postes de trava

116 well governed » (mieux vaut se gouverner qu’être bien gouvernés). Quel est le rapport énergie-autonomie ? Est-il vrai qu’u

117 même temps un peu cyniques, ont pris soin de très bien définir. Je vous en donnerai un exemple qui vaut, je crois, pour tout

118 eformer selon divers types et diverses fonctions, bien souvent à cheval sur des frontières nationales : je pourrais en citer

119 ité locale. Du point de vue de la défense, il est bien évident que l’extrême concentration de sources d’énergie peut permett

120 la volonté de défendre ses proches, sa terre, ses biens , son paysage a le maximum de chances de l’emporter sur des attaquants

121 ons seulement pour le solaire ! Comme le dit très bien un petit ouvrage des Amis de la Terre : Tant que les gouvernements n

122 direz-vous. Le solaire pas facile à capter. » Eh bien , sous nos cieux gris, apprenons à composer, à nous comporter vis-à-vi

123 ndition du bien-être des hommes (ce qui n’est pas bien évident), nous place devant le dilemme inévitable : centrales nucléai

124 ative, nous entendons une offre plus riche de ces biens qui rendent la vie plus digne et humaine, et qui s’expriment par la s

125 on l’admirait, il était « un grand homme, droit, bien fait, blond, un peu pâle, avec de longs cheveux tombant à boucles soy

126 otidiennes commencent toutes par « travaillé » («  bien  », « peu » ou « mal ») sauf pour une trentaine de jours de voyage ou

127 end figure. Soirée chez le Duc. 29 novembre. Pas bien travaillé. J’espère pourtant que cela ira. 2 décembre. Je risquerai

128 pour laisser au moins cette trace. 10 décembre. Bien travaillé. Je commence demain la rédaction. 13 décembre. Bien travai

129 é. Je commence demain la rédaction. 13 décembre. Bien travaillé, mais encore un retard. Remis le commencement à l’imprimeur

130 era bon effet, j’espère. Mais l’horizon n’est pas bien clair. Des jours suivants, je ne retiendrai que le typique du person

131 diennes : Juliette. Cette passion qui nous semble bien n’avoir été nourrie que des obstacles que Mme Récamier y mettait en j

132 nger. Vogue la galère. S’il faut périr, périssons bien . 11 mars. Tout est perdu par cela même que tout le monde dit que tou

133 réussi… L’opinion me blâme assez, mais je fais du bien … 19 avril. Longue entrevue. Beaucoup de mes idées constitutionnelles

134 ons, acceptons-les. Le cynisme et l’opportunisme, bien évidents de part et d’autre, dialoguent en toute complicité, chacun d

135 action, au mieux un parti. Et comme il est un cas bien rare d’individu distancié de lui-même, on ne peut plus indépendant, t

136 d’hui qu’elle ne put l’être en 1814. C’est bel et bien la théorie de l’État-nation comme état de guerre en permanence qui es

137 surpateur ». Ce n’est pas la dictature classique, bien connue de l’Antiquité, c’est infiniment plus pervers. Car : Le desp

138 se Constant. Il veut le contraire : la fédération bien liée d’États formés eux-mêmes de régions autonomes. Et il conclut :

139 gts d’une main : 5 ou 6 sur 36 orateurs, je crois bien . Certes, leurs thèses principales ont été reprises un peu partout (no

140 sur eux dès qu’ils se présentent en Afrique, mais bien plutôt ceux qui proposent, avec Barbara Ward et René Dubos, que nous

141 e ses Fragments posthumes. Voir aussi Par-delà le bien et le mal, 256 : « Grâce aux divisions morbides que la folie des nati

142 gêne pas et si certains y insistent, on peut très bien la laisser comme elle est. » D’autres se sont exprimés, dans des sens

143 opté la Constitution suivante). Et je trouve cela bien meilleur, car : « La Confédération », on ne sait pas encore ce que c’

144 rappelle irrésistiblement un slogan publicitaire bien connu sur une certaine pile (électrique) qui « ne s’use que si l’on s

145 ’use que si l’on s’en sert ». Je ne vois pas très bien ce que l’homme de la rue peut tirer de ça. Ce n’est en tout cas pas u

146 bien-être du plus faible de ses membres ? » C’est bien obscur. On pourrait faire de cette phrase des applications ridicules.

147 l’adjectif qui suit le nom de Dieu, et s’il était bien entendu que les non-chrétiens, qui sont tout de même nombreux en Suis

148 nifester aucune puissance au sens de ce Monde-ci, bien au contraire ! Reportons-nous aux tentations subies par Jésus dans le

149 ustes, en fait : des deux côtés à la fois, — mais bien du Seigneur Jésus, du Seigneur de l’Église, avec son exigence d’amour

150 itiques nucléaires annoncées par Carter en 1977 ; bien entendu…, je n’en avais nullement le monopole mais je fus, peut-être,

151 utes les choses sérieuses de la vie. Par exemple, bien manger, la poésie, l’amour. Toutes les valeurs humaines. Ce sont des

152 les événements tragiques de Creys-Malville. Pour bien comprendre l’engagement responsable qui marqua dès ce moment l’attitu

153 re pour échapper à tous ces périls ». Et c’était, bien entendu, à cette quatrième attitude qu’il se ralliait. C’est bien en

154 cette quatrième attitude qu’il se ralliait. C’est bien en conformité avec cette quatrième attitude que Lew Kowarski se décid

155 re, ému et déterminé. Nous sommes ici à discuter bien à l’abri et dans le vide et des jeunes se font tuer, ce n’est plus su

156 tout ce que Lew Kowarski représentait pour nous, bien au-delà de son savoir de physicien. Adieu Lew ! Grand homme irremplaç

157 n Jean Giraudoux, avant la guerre, mais aussi à y bien regarder, et en dépit de leurs préoccupations philosophiques, éthique

158 s. L’intervention du spectaculaire Et voilà bien l’étrangeté de l’époque : si d’un côté la littérature tend à devenir

159 lé grâce au film tourné par un cinéaste américain bien décidé à mettre à la portée des « masses » du xxe siècle cette dénon

160 s de Mozart et de Bertolazzi ne me paraissant pas bien utiles pour mon bilan du « nouveau » théâtre, je me procurai certains

161 cène Meyerhold (1874-1942), par exemple, nous est bien aussi présent que son contemporain, l’auteur dramatique Giraudoux (18

162 ent public bruyant, spectaculaire, que la TV sera bien forcée de filmer et de diffuser, permettant ainsi aux leaders des mou

163 tation d’être entendus et vus par des millions. «  Bien vus » ou « mal vus » peu importe, l’essentiel du message étant le spe

164 970-1980 aura été celle du « discours », ambition bien typique de la civilisation gréco-latine, c’est-à-dire de ce Sud europ

165 Garaudy, l’un ex-maoïste et l’autre ex-stalinien, bien décidés tous les deux à ajouter le prestige du révolutionnaire à celu

166 » et que la pensée qui agit n’est pas libre, mais bien plutôt libératrice. En même temps, je le disais responsable de mainte

167 l’existentialisme. Penser avec les mains était bien oublié et d’ailleurs épuisé à cette époque. Il y a un autre livre de

168 anse. Quatre-cents pages en trois mois, je serais bien incapable de le refaire aujourd’hui ! Tout le livre est bâti sur l’o

169 Cette passion n’implique pas, comme finalité, le bien de l’autre, mais seulement le sentiment d’être amoureux. Je me suis p

170 oyances ; — selon les techniques, les échanges de biens ou d’informations ; — selon les combinaisons et permutations de ces f

171 que les besoins religieux peuvent se porter aussi bien sur des idéologies messianiques de puissance, et les besoins tendent

172 ue son souverain entendait lui imposer « pour son bien  » et par pur amour du progrès.  Évoquant le désarroi des ministres e

173 marketing, de ses stratégies et de ses tactiques bien connues. Ainsi quand une grande compagnie nationale comme Électricité

174 esoins par ceux dont l’intérêt est de les majorer bien au-delà du maximum probable. Il s’agit des experts désignés par les p

175 et des chefs qu’ils se sont choisis. II Eh bien , le problème majeur, pour l’homme du xx e siècle finissant, c’est jus

176 ités lumineuses, etc.).   Mais si l’on connaît si bien les maux, pourquoi n’arrive-t-on pas à les guérir ? Dans la très gran

177 héros si grièvement blessé de cette journée. Dans bien des cas — régions côtières, fleuves, centrales nucléaires — , les res

178 qu’ils ont signés. Dans le cas du Léman, ce sont bien moins les États prétendus souverains que les peuples riverains qui me

179 ures drastiques de protection des eaux ; elle est bien davantage le fait de la population tout entière du « bassin versant »

180 n’est pas de l’État que cela dépend, mais bel et bien , et avant toute action concrète, de notre attitude intérieure et des

181 à la Chambre sur ce sujet… Incident ridicule mais bien révélateur des progrès de l’anti-Europe, celle des nationalismes bien

182 d’une sensualité pure et toujours sensible, alors bien rare dans les lettres françaises. L’épanouissement s’opère en Allemag

183 le vide est absolu, plus l’appel est puissant. À bien des égards même, l’étatisme ne fait qu’achever le processus de dissol

184 des temps. Et cependant, elles constituent bel et bien les germes d’une société véritable. Elles ont leur organisation socia

185 et la réalité sociale qu’il désigne, sont bel et bien des créations chrétiennes, ou pour mieux dire, des créations de l’Égl

186 te foi seule demeure, elle sera suffisante. Aussi bien certaines raisons de croire que l’Église peut agir, raisons que je va

187 e regarder de ce côté. De fait, il s’agissait de bien autre chose, d’une réaction vitale, fondamentale : ni le modernisme c

188 i l’homme se les approprie, comme sa chose et son bien , qu’il possèderait sans l’actualité de cette Parole et avant elle. L

189 inct… La « voie unique » peut donc désigner aussi bien l’orthodoxie que l’hérésie. On voit ici que ces deux phénomènes radic

190 onformité aux dogmes reçus », mais pourrait aussi bien qualifier selon D. Suzuki « ce qui est dans la ligne authentique de t

191 eux : ceux qui ont un jour compris qu’ils étaient bien forcés d’inventer leur chemin sans aucune garantie, puisque le vrai c

192 inéas me confirment dans la certitude que j’avais bien entendu l’exclamation dans mon jardin telle que je la rapporte. Le « 

193 rasser. Mais le besoin (anxieux) persiste en moi, bien moins de vérifier l’exactitude matérielle de l’exclamation prise pour

194 ’homme intérieur, un sens qui vise des événements bien réels mais qui ne s’accomplissent pas sur le plan physique de l’exist

195 isodes de nos légendes du saint Graal, semblaient bien parler à ces jeunes collègues de l’université iranienne comme à des é

196 rsonnelle du sens et des sens du Livre qui est le bien fondement de la Communauté religieuse. » Je prends cette phrase dans

197 cela dans une seule petite phrase d’où je compte bien tirer au moins un livre : Avant toute chose, il faut considérer la f

198 nous, parfois nulle. Et cette faiblesse pourrait bien être le signe avant-coureur d’une catastrophe prochaine, que ce soit

199 suivantes ? Le problème reste entier pour demain, bien plus : l’informatique va centupler l’impact de la technique sur le ch

200 e par Claudel du Partage de midi, j’imagine assez bien un Aron maîtrisé, impénétrable, mais éclatant soudain pour traiter Br

201 être notre guerre, mais que nous aurions à subir, bien pire : à faire. Nous avions constaté que nos démocraties n’avaient à

202 s le début personnaliste, exempté de palinodie. » Bien peu seraient capables de le dire aujourd’hui en dehors des survivants

203 o-germano-suisse autour du coude du Rhin à Bâle). Bien plus, la région franco-genevoise a été la première, et demeure la seu

204 ais à propos de la Russie, mais il peut en surgir bien d’autres. Même sans choc entre les deux Grands d’aujourd’hui, rien ne

205 aire civil n’avaient aucune espèce de rapport, eh bien , voyez l’exemple de l’Inde. La seule question est de savoir si nous a

206 viées les compagnies nationales d’électricité. Eh bien , les producteurs du nucléaire ont reçu de leurs collègues suisses le

207 le monde s’y met, c’est un devoir national ! » Eh bien , cette fièvre n’a duré que quatre ans. On a fait des expériences, on

208 ue les choses soient disposées de manière à aller bien toutes seules. Je pense que si on les laisse aller, elles iront très

209 t-elle évolué depuis la parution de votre livre ? Bien des choses ont changé. Prenons trois exemples : je parlais beaucoup d

210 animé par Ivan Illich, avec qui je m’entends très bien . Vous vouliez parler de l’auto. Oui. J’ai été confronté à la Télévisi

211 ntre autres contre l’État-nation. Edgar Faure l’a bien compris quand il a proposé sa loi de réforme des universités. Elle le

212 i eu l’occasion de lui parler des régions et j’ai bien vu qu’il ne voulait pas s’engager sur ce terrain. Les communistes ne

213 s par les plus forts. En Suisse, les cantons sont bien obligés de soutenir certaines communes. Ensemble, en s’entraidant, le

214 ce à certaines tâches qu’elles ne peuvent mener à bien chacune séparément, elles décideront de se regrouper. Il existe déjà

215 e se faire renverser sur l’affaire des régions de bien curieuse façon. Écoutez cela : L’avenir dira que j’ai été renversé s

216 s capable de donner le moindre conseil technique, bien entendu. Je ne peux que leur rappeler les lignes générales, le cadre

217 nchaînement d’innovations techniques ». Il semble bien , à lire cette phrase, qu’à aucun des stades de son développement, l’i

218 iques qu’on en tire à la mode américaine. Je suis bien décidé à les utiliser au maximum pour mes recherches personnelles ; j

219 re responsable de ces progrès à contre-fins, mais bien une société qui refuse d’envisager les transformations radicales, dan

220 a pas posée », ait été prise en toute conscience. Bien plus que d’un refus délibéré, il s’agit d’un réflexe de fuite devant

221 ’un ordinateur ne pourra jamais reproduire, c’est bien celui décrit par Proust à propos de la petite madeleine trempée dans

222 n insu à ses meilleurs étudiants. Jaurès l’a très bien dit (je viens de le lire après l’avoir vécu) : « On n’enseigne pas ce

223 le mal est en général plus facile à faire que le bien . Passé un certain seuil quantitatif, certains effets du mal peuvent d

224 qui ne serait pas le cas de l’irréversibilité du bien , si elle existait). Faudra-t-il donc détruire ou freiner la technique

225 nous constatons que l’informatique satisfait très bien aux numéros 1 et 4 (elle n’est pas polluante, elle ne contribue pas a

226 res et de l’énergie) ; elle peut satisfaire assez bien , moyennant une vigilance déjà bien alertée, aux critères 2 et 3, c’es

227 tisfaire assez bien, moyennant une vigilance déjà bien alertée, aux critères 2 et 3, c’est-à-dire : éviter ce qui est incomp

228 pouvons le faire encore, et nous le devons. C’est bien peu de choses, me dira-t-on : un effort non mesurable, une décision t

229 décision tout invisible de l’esprit. Mais il est bien probable que de ce peu, de ce très peu, dépende le sort de notre civi

230 nchaînement d’innovations techniques ». Il semble bien , à lire cette phrase, qu’à aucun des stades de son développement, l’i

231 iques qu’on en tire à la mode américaine. Je suis bien décidé à les utiliser au maximum pour mes recherches personnelles, j’

232 re responsable de ces progrès à contre-fins, mais bien une société qui refuse d’envisager les transformations radicales (dan

233 a pas posée », ait été prise en toute conscience. Bien plus que d’un refus délibéré, il s’agit d’un réflexe de fuite devant

234 ’un ordinateur ne pourra jamais reproduire, c’est bien celui décrit par Proust à propos de la petite madeleine trempée dans

235 n insu à ses meilleurs étudiants. Jaurès l’a très bien dit (je viens de le lire après l’avoir vécu) : On n’enseigne pas ce q

236 le mal est en général plus facile à faire que le bien . Passé un certain seuil quantitatif, certains effets du mal peuvent d

237 it pas le cas, notons-le, de l’irréversibilité du bien , si elle existait.) Faudra-t-il donc détruire ou stopper la technique

238 nous constatons que l’informatique satisfait très bien aux numéros 1 et 4 (elle n’est pas polluante, elle ne contribue pas a

239 de l’énergie) ; et qu’elle peut satisfaire assez bien , moyennant une vigilance alertée, aux critères 2 et 3, c’est-à-dire é

240 ouvons le faire encore — et nous le devons. C’est bien peu de chose, me dira-t-on. Un effort non mesurable, une décision tou

241 décision tout invisible de l’esprit. Mais il est bien probable que de ce peu, de ce très peu, dépend le sort de notre civil

242 contrôle, donc une plus grande sécurité ? Il faut bien se rendre compte que l’informatique est un système très compliqué et

243 sent leur fonction principale, car comme l’a très bien dit Jaurès : « On n’enseigne pas ce que l’on sait, mais ce que l’on e

244 r remède ! » Ces paroles s’appliquent étonnamment bien à l’informatique. Alors voici un extrait de la réponse du roi : … ce

245 ques de pointe (informatique, télématique) et est bien décidé à les utiliser au maximum pour ses recherches personnelles ; m