1 politique, dans ce sens. C’est, par exemple, les choix . Quelles options est-ce qu’on se donne dans la vie ? À quoi doit serv

2 enir qui désormais, dépend essentiellement de nos choix présents. Face à la crise dont nous menacent les Vendeurs d’énergies

3 ur le nucléaire, nous sommes au nœud du véritable choix . Quand on nous dit qu’il n’y a que le nucléaire pour nous tirer d’aff

4 société nouvelle. 8. C’est là qu’interviennent le choix et la responsabilité de l’homme, de la personne ? L’homme ne peut pas

5 prendre son destin en main. Et il a la faculté de choix pour autant qu’il soit responsable. Que voulons-nous ? Un certain niv

6 notre avenir et qui seront les révélateurs de nos choix … Au fond, si j’ai tant parlé des centrales nucléaires dans mon livre,

7 s nationales », c’est-à-dire de la rhétorique. Le choix est simple : ou nous périrons un à un, ou nous survivrons fédérés. Te

8 épreuve. Le couple de 1980 n’est plus soumis à un choix déterminé par les familles ou par l’intérêt. Vouloir se marier, avoir

9 lement ? Quoique toute mon œuvre débouche sur des choix proprement politiques et suppose l’engagement civique de la personne

10 Le choix du siècle (novembre 1978)ag ah Centralisme ou fédéralisme ? 1

11 déralisme ? 1. On l’a dit de divers côtés : le choix des formes d’énergie est un choix politique par excellence. Je le tie

12 vers côtés : le choix des formes d’énergie est un choix politique par excellence. Je le tiens même pour le choix du siècle. C

13 olitique par excellence. Je le tiens même pour le choix du siècle. Car selon que ce choix se portera sur le nucléaire ou sur

14 ns même pour le choix du siècle. Car selon que ce choix se portera sur le nucléaire ou sur le solaire, nous aurons soit une s

15 e de l’État ou l’importance de l’Homme ? 2. Ce choix ne dépend pas de « nécessités objectives », « d’impératifs technologi

16 mmunauté. Qui décidera ? 3. Qui va faire ce choix  ? Si nous ne bougeons pas, il sera fait pour nous par des experts, ce

17 techniciens — qu’au surplus, nous n’avons pas le choix , le nucléaire étant seul capable actuellement de remplacer le pétrole

18 it très loin ». ag. Rougemont Denis de, « Le choix du siècle », Panda nouvelles, Genève, novembre 1978, p. 5-6. ah. Pré

19 e de l’énergie suisse. Nous sommes à la veille du choix du siècle. Pour nous il n’y a pas de tabou nucléaire, nous voulons à

20 ement aux discours, dit la vérité vraie quant aux choix authentiques d’une assemblée et les impose. Avec ou sans compétences

21 ntrairement aux discours, dit la vérité quant aux choix authentiques d’une assemblée et les impose. Avec ou sans compétences

22 ique où nous sommes aujourd’hui, confrontés à des choix probablement irréversibles, sans pouvoir être entièrement assuré ni d

23 t les hommes de notre temps, dont dépendent leurs choix politiques et, conjointement, le choix qu’ils font entre les types d’

24 dent leurs choix politiques et, conjointement, le choix qu’ils font entre les types d’énergie qu’on leur propose. Dans les an

25 re de ces classes. Je pense que les hommes ont le choix entre deux grandes finalités : la puissance et la liberté. J’entends

26 ple qui vaut, je crois, pour tout le débat sur le choix énergétique. Il s’agit d’une interview donnée à une revue économique,

27 liers d’années s’agissant des transuraniens) ; le choix des sites d’implantation et la programmation du nombre des centrales…

28 i-là, Robert Jungk, écrit dans le même sens : Le choix de l’énergie nucléaire est la conséquence logique d’une politique tec

29 ps après la fin de l’histoire humaine. Tel est le choix que notre génération doit faire maintenant pour toutes celles de dema

30 maintenant pour toutes celles de demain. C’est le choix même de l’avenir, du seul « progrès » digne du nom. Qui va faire ce c

31 du seul « progrès » digne du nom. Qui va faire ce choix  ? Si nous ne bougeons pas, il sera fait pour nous par des experts, ce

32 hniciens » ; — qu’au surplus, nous n’avons pas le choix , le nucléaire étant seul capable actuellement de remplacer le pétrole

33 il rechercha en revanche l’exercice de son libre choix . Mais il fut joueur en politique aussi, et dans l’amour, quêta la lib

34 es mêmes que ceux de Creys-Malville. En effet, le choix des surgénérateurs ferait entrer l’humanité entière dans l’ère de l’é

35 ue dans le cas du Léman, c’est de l’attitude, des choix , et de l’action des citoyens que tout dépend. Comme le fait voir d’un

36 que nous référons comme « hérétique », c’est tout choix exclusif d’un seul des termes d’une antinomie fondamentale, c’est-à-d

37 doxie est la « droite opinion » et l’hérésie le «  choix personnel d’une opinion », rien n’empêche en principe le « choix pers

38 d’une opinion », rien n’empêche en principe le «  choix personnel » de se porter sur la « droite opinion ». Mais en fait, « l

39 culation est uniformément réglée, tandis que le «  choix personnel » est un sentier imprévisible ; et ce n’est pas aux Ponts e

40 i s’annoncent dans nos rêves et que déclarent nos choix concrets, comme le vote d’un budget par exemple. ⁂ Ce n’est pas l’inn

41 chemins. Oui. Et vous êtes optimiste quant à leur choix  ? Je n’ai jamais été optimiste. J’ai toujours été, depuis mes tout pr