1
u Jura, chaque Suisse se doit d’applaudir de tout
cœur
, en tant que citoyen d’une Confédération garante des libertés, donc d
2
’est bien une conversion qu’il s’agit d’opérer au
cœur
de la crise où nous sommes plongés. Pas moyen d’en sortir autrement.
3
erte. Pour une fois, on nous parle de l’homme, du
cœur
, de la liberté, de nos responsabilités, de notre créativité, à tous a
4
ur d’une conflagration franco-allemande, était au
cœur
du discours de Zurich, et il va inspirer le traité de la CECA, cette
5
s multinationales, ou de celle des esprits et des
cœurs
, de celle des peuples. Et voilà qui exigera, de toute nécessité, l’ex
6
igarette de tabac noir — le blond lui fait mal au
cœur
, dit-il – et il commence à poser des questions. Peut-être par une sor
7
entre la chair et l’esprit, et qui est la part du
cœur
, de l’affectivité, de l’amour, de la danse et du rêve. Tout ce qui éc
8
psyché individuelle et collective, des désirs du
cœur
, des passions et des volontés de l’esprit. Tous nos poèmes d’amour, d
9
nomie qui représente la systole et la diastole du
cœur
de l’Europe. Foyers locaux et grandes écoles continentales appellent
10
a liberté (mars 1979)av « Tout change, sauf le
cœur
humain ! », disent les vieux sages, et ils se trompent. Le cœur humai
11
», disent les vieux sages, et ils se trompent. Le
cœur
humain, au sens métaphorique, se montre étrangement sensible aux vari
12
choses humaines… Si ces phrases me vont droit au
cœur
, ce n’est pas seulement par l’allusion à nos parties « bien disputées
13
ie37 (4 % des terres émergées de la planète) : le
cœur
et le cerveau du monde moderne. C’est là qu’il faut chercher les vrai
14
i assure la durée d’un ouvrage : qu’il ait été au
cœur
, au plus chaud de l’actuel éprouvé par le sentiment, il ira du même t
15
le le 28 juin 1980 à Lausanne ; le Léman a été au
cœur
des préoccupations des participants à cette réunion. De la projection
16
— voyez son histoire et la carte — est située au
cœur
même de cette Europe. Elle participe également par la langue à la cul
17
essité vitale. Le poumon n’a pas à « tolérer » le
cœur
! Il doit être un vrai poumon, et dans cette mesure même, il aidera l
18
i poumon, et dans cette mesure même, il aidera le
cœur
à être un bon cœur. Notons aussi que les Églises qui ne représentent
19
: « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton
cœur
, de toute ton âme, et de toute ta pensée. » C’est là le grand, le pre
20
é de Kassel, oblige ses étudiants à apprendre par
cœur
des tranches d’écrits historiques. C’est lui qui est à la pointe du v
21
é de Kassel, oblige ses étudiants à apprendre par
cœur
des tranches d’écrits historiques. C’est lui qui est à la pointe du v