1
ythe collectif de la puissance et de la richesse,
dont
pas un de nous ne pourrait jurer qu’il échappe entièrement à sa fasci
2
tiellement de nos choix présents. Face à la crise
dont
nous menacent les Vendeurs d’énergies infernales, et que leur plutoni
3
spirituel et les charmes profonds d’une existence
dont
le but ne serait plus la vitesse vers n’importe quoi dans le fracas,
4
é en prison par Ulrike Meinhof et Andreas Baader,
dont
une citation, dans un bel article récent de Claude Julien4 donne un p
5
e cela ? Quant à moi, je ne vois aucun théoricien
dont
on puisse déplorer l’influence sur les terroristes. Je suis convaincu
6
même de Marx. En revanche, je vois la télévision,
dont
les cours du soir de violence organisée sont suivis avec assiduité.
7
ous ajoutez : Les États cèdent avec une docilité
dont
j’ai cru voir qu’elle est directement proportionnelle au degré d’auto
8
Denis de Rougemont est de ces pessimistes actifs
dont
la voix aimerait néanmoins porter l’espoir. »
9
i fait la connaissance de jeunes gens de mon âge,
dont
l’un des tracts qu’ils distribuaient m’était un jour tombé entre les
10
sme. Précisément, que disaient les personnalistes
dont
vous étiez ? Nous disions qu’il fallait être à la fois contre le capi
11
taliens, voire des staliniens, les personnalistes
dont
j’étais opposaient la conception de la personne. Je la définissais à
12
a n’ira pas bien ! Pour Superphénix, par exemple,
dont
la construction a commencé, la plupart des physiciens que j’ai rencon
13
jamais des idées personnalistes de notre jeunesse
dont
je vous ai parlé tout à l’heure. Le but de la société c’est l’homme.
14
a technique qui fait l’Histoire, mais nos désirs,
dont
la technique n’est que l’outil. Dans ce livre, je cherche surtout à d
15
C’est le cas de la passion amoureuse vulgarisée,
dont
j’ai parlé dans L’Amour et l’Occident . La passion qui devient une d
16
on livre était une description de l’amour-passion
dont
l’archétype reste Tristan et Iseut. En lisant leur histoire attentive
17
uante, qui effrayait les chevaux, les enfants, et
dont
personne ne voulait, est à l’heure actuelle la première industrie mon
18
e mondiale. Avec elle s’est développé le pétrole,
dont
l’importance unique nous fait dépendre des pays producteurs du monde
19
és (le pétrole n’est pas l’unique combustible) et
dont
certains sont même purement fortuits (la localisation dans le monde a
20
t au même moment, monte une immense vague de fond
dont
le mouvement écologique couplé avec le mouvement régionaliste et je d
21
vingt centrales nucléaires qu’elle construit (et
dont
, soit dit en passant, pas une seule ne fonctionne correctement pour l
22
air de quelqu’un qui n’a pu y résister. Cet homme
dont
l’œuvre a marqué, marque plus que jamais notre culture européenne, a
23
crise de l’Avenir, de cet avenir avec un grand A,
dont
nous n’osons parfois même plus imaginer l’existence. Il ne se content
24
un manifeste. Un manifeste de ce grand mouvement
dont
je sens, dont j’éprouve déjà le soulèvement et qui s’appelle tantôt é
25
Un manifeste de ce grand mouvement dont je sens,
dont
j’éprouve déjà le soulèvement et qui s’appelle tantôt écologiste et t
26
voir. Je l’ai expliqué dans mon livre. Le pouvoir
dont
on s’empare vous phagocyte séance tenante… Et c’est pourquoi je ne vo
27
définis comme un espace de participation civique
dont
les dimensions peuvent être absolument variables selon la fonction co
28
vergence et de l’émergence de tous ces mouvements
dont
je vous ai parlé. Ces mouvements qui montent, comme une germination q
29
ues années plus tard, parlant au nom de la France
dont
il est président du Conseil, devant l’assemblée de la Société des Nat
30
ls 16 anciens présidents du Conseil, 48 ministres
dont
Paul Reynaud, Anthony Eden, Harold Macmillan, Carlo Schmid, 250 déput
31
des droits et des devoirs de la personne humaine,
dont
malgré toutes ses infidélités, l’Europe demeure aux yeux du monde le
32
CA, cette mise en commun du charbon et de l’acier
dont
on fait les canons, qui lie symboliquement et concrètement les ennemi
33
; d’autre part à de nombreux instituts culturels,
dont
le premier en date, le Centre européen de la culture, fondé à Genève
34
nne ! Drôle de manière de reformer la « famille »
dont
parlait Churchill, que d’en exclure pour des motifs purement économiq
35
États plus ou moins « unis » ou « confédérés » —
dont
les ministres nous répètent depuis trente ans qu’elle est nécessaire
36
mmerciale, à vendre des centrales de retraitement
dont
l’unique intérêt sera de fournir au tiers-monde le plutonium des arme
37
capable d’amorcer ce renversement de la tendance,
dont
les conditions pourraient être : 1° guérir de l’obsession d’un produc
38
éveillent aux réalités continentales et mondiales
dont
ils dépendent ? Je voudrais que vous gardiez de ma conférence cette c
39
festivals de musique et bien d’autres organismes
dont
le dénominateur commun est l’Europe. Quel a été le point de départ de
40
onde et ne se tirent d’affaire en Europe que ceux
dont
la dimension est à une échelle régionale comme la Suisse ou les Pays-
41
qu’elles remettent en question un état de choses
dont
on ne peut plus répondre. Mais survient le philosophe, qui met le pie
42
conduit à grands pas dans sa chambre de travail,
dont
les fenêtres à barreaux de fer donnent sur les vignobles en terrasse
43
a guerre : quelques peintres, quelques musiciens,
dont
Stravinsky13. Claudel venait parfois lui apporter le témoignage d’une
44
est devenu un acte responsable autant que libre,
dont
les partenaires ne fusionnent pas, ne sont pas subordonnés l’un à l’a
45
essources, leurs dimensions, sont des fédérations
dont
la fédération aboutit à l’Europe unie. J’imagine des régions de toute
46
ions brochant sur deux et parfois trois États, et
dont
plusieurs déjà sont en bon train de se constituer au sens formel du t
47
particulière. Il nous parle en effet d’une région
dont
la formule se prête le mieux à la généralisation, et qui a été le lie
48
aquelle notre Institut fut étroitement associé et
dont
notre bulletin publia les rapports et les résolutions. D’autres manif
49
fausser les réalités (au nom de la raison d’État
dont
l’ultima ratio est la guerre). Et les réalités se vengent, d’où les c
50
concernant leur existence quotidienne, décisions
dont
les plus importantes sont décrétées dans les bureaux de la capitale,
51
aractéristiques du mode de penser stato-national,
dont
il s’agit précisément de se libérer si l’on veut se mettre en état d’
52
our exister, qu’à être libérée de cette frontière
dont
on voit de moins en moins la raison et le sens, mais dont on ressent
53
voit de moins en moins la raison et le sens, mais
dont
on ressent de plus en plus la nuisance. Paradoxalement, c’est à parti
54
identelle d’ailleurs. Car la région universitaire
dont
nous avions esquissé la possibilité devant plusieurs recteurs suisses
55
s, avait écrit trois opuscules dans cette langue,
dont
nous ne connaissons plus que quelques mots, les paroles de Cé qu’è la
56
ropéen, sous le contrôle d’un parlement bicaméral
dont
une chambre élue par le peuple européen, l’autre par les États et les
57
nd Dehousse un cas pendable d’utopie fédéraliste,
dont
il n’eût pas ignoré que j’étais l’auteur. Le destin ne lui a pas perm
58
mage de la Suisse, avec ses départements fédéraux
dont
les chefs, élus par les Chambres et ne relevant pas des États membres
59
d’une seule nation du grand complexe continental
dont
il révèle ainsi qu’il fait partie, par le seul fait qu’il le conteste
60
esseurs ; — enfin une pléiade de grands écrivains
dont
les seuls noms de Kafka et de Rilke suffisent à rappeler l’importance
61
oncevable, mais il est grand, de ce cap de l’Asie
dont
dépend le sort du monde. ap. Rougemont Denis de, « Un foyer de cu
62
détaché, à partir du septième imam, l’ismaélisme
dont
Karim Aga Khan est le chef actuel, en tant que 49e au imam, en descen
63
r devant l’Histoire, bien plus que les péripéties
dont
nous allons être témoins. Si l’URSS parvient à manipuler les éléments
64
apport aux populations des républiques islamiques
dont
le taux de croissance démographique oscille entre 3 et 3,5. Un taux p
65
els et économiques… Ce fut l’idée de Jean Monnet,
dont
je salue la mémoire, qui imaginait qu’en « tenant » les hommes par le
66
Alors, quel modèle pour l’Europe ? Quel modèle
dont
le tiers-monde serait tenté de s’inspirer ? D’abord faire admettre l’
67
divisée en länder, l’Italie en vingt-deux régions
dont
cinq autonomes… Des régions anglaises sont en train de se former… Et
68
de Bruxelles, vers 1960. La réalité des régions —
dont
seul parmi les chefs d’État européens, de Gaulle avait vu l’importanc
69
ela s’explique par la même dynamique fondamentale
dont
le rapport sur l’état de l’union donne le slogan par la formule : «
70
ple européen que s’adresse aujourd’hui le rapport
dont
je viens de vous exposer les vues. N’est-ce pas à elle que s’adressai
71
nale ? Non, il s’agit d’un seul et même mouvement
dont
l’ennemi commun est l’État-nation. En France, tout ce qui est plus gr
72
e différente. Changer Mais cette Europe-là,
dont
le moteur ne serait plus le profit mais davantage une qualité de vie,
73
uropéenne de Bruxelles. La réalité des régions —
dont
seul, parmi les chefs d’État européens, de Gaulle avait vu l’importan
74
ela s’explique par la même dynamique fondamentale
dont
j’ai proposé la formule : « Écologie, régions, Europe fédérée : même
75
ple européen que s’adresse aujourd’hui le rapport
dont
je viens de vous exposer les vues. N’est-ce pas à lui que s’adressait
76
je domine, toute proche, la maison des Max Ernst
dont
l’atelier s’avance en éperon vers la rivière ; et presque contiguë, l
77
prévues au Sahara à la veille de la guerre, mais
dont
les promoteurs n’étaient pas sans redouter qu’elles échappent à leur
78
ts et privilèges définis par la charte européenne
dont
il préconise l’adoption. Le titre même de l’opération sur laquelle on
79
pour opposer la « Kultur » à la « civilisation »
dont
les Latins étaient les représentants les plus fins et subtils. Et en
80
et le programme du Centre européen de la culture
dont
la création a été proposée par ce congrès, puis décidée par la Confér
81
Occidentaux, d’adjoindre à l’assistance technique
dont
tout le monde parle, et que tout le monde exige à juste titre, une as
82
des séries indéfinies d’effets imprévisibles, et
dont
les divergences babéliques s’accélèrent sans relâche. C’est la questi
83
ur de paix, et sur la base d’une unité de culture
dont
la finalité dernière soit la liberté des personnes dans la communauté
84
i à leurs experts d’en juger, mais à des conseils
dont
les membres, indépendants à la fois de l’État et de l’Industrie, sera
85
urs éventuels au Conseil européen de la recherche
dont
« l’idée » suit. VIII. Le Conseil européen de la recherche devrait gr
86
semble et tenant compte d’études conjoncturelles,
dont
les départements spécialisés des fondations américaines peuvent donne
87
es critères suivants : a) écarter toute invention
dont
l’une des conditions de succès s’annoncerait incompatible avec la lib
88
par nos savants européens au défi d’une humanité
dont
notre science, notre hygiène et nos techniques étaient en train d’acc
89
esquelles se débattent les hommes de notre temps,
dont
dépendent leurs choix politiques et, conjointement, le choix qu’ils f
90
l’épuisement prévisible des réserves de pétrole,
dont
on commence à parler sérieusement. C’est alors qu’on nous offre les c
91
es nucléaires, et que c’est là l’origine du CERN,
dont
il advint que j’eus à présider la première réunion préparatoire, à Ge
92
e déplacer à sa guise selon la quantité d’énergie
dont
il dispose. Exemple : lors d’un congrès que j’avais organisé à Bâle,
93
lors d’un congrès que j’avais organisé à Bâle, et
dont
j’avais prié Louis Armand d’accepter la présidence, je vais à la gare
94
ns plusieurs heures par jour à gagner des loisirs
dont
nous ne jouissons pas, et à travailler dur pour gagner ces esclaves q
95
nt et à l’hostilité. La convergence des systèmes,
dont
on a tant parlé à l’Ouest, se réalisera peut-être tout autrement qu’o
96
ocales. L’Italie est déjà divisée en 21 provinces
dont
3 autonomes, l’Allemagne fédérale en 11 Länder, comme la Suisse en 26
97
ait être plus sobre à propos d’un coup de théâtre
dont
je ne vois pas d’autre exemple dans l’histoire de la vie politique en
98
à la décision de « se lancer » aux côtés de celui
dont
il avait écrit un mois plus tôt : C’est Attila, c’est Gengiskhan, pl
99
es indignations des politiciens de son bord, ceux
dont
il parle à la fin des Cent-Jours : 21 juin 1815. L’empereur m’a fai
100
ra pas non plus ministre, et l’Acte additionnel —
dont
Thiers a pu écrire que « jamais la liberté, toute celle qui est raiso
101
e traduit en fait l’intuition d’une réalité neuve
dont
Benjamin Constant, qui n’en a pas encore une conscience claire, resse
102
, qui ne fait encore que germer sous ses yeux, et
dont
l’épanouissement attendra notre siècle, Constant propose un arrangeme
103
atalans naguère, à cent autres régions en Europe,
dont
la plupart d’ailleurs ne sont pas des ethnies, mais des communautés c
104
d’une patrie qu’ils n’aperçoivent nulle part, et
dont
l’ensemble leur devient indifférent, parce que leur affection ne peut
105
chaque fois de l’émergence d’une menace générale
dont
quelques grands esprits devinaient seuls l’approche ou ressentaient l
106
isons — si on ose dire — de la défection générale
dont
nous sommes aujourd’hui les témoins. Je considère le De Monarchia de
107
n et historique, non plus seulement géographique,
dont
il détaille les conditions ecclésiastiques et politiques, économiques
108
ard, l’Europe est vraiment « la fin de l’Histoire
dont
l’Asie est le commencement ». Elle est le lieu où se couche le soleil
109
, Schelling, Baader, Görres, les frères Schlegel,
dont
l’européocentrisme ne le cède en rien à celui de Hegel ; puis à leur
110
pas et n’en devait pas avoir dans « ce monde » —
dont
Satan est le Prince. ⁂ D’où vient alors l’appellation de « tout-puiss
111
e déchaîne. Je cite : L’économie est une science
dont
la notion fondamentale est le prix. Le prix, c’est un certain niveau
112
es déclarations au sujet d’Hermann Kahn, cet être
dont
la confrontation avec la poésie représente le phénomène le plus impro
113
sujet du surgénérateur de Creys-Malville (Isère),
dont
la construction mise en route depuis peu a donné lieu notamment aux c
114
lutions pondérées et diversifiées est concevable,
dont
les avocats des deux parties ont tendance à détourner l’attention. Un
115
out à l’heure : il énumère des problèmes capitaux
dont
le nucléaire n’est qu’un aspect. C’est maintenant que nous mesurons,
116
ciences, philosophie, architecture, technologie —
dont
jamais la commune appartenance à l’unité européenne n’aura été plus é
117
pplaudit à peu près également ces deux tendances,
dont
elle semble ne pas remarquer qu’elles sont antinomiques. Quant à la j
118
génération d’Auden », celle des poètes militants,
dont
plusieurs se sont battus en Espagne aux côtés de républicains. Une ex
119
. Une exception très éclatante : Lawrence Durrell
dont
Alexandrin Quartett marquera d’une griffe léonine la littérature angl
120
. Il me semblait que les pièces des plus diverses
dont
avait parlé la critique n’avaient plus de nom d’auteur digne d’être c
121
our apprendre enfin cinq noms d’auteurs nouveaux,
dont
le plus doué, nous dit-on, serait Grumberg, à quoi l’on ajoute que «
122
pas à trouver deux confirmations supplémentaires
dont
la première a toute l’autorité d’un professeur en Sorbonne, grand spé
123
aujourd’hui, entre en conflit ouvert avec le Nord
dont
il ne parvient pas à égaler les résultats industriels, parce qu’il a
124
française. Aujourd’hui, tout dépend de la manière
dont
il « passe » à telle ou telle émission « littéraire » à la TV. On ret
125
onnières. D’où la prise des otages diplomatiques,
dont
plusieurs, selon toute vraisemblance, font du renseignement comme il
126
moment-là à un éditeur, L’Amour et l’Occident ,
dont
je n’avais pas encore écrit première ligne. Je l’ai commencé le jour
127
enir, cet avenir qui vous a toujours préoccupé et
dont
vous construisez l’image en vous référant sans cesse à nos origines.
128
ident , qui est composé de sept livres différents
dont
chacun aurait pu être à l’origine d’un travail de trois-cents pages.
129
par exemple. J’ai été assez heureux de la manière
dont
Ramuz a réagi à cet écrit. Malheureusement, j’ai perdu sa lettre qui
130
tique ! Débarrassé surtout de ce côté folklorique
dont
on l’a affublé, en France, qui le travestissait en écrivain régionali
131
l’avant-garde du modernisme : un écrivain d’idées
dont
tous les romans illustrent une certaine philosophie de l’existence, e
132
ard. En décembre, j’ai écrit une pièce de théâtre
dont
Arthur Honegger a composé la musique : Nicolas de Flue . Tout au lon
133
rs désirs pour nos fatalités. Toute la publicité,
dont
vit la presse d’une part et la Radio-Télévision d’autre part, essaie
134
’il fomente, il fait estimer nos besoins par ceux
dont
l’intérêt est de les majorer bien au-delà du maximum probable. Il s’a
135
975 : Pour faire face à la demande en électricité
dont
on assure, sans nul souci de vraisemblance, qu’elle va sans fin doubl
136
ou dix ans, on déclare nécessaires des réacteurs
dont
on ignore encore les vrais dangers, et encore plus les moyens d’y rem
137
nir humain comme s’il s’agissait de quelque chose
dont
nous ne serions pas responsables. 59. Faut-il mettre les points sur
138
80, p. 206-214. bw. Précédé de la note suivante (
dont
nous traduisons une partie de l’italien) : « Du 21 au 23 janvier 1980
139
itants, d’ingouvernables par leurs magistrats, et
dont
la plupart sont en faillite virtuelle : Progrès. — La moitié selon le
140
réussite ! Parmi les maux que l’Europe a créés et
dont
elle fut la première à souffrir, j’en nommerai six seulement — il y e
141
s chimiques nouvelles (du genre DDT ou plutonium)
dont
on ne saurait pas démontrer expérimentalement qu’on maîtrise les moye
142
ationaux, et mieux adaptées aux réalités locales,
dont
la diversité précisément est l’un des caractères distinctifs de l’Eur
143
istoire — origines, milieu familial et culturel —
dont
ils refusent qu’elle les « explique ». D’autres, sous bénéfice d’inve
144
us reculés, est un pays indépendant et souverain,
dont
les princes ont été successivement les Hochberg allemands, les Orléan
145
ontinent qui a seul découvert tous les autres, et
dont
la civilisation soit devenue universelle. Or Neuchâtel — voyez son hi
146
ères attaques aux gaz dans un hameau des Flandres
dont
il n’oubliera pas le nom : c’est là que son fils unique Raymond sera
147
. Et cela nous vaudra d’abord Marins d’eau douce,
dont
les charmes n’ont pas cessé d’agir sur les adolescents, même d’aujour
148
ucation sentimentale vont se passer à Neuchâtel —
dont
il écrira qu’elle reste « la part secrète et persistante de (sa) patr
149
el-sentimental toujours lucide mais sans cynisme,
dont
la quête en fin de compte mystique n’approchera et ne saisira parfois
150
changer de plan, et retrouver l’attitude centrale
dont
ces deux ne sont que des déviations morbides. Entre la peste et le ch
151
cuménisme implique une philosophie de la personne
dont
l’application est une politique du fédéralisme. 1. Théologie de l’œ
152
. L’individu ne s’oppose à l’État qu’à la manière
dont
le vide s’oppose au plein : plus le vide est absolu, plus l’appel est
153
politique trop ligoté. Elle est l’homme intégral,
dont
les deux autres termes ne désignent que des maladies. Dans le plan hu
154
xpliquer ce fait ? À défaut d’une étude nuancée —
dont
je ne puis donner ici le thème —, je dirai ceci : en Russie, en Allem
155
e à leur compte le césaropapisme ou la théocratie
dont
ils triomphaient : ils réclamèrent à la fois le pouvoir temporel et l
156
is partie de la prudente considération des forces
dont
il croyait pouvoir disposer, mais de ce que Dieu voulait qu’il fit. C
157
a prudence. L’action risquée m’apporte les forces
dont
je manquais. De toute part, un appel est ressenti : je le nommerai la
158
ique ». Elle était quelque chose, disions-nous, «
dont
nous ne sommes pas les auteurs, mais dont l’essence même implique not
159
nous, « dont nous ne sommes pas les auteurs, mais
dont
l’essence même implique notre effort pour la réaliser ». Très paradox
160
itution de l’objet est indépendante de la manière
dont
on l’observe, et peut être vérifiée ubique et semper, — ou au contrai
161
constituent en doctrine imposée à une communauté
dont
elles deviennent alors l’orthodoxie ; et les systèmes dogmatiques imp
162
série d’autres paires antinomiques inséparables,
dont
les tensions déterminent le champ de la vie spirituelle : universel
163
ut une œuvre vaste et passionnée dans sa rigueur,
dont
la maîtrise technique favorise, — ô miracle — l’ouverture à la haute
164
, plutôt que cet hérétiques qui m’avait frappé et
dont
j’eusse été fier d’avoir pu l’inventercc. Tout amicale qu’elle fût,
165
lier ni un Oetinger ni les kabbalistes chrétiens,
dont
on ne peut dissocier les kabbalistes juifs. Et dans « l’herméneutiqu
166
» — l’un des premiers où il parle des mystiques,
dont
la situation « n’offre aucune justification logique possible les gara
167
ent pas message qui m’est adressé à moi seul, et
dont
le sens dépend d’une « vérification intérieure ». D’où le droit émine
168
n l’a cru au début de ce siècle, mais nos désirs,
dont
la technique n’est que l’outil. Car dans le monde où nous vivons, dés
169
pé de cinéma, et disposait chez Gaston Gallimard,
dont
il était le secrétaire, d’un bureau contigu à la mansarde où Jean Pau
170
nommé par la reine Wilhelmine à la Libération, et
dont
le Premier ministre et plusieurs membres appartiennent au « Mouvement
171
lgique… Alors que l’Italie constituée en régions (
dont
certaines « semi-autonomes »), la RFA constituée en « Länder », et la
172
chant chacune sur deux ou parfois trois États, et
dont
plusieurs déjà sont en bon train de se doter d’institutions sui gener
173
l’humanité de la surface de la Terre. Des groupes
dont
je fais partie ont publié des manifestes, ont essayé d’atteindre les
174
a aussi pour s’emparer des industries européennes
dont
ils ont grand besoin. On ne voit donc pas pourquoi ils anéantiraient
175
que la Suisse renonce à construire des centrales,
dont
elle peut d’ailleurs parfaitement se passer, premièrement en économis
176
hnologie a réalisé, ce sont des rêves de l’homme,
dont
nous ne pouvions pas prévoir l’aboutissement. Les régions, enfin. C’e
177
retard sa constitution, qui prévoit des régions,
dont
certaines sont autonomes. En Allemagne, il y a les Länder. En Suisse,
178
es mondiales ont été de 500 milliards de dollars,
dont
le mieux qu’on puisse espérer est que cela ne serve jamais à rien. Le
179
ent en Languedoc et en Poitou la religion cathare
dont
certains aspects (le dualisme, la vertu de chasteté, le rôle de la Da
180
s la poésie des troubadours du midi de la France,
dont
on a reconnu l’influence sur Tristan et la quête du Graal. Or, je l’a
181
ts technologiques de pointe qu’on leur propose et
dont
on les persuade qu’ils doivent s’enorgueillir — « grâce à vous, nous
182
lles que : avoir du jugement, juger avec finesse,
dont
il est évident que l’ordinateur ne saurait que faire ; e) mais si l’i
183
pos de la petite madeleine trempée dans du thé79,
dont
la saveur lui restitue dans une lente montée d’émotion presque angois
184
e critère : écarter délibérément toute innovation
dont
l’une des conditions de succès s’annoncerait comme incompatible avec
185
fabuleuse des opérations de logique ou de calcul
dont
les ordinateurs sont capables. Dans tous les domaines que je viens de
186
fameux couteau de Lichtenberg ; couteau sans lame
dont
on avait perdu le manche84. Relevons tout de suite une erreur dans la
187
ent des programmes de recherche et d’enseignement
dont
la valeur et l’originalité ont permis leur utilisation (sic) à des fi
188
ci m’amène à ma dernière remarque — ces remarques
dont
je dois avouer qu’elles ne sont guère qu’introductives à des débats f
189
echnologiques « de pointe » qu’on leur propose et
dont
on les persuade qu’ils doivent s’enorgueillir — « Grâce à vous, nous
190
lles que : juger avec finesse, avoir du jugement,
dont
il est évident que l’ordinateur ne saurait que faire. e. Mais si l’in
191
opos de la petite madeleine trempée dans du thé90
dont
la saveur lui restitue dans une lente montée d’émotion presque angois
192
e critère : écarter délibérément toute innovation
dont
l’une des conditions de succès s’annoncerait comme incompatible avec
193
fabuleuse des opérations de logique ou de calcul
dont
les ordinateurs sont capables. Dans tous les domaines que je viens de
194
meux couteau de Lichtenberg95 : couteau sans lame
dont
on avait perdu le manche. Relevons tout de suite une erreur dans la d
195
lisent des programmes de recherche d’enseignement
dont
la valeur et l’originalité ont permis leur (sic) utilisation à des fi
196
Socrate raconte que Theuth, le dieu des Égyptiens
dont
l’emblème est l’ibis, « le premier inventa le nombre et le calcul, la
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ci m’amène à ma dernière remarque — ces remarques
dont
je dois avouer qu’elles ne sont guère qu’introductives à des débats f