1 ut ce qui pense ne saurait le faire qu’en grec, j’ entends en termes et en concepts élaborés par l’hellénisme. La foi chrétienne

2 plutôt le directeur d’un journal, phrase laissant entendre qu’il y a parfois de la censure dans ses colonnes. Tous ces cas, s’ag

3 u xixe  : ceux qui, tels Bakounine ou Kropotkine, entendent supprimer l’État pour instituer l’an-archie juridique et politique ;

4 tous les dix ans. Mais, Denis de Rougemont, vous entendez ces protestations qui montent : « Et les ouvriers au SMIC ? » Et la m

5 ? » Et la misère dans les pays du tiers-monde ? J’ entends très bien toutes ces hypocrisies. Allons donc, c’est évidemment pour

6 i avaient des yeux pour voir et des oreilles pour entendre n’ont pas attendu « les nouveaux philosophes » pour le découvrir… Alo

7 ton les tenait tous à distance. Je ne l’ai jamais entendu prononcer un seul mot d’anglais ! Il gagnait tout juste de quoi vivre

8 e capable à la fois de se défendre et de se faire entendre à l’échelle mondiale ? Ici nous devons confesser l’échec total : il n

9 nt partagée entre trois pays. Chaque gouvernement entend gérer à sa façon ce secteur et a décrété la construction de centrales

10 rencontre des difficultés, parce que chaque État entend les régler à sa manière. C’est une question qui intéresse les gens du

11 de contraindre les gens à décider sur ce qu’ils n’ entendent pas”. Et lui d’ajouter : “Il convient désormais d’inciter les gens à

12 e ces experts… Ces spécialistes techniciens, bien entendu , tirent leurs gains, leur carrière, leurs préoccupations quotidiennes

13 ’homme d’aujourd’hui de reconquérir sa liberté, j’ entends le pouvoir de se faire entendre, c’est la recréation de petites unité

14 érir sa liberté, j’entends le pouvoir de se faire entendre , c’est la recréation de petites unités d’habitation autour d’une plac

15 la page 180 : « Par croissance qualitative, nous entendons une offre plus riche de ces biens qui rendent la vie plus digne et hu

16 financier : car à ces trois niveaux, la cause est entendue , elle est perdue. Quand les centrales nucléaires ne présenteraient au

17 rticipation civique ? Ceci ne signifie pas — bien entendu — que les inégalités économiques doivent être maintenues à tout prix,

18 con les accueille et salue, cependant que se font entendre dans les profondeurs du palais les premières mesures du Menuet, subli

19 rale. Rien n’empêchera ces assemblées, si elles s’ entendent , de faire appel à des compétences reconnues dans les domaines économi

20 e même et sans risques, voir ce qui n’est pas là, entendre Mozart ou Bach ou la voix de ses parents morts en touchant simplement

21 e ce processus d’interaction créatrice, auquel il entend substituer la seule contrainte exercée par l’État, c’est-à-dire par l

22 voix de l’homme en tant que citoyen peut se faire entendre . Et ces formules sont celles de la participation au débat politique p

23 ent de rejeter la modernisation que son souverain entendait lui imposer « pour son bien » et par pur amour du progrès. Phénomène

24 hrétienne de l’amour ? Je demande à voir ce qu’on entend par là. Si on la confond, comme il arrive, avec le légalisme institué

25 entaient n’était jamais l’amour au sens où nous l’ entendons et qu’ils ignoraient totalement, mais les rapports sexuels. En fait,

26 s périrons séparés ! » (avril-mai 1979)aw ax J’ entends dire que l’idée de l’Europe serait seulement une invention de technoc

27 er l’Europe. Lorsqu’on parle de l’Europe, il faut entendre l’Europe entière. Y compris les pays de l’Est qui, un jour ou l’autre

28 Rapport au peuple européen (9 mai 1979)ay J’ entends dire que l’idée d’Europe unie ne serait qu’une rêverie d’idéalistes,

29 ts des grands partis français notamment, que l’on entend jour après jour à la TV, ne touchent aucune de ces questions cruciale

30  : idéal… et moyen de survie (3 août 1979)bb J’ entends dire que l’idée d’Europe unie ne serait qu’une rêverie d’idéalistes,

31 e intellectuelle, mais je ne puis m’empêcher de l’ entendre et de le voir comme sur le fond de destin tragique qu’il a sans doute

32 pour les photographes de Life. De l’entrée, je m’ entends dire : « C’est merveilleux ! Vous ressemblez déjà à vos photos ! » Il

33 .31 Un « grand seigneur », qu’est-ce à dire ? J’ entends  : un frère aîné de ce « Petit Prince » qui s’est voulu tout justement

34 ’unisse pour que sa voix, demain, puisse se faire entendre au tiers-monde — qui n’entend aujourd’hui que le concert discordant d

35 , puisse se faire entendre au tiers-monde — qui n’ entend aujourd’hui que le concert discordant de nos « intérêts nationaux »,

36 lables. Post-scriptum Tout ce qui précède n’ entend apporter que quelques matériaux, qu’il reste à compléter puis à trait

37 grandes finalités : la puissance et la liberté. J’ entends d’une part : la puissance collective, mythique, nationale, étatique,

38 ives qui ont depuis longtemps cours à l’Est. L’on entend de plus en plus souvent les partisans de l’atome exprimer leur admira

39 e des faits » : Par croissance qualitative, nous entendons une offre plus riche de ces biens qui rendent la vie plus digne et hu

40 financier : car à ces trois niveaux, la cause est entendue , elle est perdue. Quand les centrales nucléaires ne présenteraient au

41 la politique, et par-dessus tout « le travail », entendons la préparation et l’écriture de ses ouvrages de philosophie politique

42 u jusqu’ici.51 Nous venons de voir comment il l’ entendait pour l’intérieur. Or, il est très certain que « la constitution intér

43 les Européens et les européistes d’aujourd’hui n’ entendent plus comme en Grande-Bretagne « les beaux-arts », ni comme en France,

44 uve le nouveau préambule meilleur que l’ancien (j’ entends celui de la constitution en vigueur) mais sur plusieurs points, je vo

45 eu » sous le nom de Providence. Chaque fois que j’ entends ce nom je me dis : — Voilà encore un démagogue, et qui probablement n

46 ectif qui suit le nom de Dieu, et s’il était bien entendu que les non-chrétiens, qui sont tout de même nombreux en Suisse, trou

47 es nucléaires annoncées par Carter en 1977 ; bien entendu …, je n’en avais nullement le monopole mais je fus, peut-être, un des

48 OCDE plutôt que pour l’EURATOM, et déjà nous nous entendions le mieux du monde sur le plan intellectuel, mais je le répète, ce qui

49 ur échapper à tous ces périls ». Et c’était, bien entendu , à cette quatrième attitude qu’il se ralliait. C’est bien en conformi

50 s d’antenne ») n’a plus d’autre moyen de se faire entendre que de créer un happening, un événement public bruyant, spectaculaire

51 aux leaders des mouvements de contestation d’être entendus et vus par des millions. « Bien vus » ou « mal vus » peu importe, l’e

52 e — que des « poses » prises devant le public — j’ entends des attitudes d’acteur. C’est la nouvelle « trahison des clercs ». Si

53 que, économique ou politique, implique que l’on s’ entende sur la nature des besoins humains, leur consistance, leur permanence

54 t, du rejet de la modernisation que son souverain entendait lui imposer « pour son bien » et par pur amour du progrès.  Évoquant

55 groupe, on a la possibilité matérielle d’y faire entendre sa voix. Si cela ne suffit pas, on peut changer de groupe. L’on n’est

56 e serait ne pas accepter vraiment l’œcuménisme, j’ entends avec toutes ses conséquences. Car la foi sans les œuvres n’est pas la

57 talgie fédéraliste. Des auteurs isolés l’ont fait entendre . Des groupes d’intellectuels ont tenté de formuler certaines réponses

58 générale… » Et par « existence » nous ne pouvions entendre que « décision concrète… dans l’instant, hic et nunc ». Nous disions

59 ue tu es en marche par la foi, et non tel qu’on l’ entend — maîtres, coutume d’Église ou règlements de la société. Comment pou

60 me confirment dans la certitude que j’avais bien entendu l’exclamation dans mon jardin telle que je la rapporte. Le « ou Rome

61 el, ni même au sens léniniste. Nul d’entre nous n’ entendait « faire de la politique », et les rares qui se présentèrent aux élect

62 ix de l’homme en tant que citoyen puisse se faire entendre , enfin fédération des régions au niveau national puis européen. Nous

63 ncore aux yeux de jacobins fiers de l’être et qui entendaient le rester à jamais envers et contre toute réalité. Aujourd’hui, c’est

64 ’un colloque animé par Ivan Illich, avec qui je m’ entends très bien. Vous vouliez parler de l’auto. Oui. J’ai été confronté à l

65 e de notre espèce. Votre avertissement a-t-il été entendu  ? Dans les trois cas que je viens de citer, oui. Mais dans d’autres,

66 européenne à Londres ; nous nous sommes fort bien entendus . Il a compris la base du fédéralisme, c’est-à-dire les communes, car

67 able de donner le moindre conseil technique, bien entendu . Je ne peux que leur rappeler les lignes générales, le cadre et les c

68 les citoyens. On me dira que le grand public n’y entend rien, qu’il est mal informé, précisément. Sans doute, mais chacun de

69 r au maximum pour mes recherches personnelles ; j’ entends partout où cela me paraît « possible ». Un exemple à l’appui de mes d

70 tionales du monde. Je n’allonge pas. La cause est entendue et d’autres sont mieux placés que moi pour l’illustrer et la défendre

71 les citoyens. On me dira que le grand public n’y entend rien, qu’il est mal informé, précisément. Sans doute, mais chacun de

72 er au maximum pour mes recherches personnelles, j’ entends partout où cela me paraît « possible ». Un exemple à l’appui de mes d

73 onales » du monde. Je n’allonge pas. La cause est entendue , et plusieurs milliers d’ingénieurs sont mieux placés que moi pour la