1 1978, Articles divers (1978-1981). L’Europe est une culture commune (1978)
1 pte à la fois de l’unité et de la distinction des fonctions entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit en un seul Dieu, a été appl
2 sona des Romains (citoyen défini par son rôle, sa fonction sociale dans l’État). La personne, au sens chrétien, c’est donc l’hom
2 1978, Articles divers (1978-1981). Le Jura libre à l’heure des régions (1978)
3 andes régions (qui pourraient englober, selon les fonctions , la Romandie, la Franche-Comté ou les voisins alémaniques), vers l’en
3 1978, Articles divers (1978-1981). Dépolitiser la politique (janvier 1978)
4 elle ? J’en suis persuadé. Les femmes, ayant pour fonction de donner la vie, sont beaucoup plus sensibles que les hommes aux con
5 ée par Rougemont, mais sans réécrire la phrase en fonction . Comprendre donc, selon ce qui suit : « N’importe laquelle des grande
4 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
6 narchistes ? Pas anarchistes : nous admettions la fonction étatique ; un minimum d’État est nécessaire à l’organisation de la so
5 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
7 nsions peuvent être absolument variables selon la fonction considérée. Les régions écologiques, les régions économiques, les rég
6 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
8 créer une autorité politique européenne dotée de fonctions limitées mais de pouvoirs réels. Vingt-huit ans ont passé, et il n’e
7 1978, Articles divers (1978-1981). Pleine page sur Denis de Rougemont (14-15 mai 1978)
9 ée sur la participation civique avec une certaine fonction à exercer. Je le précise dans mon dernier ouvrage. Le premier échelo
8 1979, Articles divers (1978-1981). Hypothèses directrices pour la recherche d’un modèle de région transfrontalière (1979)
10 Dans l’évaluation (plus ou moins subjective) des fonctions susceptibles de définir la région, deux écoles se déclarent d’entrée
11 artant de l’hypothèse de régions définies par des fonctions et non par leur découpage territorial, cherchons d’abord quelles sont
12 torial, cherchons d’abord quelles sont, parmi les fonctions nécessaires à la vie d’une communauté de type européen, celles qui so
13 que nous avons baptisée Région lémano-alpino. Les fonctions essentielles qui apparaissent lésées ou paralysées par la frontière n
14 toute espèce. Troisième exemple, qui concerne la fonction de l’enseignement : celui des universités de Suisse romande et de Rhô
15 aire de Verbois s’y trouvant englobées. Quant aux fonctions économiques et commerciales, il est clair qu’elles ne sauraient être
16 emble, qui « s’abonneront » en quelque sorte à la fonction (de main-d’œuvre, d’échanges agricoles, d’enseignement, d’environneme
17 ons circulaires, de système, entre les régions de fonction inégalement superposées ou contiguës. Telle est notre actuelle hypoth
18 ment d’une région à territoire variable selon les fonctions sollicitées. III.am Système régional Les interactions désormais
19 politiques inhabituels : en admettant que chaque fonction régionale (écologique, économique, de recherches scientifiques, d’uni
9 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
20 harte Qu’est-ce qu’une charte et quelle est sa fonction  ? Littré nous dit que c’est un « acte concédant des franchises, des p
21 l’Europe s’unisse pour qu’elle puisse exercer sa fonction spécifique dans le monde nouveau. Il faut qu’elle s’unisse pour que s
10 1980, Articles divers (1978-1981). Énergie solaire et autonomie (1980)
22 régions à reformer selon divers types et diverses fonctions , bien souvent à cheval sur des frontières nationales : je pourrais en
11 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
23 lises qui ne représentent pas spirituellement une fonction distincte, mais seulement la division ou la duplication accidentelle
24 inspiration créatrice. L’homme n’est plus qu’une fonction sociale, un « soldat politique », dirait-on de nos jours. Et l’esprit
25 Il n’est pas non plus le simple rouage, la simple fonction dans l’État qu’était le citoyen romain, puisqu’il possède une dignité
12 1981, Articles divers (1978-1981). Quelques maximes de prospective (1981)
26 lieu de se demander : que puis-je faire ? Car la fonction de l’homme dans l’univers n’est pas de deviner l’avenir, mais de le f
13 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
27 sont pas là, c’est-à-dire qu’ils trahissent leur fonction principale. Tout professeur — et je l’ai été dans différents pays et
28 bon de cette neutralité. Car la technique a pour fonction de faciliter nos efforts et d’en multiplier les effets. Or le mal est
14 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
29 sont pas là, c’est-à-dire qu’ils trahissent leur fonction principale. Tout professeur — et je l’ai été dans différents pays et
30 bon de cette neutralité. Car la technique a pour fonction de faciliter nos efforts et d’en multiplier les effets. Or le mal est
15 1981, Articles divers (1978-1981). L’informatique vue par Denis de Rougemont (2 décembre 1981)
31 sont pas là, c’est-à-dire qu’ils trahissent leur fonction principale, car comme l’a très bien dit Jaurès : « On n’enseigne pas