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l’avenir ne se fait pas tout seul, qu’il est à l’
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de nos dieux et de nos démons et qu’il ne recèle aucune « fatalité ».
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dans la mesure où j’ai besoin d’avoir un but, une
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devant moi. Par contre, je reste très préoccupé des conditions réalis
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ent ni d’autre intrigue que le mouvement même des
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propagées par l’apparition du mythe. Cependant, que l’on ne s’attende
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vie ; à suivre enfin, comme en les recréant, les
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qui viennent à ses yeux, qui le submergent soudain, le soulèvent ou l
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espérance. Pour moi, le couple de demain est une
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claire du système fédéraliste auquel je rêve. ae. Rougemont Denis
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e : « d’harmoniser la politique économique avec l’
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de l’homme à laquelle nous aspirons et les conditions politiques que
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nesse, lui dira-t-il peut-être un jour : vois ton
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et reconnais ton rêve ? aj. Rougemont Denis de, « Le mythe et l’op
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saura peut-être pas, c’est qu’elle sera faite à l’
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de la Suisse, avec ses départements fédéraux dont les chefs, élus par
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sont de vrais romans. Et la forêt de Brocéliande,
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de l’au-delà et de l’inconscient, a inspiré la poésie anglaise modern
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a perspective d’un développement indéfini. À l’
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de ce qui attend les Russes blancs ! Quand il parle de l’Europe, D
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plera. D’où une rupture d’équilibre complète. À l’
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de ce qui attend l’Union soviétique ou la proportion des Russes blanc
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au xxe siècle) n’a pas le moindre rapport avec l’
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qu’en donnent les manuels scolaires et les déclarations des « agences
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s a toujours préoccupé et dont vous construisez l’
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en vous référant sans cesse à nos origines. Dans L’Amour et l’Occide
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ar des exemples historiques susceptibles de faire
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. L’individu est une invention grecque, et sa naissance signale la nai
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entiers convergent, si chacun est unique. Mais l’
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du sentier qui se crée sous mes pas vers un but invisible à l’œil nu