1 ien l’on persiste à vouloir faire rentrer dans le lit de Procuste des États-nations les réalités régionales, physiques et h

2 e la pseudo-solution unitaire, stato-nationale du lit de Procuste, on est conduit à reconnaître que chaque région doit avoi

3 ntrant ce dessin : c’est moi ! » Le soir, il nous lit les fragments d’un livre énorme (« Je vais vous lire mon œuvre posthu

4 , porter un paquet de deux kilos, me relever d’un lit ou ramasser un mouchoir par terre. (…) Je ne pars pas pour mourir. Je

5 onnée à la France » — n’a jamais été appliqué. On lit dans la préface à la 3e édition de L’Esprit de conquête : L’auteur d

6 oins à s’y conformer en s’y forçant comme dans un lit de Procuste, mais au contraire : à la découvrir (ou la ré-inventer) e

7 ations chrétiennes prononcées par Dandieu sur son lit de mort, en 1934. Que notre conception de la personne ait pu subsumer