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(assemblées de notables élus par les communautés
locales
ou paroisses) sont devenus les prototypes de nos parlements modernes.
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pas entre nations comme telles, mais entre foyers
locaux
, écoles régionales, individus créateurs, cités d’art, etc. Ni la musi
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plexe mais aussi de plus humain : les communautés
locales
et régionales : celles qui ont été les bases du fédéralisme suisse dè
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rant le solaire contre le nucléaire, les réalités
locales
et régionales contre les abstractions nationalistes, l’affectivité co
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ation, qui toujours pousse au mépris des réalités
locales
, régionales, communautaires, d’où la dégradation toujours plus angois
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s, politique à l’égard du tiers-monde, et défense
locale
« à la suisse »… Mais la Suisse, justement, n’y participera pas. Ici
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la géographie qu’à l’histoire de sa petite patrie
locale
. La Confédération helvétique a été l’œuvre des familles patriciennes
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confiant les décisions nucléaires aux communautés
locales
et aux régions. Et n’oublions jamais de rappeler que l’argument de po
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. Dans le même temps, la Conférence des pouvoirs
locaux
et régionaux, qui a son siège au Conseil de l’Europe à Strasbourg, co
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isés par l’État central ; problèmes de production
locale
et de distribution d’énergie, rendus insolubles par les prétentions d
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u contraire, à notre avis, de partir des réalités
locales
et de constituer des pouvoirs locaux, autonomes, qui ne soient pas «
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es réalités locales et de constituer des pouvoirs
locaux
, autonomes, qui ne soient pas « délégués » par le Centre, comme le so
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t curatives ; mais en l’absence de toute autorité
locale
capable d’étudier et de maîtriser la situation en Suisse et en France
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vérifier. Pour qui voit et comprend les réalités
locales
la leçon est claire : il faut susciter la région pour que la vie cont
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ique régionale, à la CEE, Commission des pouvoirs
locaux
et régionaux au Conseil de l’Europe) prennent de plus en plus au séri
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itique, au sens originel du terme, de compétences
locales
, mais agissant dans le cadre d’informations, d’options indicatives, e
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s paraissent raisonnables et justes, les pouvoirs
locaux
et la population se disent prêts à les appliquer. Mais les préfets d’
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édéraliste. Car ces formes sont celles des unités
locales
, où la voix de l’homme en tant que citoyen peut se faire entendre. Et
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aporent, rien qui compte ne sera perdu. Foyers
locaux
et courants continentaux En revanche, la fédération continentale v
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er l’essor des régions, le rayonnement des foyers
locaux
, et rouvrir nos pays aux grands courants continentaux, foyers et gran
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ns une seule exception, sont nées dans des foyers
locaux
, couvents, ateliers, conservatoires, universités, laboratoires, petit
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ues. Je veux parler de Vienne et de Paris, foyers
locaux
des grands courants de pensée et d’art du xxe siècle. À la faveur de
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ystole et la diastole du cœur de l’Europe. Foyers
locaux
et grandes écoles continentales appellent les régions en deçà et la f
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ères, étant beaucoup plus vastes ou beaucoup plus
locales
que la superficie de nos États-nations. Le Rhin, pollué par cinq pays
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ire mondiales) ou plus petites (régionales, voire
locales
). S’il est nécessaire de dépasser nos États-nations par le haut : féd
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nationale. Ils concernent soit des collectivités
locales
ou régionales, soit plusieurs pays à la fois. Région et fédération co
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ères, étant beaucoup plus vastes ou beaucoup plus
locales
que la superficie de nos États-nations. Le Rhin, pollué par cinq pays
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nentales, mondiales) ou plus petites (régionales,
locales
). S’il est nécessaire de dépasser nos États-nations par le haut : féd
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est régional — au sens continental comme au sens
local
, ou n’est pas. Nous ne pouvons servir l’humanité en général qu’en pra
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n des hommes, des idées et des biens entre foyers
locaux
et régions autonomes, à l’échelle d’une fédération continentale aux f
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pouvoir aux dépens de l’autonomie des communautés
locales
et régionales et de la participation des citoyens à leur gestion ; c)
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tonomie et le pouvoir de décision des populations
locales
aussi faibles que possible. La centralisation à la fois technique et
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ts du Cotentin, conduits par nombre de leurs élus
locaux
. Le débarquement des déchets n’a pu s’opérer que sous la protection d
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on belge va très loin dans le sens des autonomies
locales
. L’Italie est déjà divisée en 21 provinces dont 3 autonomes, l’Allema
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ire. Tout cela va vers la prise de responsabilité
locale
. Du point de vue de la défense, il est bien évident que l’extrême con
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[…] On voit le patriotisme qui naît des variétés
locales
, seul genre de patriotisme véritable, renaître comme de ses cendres,
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c’est la mort. Le système fondé sur les patries
locales
— nous dirons les régions — que Constant préconise en ce point, c’est
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s, intitulé : Du pouvoir municipal, des autorités
locales
, et d’un nouveau genre de fédéralisme. Il semble bien que les Princip
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té normale et nécessaire des coutumes et des lois
locales
. Or, cette paix que seule procure l’unité essentielle dans la diversi
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s États nationaux, et mieux adaptées aux réalités
locales
, dont la diversité précisément est l’un des caractères distinctifs de
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ville, ou dans tels écrits, ou dans tel prophète
local
. Certes, aucune église ou secte n’a jamais été capable, grâce à Dieu,
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Une communauté spirituelle formée de communautés
locales
ou « cellules ». Celles-ci ne se fondent pas sur le passé ni sur des
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Elles ont leur organisation sociale, leurs chefs
locaux
, leurs hiérarchies, leurs assemblées. L’homme qui se convertit et s’i
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utise sa liberté. Le fédéralisme part des groupes
locaux
(commune, entreprise, région) et l’œcuménisme reconnaît pareillement
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diverses, ordres). C’est en effet dans le groupe
local
que la personne peut se réaliser. Car les tâches civiques y sont à l’
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un recours au citoyen contre les abus de pouvoirs
locaux
. Il cherche la coopération organique de ses membres et non cette cari
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t ce qu’on leur en a dit. Face à cette résistance
locale
, civile, civique, d’hommes et de femmes passionnément motivés dans la
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à sa mise hors de combat sans combat. La défense
locale
, village par village, « en hérisson », serait non seulement adaptée à
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me helvétique, fondée sur des siècles d’autonomie
locale
et de gestion communale, populaire. Éducation civique Il est ab
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e 81 % du produit de l’impôt et les collectivités
locales
19 % seulement. En Suisse, c’est tout le contraire. Mais on aura alor
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ouvoir, aux dépens de l’autonomie des communautés
locales
et régionales et de la participation des citoyens à leur gestion. Le
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ouvoir, aux dépens de l’autonomie des communautés
locales
et régionales et de la participation des citoyens à leur gestion. 4.