1 ) que le corps, la matière, le cosmos étaient des œuvres de Dieu, et méritaient donc d’être étudiés par les meilleurs esprits.

2 repris le rôle évident et trompeur du diable à l’ œuvre parmi nous. Mais attention : Baader et les Palestiniens ne sont-ils p

3 oyaume. » Avec cela, aveugle comme les taupes ! L’ œuvre du diable ainsi repérée, ouvrons les yeux sur un avenir qui désormais

4 sérieusement Marcuse, non plus d’ailleurs que les œuvres de Böll ou Grass, ni même de Marx. En revanche, je vois la télévision

5 e espérance ? Des milliers de mouvements sont à l’ œuvre . Au premier rang ceux des écologistes. Tous ne sont pas forcément sym

6 emont (22 février 1978)r s 1. Dans toute votre œuvre et dans ce dernier ouvrage en particulier, vous faites confiance à l’

7  ? Une qualité que l’on retrouve dans toute votre œuvre , l’insolence ! (Sourire.) Oui, j’ai eu quelques insolences dans ma vi

8 quelqu’un qui n’a pu y résister. Cet homme dont l’ œuvre a marqué, marque plus que jamais notre culture européenne, a atteint

9 agne des partenaires. Si l’on veut mener à bien l’ œuvre de construire les États-Unis d’Europe, leur structure devra être conç

10 tions de toute race et de toute contrée. De cette œuvre urgente, c’est à la France et à l’Allemagne qu’il appartient de prend

11 mmes et les gouvernements qui travaillent à cette œuvre de salut public, suprême chance de la paix et gage d’un grand avenir,

12 a guerre. Devant cette menace totale — née de nos œuvres , ne l’oublions pas —, la vocation de l’Europe est de donner au monde

13 atrie locale. La Confédération helvétique a été l’ œuvre des familles patriciennes gouvernant les cantons, et Ramuz ne veut re

14 civisme protestant ne jouent aucun rôle dans son œuvre . Il saisit la réalité de son pays à un autre niveau, plus difficile à

15 rejoindre par là — c’est tout le paradoxe de son œuvre — quelque chose de plus généralement humain que l’ensemble politique,

16 ce de la mort figure un des moments extrêmes de l’ œuvre de Ramuz, celui de l’exaspération de son style le plus volontaire. Ra

17 , Paris le découvrait, le publiait, rééditait ses œuvres anciennes, se passionnait pour ou contre Ramuz (c’est le titre d’un o

18 inines, fédéralistes, écologistes, etc.) sont à l’ œuvre , ébauchent le relief des régions européennes fédérées que j’évoque da

19 e totale égalité leurs différences pour créer une œuvre . Toutes les enquêtes le confirment : les jeunes sont plus sensibles à

20 ent : les jeunes sont plus sensibles à l’aspect «  œuvre commune » du mariage que nous l’étions autrefois. Je vois là une espé

21 ssent-ils encore actuellement ? Quoique toute mon œuvre débouche sur des choix proprement politiques et suppose l’engagement

22 lenchée. La civilisation industrielle, née de nos œuvres , a créé dans les peuples de l’Afrique, de l’Asie et de l’Amérique du

23 lenchée. La civilisation industrielle, née de nos œuvres , a créé dans les peuples de l’Afrique, de l’Asie et de l’Amérique du

24 gments d’un livre énorme (« Je vais vous lire mon œuvre posthume ») et qui me paraît ce qu’il a fait de plus beau. Tard dans

25 libre circulation des idées, des personnes et des œuvres , et de la nécessité d’exercer « une action de vigilance critique pour

26 péen, c’est sa participation au trésor commun des œuvres créées depuis des siècles par l’esprit des Européens. Mais là encore,

27 lture qui ne résulte de mille échanges, tissant l’ œuvre commune des Européens, pas une seule que l’on puisse étudier sérieuse

28 se par le monde qu’elle a fait, qui est né de ses œuvres . Cette crise est de nature foncièrement culturelle, pour ne pas dire

29 culation normale des idées, des personnes, et des œuvres  ; c’est d’autre part presque automatiquement, favoriser ceux qui ne g

30 stacles à la libre circulation des personnes, des œuvres , et des instruments de travail dans toute l’étendue de l’Europe. III.

31 gement. Citons quelques-unes de ces notes sur « l’ œuvre en train », cependant que la tension monte rapidement, que « Buonapar

32 rit de conquête. 49. Principes de politique, in Œuvres de Benjamin Constant, Bibl. de la Pléiade, p. 1191. Une bonne partie

33 , Vauthier ou Marguerite Duras ont poursuivi leur œuvre , chacun dans sa ligne ». Continuant ma recherche, je ne tardai pas à

34 Mesguich est le seul metteur en scène qui, d’une œuvre à l’autre, ne change pas du tout son fusil d’épaule. Quel que soit l’

35 œdipiens du metteur en scène ; la quasi-absence d’ œuvres nouvelles qui aient fait du bruit, mais le grand bruit fait autour de

36 t autour de la manière de « mettre en scène » des œuvres anciennes, ou de « mettre en pièces » (dans les deux sens de l’expres

37 mmanuel, Yves Bonnefoy, n’ont guère ajouté à leur œuvre antérieure ; et pas un seul nom nouveau ne s’est imposé. Le roman n’a

38 sponsable » constitue le fondement de toute votre œuvre , en particulier de votre ouvrage Penser avec les mains  ; peut-on al

39 r, dans sa vie concrète, la responsabilité de son œuvre , de ses idées, même si cela devait le mener en prison. Je lui rappela

40 ience. Alors dites-moi, Denis de Rougemont, cette œuvre a-t-elle été écrite avant la guerre ? Je l’ai écrite en 1938, année e

41 ain nombre de contradictions qui sous-tendent son œuvre . Et la grande contradiction de ma vie pourrait être symbolisée par l’

42 t : « Enfin on a dit ce qu’il fallait dire de mon œuvre . » Et enfin, le lecteur découvre un Ramuz tel qu’il l’imagine, un Ram

43 été de ces derniers. On dirait que sa vie et son œuvre retracent et recomposent librement la suite des aventures, la saga d’

44 nsive hitlérienne… Au lendemain de la guerre, son œuvre littéraire commence à s’épanouir en France, où elle ne cessera de mon

45 t l’espace d’une famille, d’une personne et d’une œuvre sont en constant parallélisme et à peu de chose près superposables. L

46 La Pêche miraculeuse. Première esquisse de cette œuvre maîtresse, Montclar cg cependant demeure mon préféré dans la trilogie

47 e et un Nietzsche en Italie, formant ensemble une œuvre inégalée dans la restitution d’une ère par l’évocation de ses génies.

48 nous aurons reconstitué à la fois l’histoire de l’ œuvre , microcosme de celle d’une famille, et l’histoire la plus intime de s

49 avec toutes ses conséquences. Car la foi sans les œuvres n’est pas la foi. 4. Mission fédératrice de l’œcuménisme Et mai

50 de la vocation illuminante. Et cela nous vaut une œuvre vaste et passionnée dans sa rigueur, dont la maîtrise technique favor

51 derniers écrits, quand il fait allusion au grand œuvre de recueillir en un corpus « les témoignages et les monuments de la r

52 oi biblique et d’une partie toute nouvelle de son œuvre , celle qui va de Retour à l’Éternel, 1946, au très beau recueil posth

53 ami. Un dernier trait de son caractère et de son œuvre d’historien me paraît se révéler finalement comme essentiel. Quand vo