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rquoi ne pas vivre sans aucune espèce de prise de
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ou de compromission, sans s’engager dans rien ? » J’ai aussi le senti
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nt lecteur universitaire à Francfort, il n’a pris
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qu’au moment du nazisme et officier de l’armée suisse il fut contrain
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ns vains scrupules de belle âme devant la Nature.
Position
bien normale et nécessaire, dès lors que le Progrès ne saurait être d
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beaucoup plus près d’Hiroshima que mes prises de
position
contre Superphénix, vingt ans plus tard. Je saisis l’occasion pour le
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ésumée d’une manière exemplaire par les prises de
position
successives de J.-P. Sartre. Sur ma demande, il avait envoyé à la con
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sident a fait un tour de table pour connaître les
positions
des 12 membres quant à l’invocation « Au nom de Dieu Tout-Puissant ».
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us tard. Et surtout, il lui doit l’essentiel : la
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du problème nucléaire dans la perspective d’une crise de civilisation
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inconsciemment ou cyniquement, à des « prises de
position
» devant la caméra qui ne sont en fait — à cause du médium visuel, sp
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tout ou presque, on assiste à un durcissement des
positions
, à la détérioration d’équilibres politiques précaires. On pourrait en
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possible. 2. Philosophie de la personne Les
positions
œcuméniques que nous venons d’esquisser enveloppent une doctrine de l
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société. Et de même que l’œcuménisme retrouve la
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spirituelle centrale qui fonde l’union dans la diversité, nous avons
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union dans la diversité, nous avons à chercher là
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philosophique centrale qui fonde la communion humaine dans la liberté
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’Église universelle esquissée plus haut ; la même
position
centrale définissant à la fois l’union et la diversité, l’engagement
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un événement qui dépend de l’observateur et de sa
position
hic et nunc ; — Le way of life qui canalise les aspirations, uniformi
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du nucléaire militaire, si la Suisse prenait une
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en flèche, cela donnerait à notre jeunesse un idéal très puissant, un
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e la société, mais non pas du tout un retour à la
position
de départ, comme le disait le terme primitif. Or, toute « révolution
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e la société. Mais non pas du tout un retour à la
position
de départ, comme le disait le terme primitif. Or, toute « révolution