1 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
1 tement utopique. Saint Thomas pourtant nous avait prévenus  : « Le fini, n’est pas capable d’infini » ; mais nous avons perdu de
2 a force à l’exercice des droits démocratiques. Ni prévenir , ni guérir la pollution des lacs, des fleuves et des mers océanes. Ni
2 1979, Articles divers (1978-1981). Rapport au peuple européen (9 mai 1979)
3 s menacer des centaines de milliers de vie ; — ni prévenir , ni guérir la pollution des lacs, des fleuves et des mers océanes ; —
4 s le cas de la protection des océans — pourraient prévenir les catastrophes qui menacent l’humanité à très court terme. Les s
3 1979, Articles divers (1978-1981). L’Europe : idéal… et moyen de survie (3 août 1979)
5 n énergie sans menacer des millions de vie ; — ni prévenir , ni guérir la pollution des lacs, des fleuves et des mers océanes ; —
4 1979, Articles divers (1978-1981). Une Europe unie et diverse (27 août 1979)
6 s le cas de la protection des océans — pourraient prévenir les catastrophes qui nous menacent à très court terme. ⁂ Les solution
5 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
7 acilement subjugués, il se vanterait de les avoir prévenus  : s’ils avaient le temps et la force de lui résister, vous le voyez,
8 tan par une armée de 100 000 hommes, destinée à «  prévenir toute ingérence militaire » dans ce pays, à « devancer des agressions
6 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
9 nes. Par son immense autorité spirituelle, il sut prévenir la guerre civile et il devint ainsi le père et le saint protecteur de
7 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe et l’environnement (28 juin 1980)
10 très vite à comprendre que le réalisme consiste à prévenir les écocatastrophes imminentes, non pas à flatter les vanités nationa
8 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
11 parties. De même que la théologie de l’œcuménisme prévient d’une part l’orthodoxie fermée, d’autre part la dissidence obstinée,
12 issidence obstinée, la philosophie de la personne prévient d’une part le collectivisme oppressif, d’autre part l’individualisme
9 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
13 t prévoir dès maintenant, et que l’on peut encore prévenir . Ce plan sera celui de la seconde partie de ma communication. 5. U
10 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
14 t prévoir dès maintenant, et que l’on peut encore prévenir . 5. Un peu de sémantique Pour une définition des termes relatif