1 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
1 a compose un art têtu, rugueux, lent à agir, mais profondément efficace, et qui vous introduit dans la grandeur de la vie, de la mor
2 1978, Articles divers (1978-1981). L’amour, pas la guerre (19-25 octobre 1978)
2 Il n’y a pas d’issue si nous ne changeons pas profondément notre type de société. L’État-nation fonctionne pour la guerre. C’est
3 1979, Articles divers (1978-1981). Cet amour qui nous rendrait la liberté (mars 1979)
3 conceptions bourgeoises et victoriennes, et plus profondément des conceptions manichéennes introduites au xiie siècle par les trou
4 1980, Articles divers (1978-1981). Un précurseur de l’engagement politique (1er mai 1980)
4 g de cette année, je m’en souviens, j’ai regretté profondément que les jours n’aient que 24 heures et qu’il soit nécessaire d’un peu
5 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
5 nt choisi par une décision de ferveur — non moins profondément philosophique — les formes luthériennes d’une mystique aurorale, puis
6 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
6 te un jour. En vertu d’un phénomène psychologique profondément contradictoire, fait de peur et de fascination de la guerre, les médi
7 pénétrer l’infanterie et les chars adverses, très profondément , mais tirer sur les états-majors, l’intendance, le ravitaillement, le
7 1981, Articles divers (1978-1981). La ruée vers le Graal : questions à Denis de Rougemont (13-14 juin 1981)
8 Valéry se trompe lorsqu’il déclare que tout homme profondément influencé par Athènes et par Rome est un Européen : les Celtes et les