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tait courageux et… insolent à l’époque, non ? Une
qualité
que l’on retrouve dans toute votre œuvre, l’insolence ! (Sourire.) Ou
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te quoi, du salut par la quantité au mépris de la
qualité
, laquelle ne peut pas être comptabilisée ? Demandons-nous alors qui p
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et par son niveau d’éducation. » Vers la vraie
qualité
de la vie III. Enfin, l’idée que le renforcement des structures dé
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s décentralisées conditionne l’amélioration de la
qualité
de vie, idée qui est partout dans ce rapport, est de celles que je ti
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aussi hétérogènes en substance, en étendue et en
qualité
, que la langue et les richesses du sous-sol, l’état civil, l’idéologi
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(niveau de vie calculé en revenu par tête) et des
qualités
(modes de vie ancestraux, ou déterminés par l’environnement) ? Il y f
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reur. (C’est même à cela qu’on peut juger de leur
qualité
de dictateur.) Or tous sont dépourvus, radicalement, et de notoriété
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oteur ne serait plus le profit mais davantage une
qualité
de vie, les dirigeants la veulent-ils ? Ils y arriveront par la force
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privés des Français sous l’occupation. ⁂ « La
qualité
des choses » Quelques mois plus tard, d’Alger, Saint Ex écrit à Co
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eau n’est pas bien craquante) pour protéger des «
qualités
». La qualité des choses que j’aime. La loyauté. La simplicité. Les p
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ien craquante) pour protéger des « qualités ». La
qualité
des choses que j’aime. La loyauté. La simplicité. Les parties d’échec
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s pour ce qu’il appelle en simplicité grande « la
qualité
des choses que j’aime ». Phrase immense et qui fonde dans l’intime de
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bid., p. 190-191. bd. Rougemont Denis de, « “La
qualité
des choses que j’aime” », Icare, Paris, décembre 1979, p. 20-22.
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u : « Si la culture des sciences est nuisible aux
qualités
guerrières, elle l’est encore plus aux qualités morales32. » Sur la s
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x qualités guerrières, elle l’est encore plus aux
qualités
morales32. » Sur la seconde acception, une citation de Voltaire : « D
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que dans sa petitesse, elle est la plus grande en
qualité
. » En 1816 Mantelle et Brun, dans leur Géographie universelle attribu
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s décentralisées conditionne l’amélioration de la
qualité
de vie est de celles que je tiens pour décisives quant au sort procha
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le ou telle communauté) varient en quantité et en
qualité
selon les temps, les lieux, les coutumes, les modes, et les croyances
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hangements dans le cadre, dans le rythme, dans la
qualité
même de nos vies. Ce monde humanisé ne change plus qu’au gré de nos d
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é des personnes responsables. De là sans doute la
qualité
singulière de notre engagement (terme lancé par les personnalistes71)