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tend à former des communautés où sa liberté et sa
responsabilité
puissent être réelles. Le christianisme s’est d’abord moulé dans les
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e s’épanouir dans ses dimensions de liberté et de
responsabilité
— à la fois solitaire et solidaire — et peut donc manifester sa vocat
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dépend de nous. Nous en avons la liberté, donc la
responsabilité
… J’ai confiance cependant. Ce n’est pas de l’optimisme. Non, je suis
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s rapides de l’ordinateur pour mieux esquiver nos
responsabilités
. Exactement comme Adam et Ève dans l’histoire de la Genèse ! Le soir,
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’action du diable consiste à nous priver de notre
responsabilité
personnelle. C’est le cas de la passion amoureuse vulgarisée, dont j’
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a vocation unique, donc de sa liberté, donc de sa
responsabilité
. Je rejoins encore aujourd’hui un livre que j’avais écrit dans les an
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elle. 8. C’est là qu’interviennent le choix et la
responsabilité
de l’homme, de la personne ? L’homme ne peut pas vivre sans prendre s
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parle de l’homme, du cœur, de la liberté, de nos
responsabilités
, de notre créativité, à tous autant que nous sommes. L’homme devant ê
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t nous qui l’avons fait. Il faut oser prendre nos
responsabilités
et ne pas perpétuellement nous cacher derrière des paravents. C’est s
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et du maintien des libertés, donc du progrès des
responsabilités
civiques ? « L’Europe c’est fini », dit la Presse. Du moins le disait
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s trahir ses raisons d’être et abdiquer, avec ses
responsabilités
, ses libertés ? ⁂ Ici se pose la question fondamentale : quelle Europ
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urope a créé et nourri les idées de liberté et de
responsabilité
dans la Communauté, de foi jurée et de pacte fédéral, puis d’internat
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r lieu, l’Europe, Denis de Rougemont appelle à la
responsabilité
qui engendre la liberté. Au mot de Jean-Paul Sartre : « L’enfer c’est
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même ». On ne devient libre que si, par sa propre
responsabilité
, on se donne consistance. Sinon, point de communautés, ni donc de rég
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onscient de ses devoirs envers lui-même et de ses
responsabilités
envers la communauté. Tout homme est unique. Tout homme doit donc inv
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le refus de la violence, le souci de répartir les
responsabilités
comme gages de liberté de la personne, et la volonté, je cite : « d’h
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vers son autonomie, vers le libre exercice de ses
responsabilités
au sein de la société — donc vers son risque personnel, en fin de com
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commandé, encadré, déterminé, donc délivré de sa
responsabilité
) ou par un désir de se réaliser, d’assumer sa liberté ? À l’échelle d
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ais des personnes, elle suppose, elle implique la
responsabilité
de l’homme et de la femme dans la communauté. L’homme n’est pas libre
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ne manière rigoureuse et avec un grand sens de la
responsabilité
… Pour moi, il est essentiel que les centrales nucléaires soient peu n
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scipline militaire. Tout cela va vers la prise de
responsabilité
locale. Du point de vue de la défense, il est bien évident que l’extr
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i reconnaissent que l’Europe porte la plus lourde
responsabilité
dans la crise actuelle de civilisation, et qu’elle doit au monde de l
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Lew Kowarski et la
responsabilité
sociale du scientifique (1980)bg On vient de rappeler ses travaux,
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ns cette salle où nous sommes aujourd’hui) sur la
responsabilité
des scientifiques dans notre société. Il rappelle que l’énergie nuclé
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technologie moderne, en porte une grande part de
responsabilité
». Devant ce changement de comportement de la société, quatre attitud
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. bg. Rougemont Denis de, « Lew Kowarski et la
responsabilité
sociale du scientifique », Lew Kowarski , Genève, CERN, 1980, p. 15-1
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ne relèvent pas moins que ceux de l’Iran de notre
responsabilité
occidentale. Bokassa ier , ex-sergent-chef, copiait Napoléon lorsqu’i
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à l’écrivain d’assumer, dans sa vie concrète, la
responsabilité
de son œuvre, de ses idées, même si cela devait le mener en prison. J
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l’engagement de l’écrivain, sa liberté liée à sa
responsabilité
, furent des thèmes à la mode des 1946, me semble-t-il ? En effet, mai
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son intervention, Denis de Rougemont a parlé des
responsabilités
de l’Europe, tant sur son propre territoire que par la diffusion de s
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sations : elle nous charge, nous Européens, d’une
responsabilité
planétaire. Essayons de la mesurer. I L’Europe a inventé la tech
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d’éluder cette chose pesante, ce mot trop long :
responsabilité
. Nous ne sommes que trop contents qu’on nous explique que nous ne pou
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de la morale « le privilège extraordinaire de la
responsabilité
, la conscience de cette rare liberté, de ce pouvoir sur soi-même… »,
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ain comme toi-même. » La liberté correspond à une
responsabilité
, si elle est réelle. L’homme converti, tourné vers les valeurs spirit
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s soient capables de faire face à leurs nouvelles
responsabilités
? Il faut commencer ! Elles ne seront jamais capables si elles ne com
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s ne commencent pas tout de suite à prendre leurs
responsabilités
. Mais c’est une affaire de longue haleine. Il faudra une génération
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us peur qu’envie, car liberté cela signifie aussi
responsabilité
. Il faut que chacun prenne ses responsabilités. 75. La revue L’Or
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ssi responsabilité. Il faut que chacun prenne ses
responsabilités
. 75. La revue L’Ordre nouveau n’a évidemment rien à voir avec le
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e-ci : « En quoi favorise-t-elle la liberté et la
responsabilité
— inséparables — de la personne ? » 2. Et d’abord, d’où vient l’in
40
e paix, de bonheur, d’équilibre, de liberté et de
responsabilité
accrues de la personne. De là notre problème et le sujet que je souha
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eur apporter, non les dangers et encore moins les
responsabilités
accrues que cela institue. Ils ne voient que l’innovation — éphémère
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me critère sera le complément du second, comme la
responsabilité
l’est de la liberté : refuser toute innovation qui entraînerait néces
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este : « En quoi favorise-t-elle la liberté et la
responsabilité
— inséparables — de la personne ? » 2. Et d’abord, d’où vient-ell
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e paix, de bonheur, d’équilibre, de liberté et de
responsabilité
accrues de la personne. 3. Ambivalence de la technologie Je ne
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eur apporter, non les dangers et encore moins les
responsabilités
accrues que cela institue. Ils ne voient que l’innovation — éphémère
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critère sera le complément du deuxième, comme la
responsabilité
l’est de la liberté : refuser toute innovation qui entraînerait néces