1 1978, Articles divers (1978-1981). L’Europe est une culture commune (1978)
1 rait, etc., ignorés ou proscrits par les cultures sacrées de l’Asie et du Proche-Orient. Quant à la science, on sait assez que
2 1978, Articles divers (1978-1981). Réfléchir à ce que le terrorisme signifie (4 janvier 1978)
2 mes de la raison d’État, défendent leurs intérêts sacrés , leurs idéologies intransigeantes, en prenant des otages et tuant vin
3 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
3 a Révolution française, s’en est attribué le côté sacré . Pour nous, l’État n’était qu’un service. Au service des citoyens et
4 a possibilité à l’État-nation de décréter l’union sacrée , de gommer les différences de culture, de région et de classe, de lim
5 re qui nous ne voulions pas faire la différence «  sacrée  ». Pour nous, l’une et l’autre n’étaient que variante de l’État-natio
4 1979, Articles divers (1978-1981). Le mythe et l’opéra (1979)
6 oudra négatrice des tabous et croira remplacer le sacré par la science, rationaliste jusqu’à la profanation, hédoniste jusqu’
5 1979, Articles divers (1978-1981). Formule d’une Europe parallèle ou rêverie d’un fédéraliste libertaire (1979)
7 s’y opposent, pour des raisons majeures, vitales, sacrées  : l’indépendance nationale et la souveraineté absolue de l’État. Où s
6 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
8 décident emphatiquement de déclarer intouchables, sacrés , éternels… Le véritable réalisme consisterait à se laisser guider par
7 1979, Articles divers (1978-1981). Cet amour qui nous rendrait la liberté (mars 1979)
9 aisaient déflorer les vierges par des personnages sacrés , et d’une manière générale ne toléraient aucune fantaisie individuell
8 1979, Articles divers (1978-1981). « Nous subsisterons unis, ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)
10 ontinuent d’aller, répétant que l’État-nation est sacré . Alors, qu’ils nous démontrent que cet État-nation fonctionne ! »
9 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
11 , histoire, études comparées, rites et liturgies, sacré , mythologie, etc. 2. Théologie. 3. Métaphysique, philosophies, épist
10 1980, Articles divers (1978-1981). La maîtrise sociale des besoins (avril-juin 1980)
12 correspondant dans le budget de l’Inde des vaches sacrées … Demandez-vous ce qui se passerait aux USA quant aux prévisions de ve
11 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
13 se révolter contre les tabous et les conventions sacrées du groupe. Alors le groupe expulse le « non-conformiste ». Ce sont ce
14 bles à la cité moderne, et basées non plus sur le sacré , le sang et les morts, mais sur l’intérêt commun et les contrats. Tou
15 respect des tabous et à la stricte observance du sacré collectif. Mais ce mouvement centrifuge par rapport à la communauté d
12 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
16 individuelle dogme — expérience mystique Écriture sacrée — « vérification intérieure et personnelle du sens et des sens du Liv
13 1981, Articles divers (1978-1981). La ruée vers le Graal : questions à Denis de Rougemont (13-14 juin 1981)
17 ope et l’Orient. Qu’est-ce donc que le Graal ? Le sacré est toujours polyvalent. La signification du Graal change d’une versi