1 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
1 s mises au pas de plus en plus indiscrètes et des schismes multipliés. Pour résoudre l’opposition unité-division, il serait vain
2 c’est précisément cette utopie qui a produit les schismes et les oppositions, que le mouvement œcuménique se propose de surmont
3 de l’Église se « ferme » sur elle-même. D’où les schismes nombreux, dès cette époque, dans les Églises calvinistes. Une Église
4 maine, devient à la fois isolée et génératrice de schismes . Son attitude est donc doublement antiœcuménique. Sa volonté d’unité
5 uménisme exclut l’orthodoxie fermée, créatrice de schismes , et la dissidence obstinée. Le fédéralisme exclut de même l’impériali