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tour : « Oui, j’ai mangé la pomme, mais c’est le
serpent
qui me l’a donnée. » Or le serpent, lui, il n’est plus là… De nos jou
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mais c’est le serpent qui me l’a donnée. » Or le
serpent
, lui, il n’est plus là… De nos jours, c’est la même chose. Les « impé
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uerreiro Ramos, Rio de Janeiro, 1939. 34. Cf. Le
Serpent
et la corde, par Raja Rao, trad. fr. Paris, 1950. 35. Dans Notes tow
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’est Ève. » Et Ève : « Ce n’est pas moi, c’est le
serpent
. » Et le serpent, lui, n’est plus là. Ainsi, nous nous fabriquons des
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e : « Ce n’est pas moi, c’est le serpent. » Et le
serpent
, lui, n’est plus là. Ainsi, nous nous fabriquons des lois derrière le