1 dans les catégories de la dialectique grecque. La venue du Christ et son message ont ainsi provoqué la combinaison imprévisib

2 u mieux encore entre Vaudois et Genevois, nous en venons à oublier très sincèrement : 1° que ces différences, quoique réelles

3 ent changées vers l’Italie du Nord, où les Saxons vinrent les apprendre, pour ensuite s’exporter vers la Russie au xixe siècle

4 es, des conflits passagers puis chroniques, on en vint aux menaces de divorce, puis au fait, désormais accompli. Ce qui n’ét

5 ible, et pas de service militaire obligatoire. Ça vient du xixe siècle, le service militaire obligatoire, comme l’école publ

6 C’est la grâce que je vous souhaite pour l’an qui vient . g. Rougemont Denis de, « Le diable en Suisse », La Suisse, Genève

7 ution. Maintenant, expérience faite et maturation venue , je pense comme Lénine — avant qu’il n’ait pris le pouvoir ! — : « To

8 u de la nuit ? La sentinelle a répondu : Le matin vient et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez ! Convertisse

9 Ève dans l’histoire de la Genèse ! Le soir, Dieu vient dans le jardin du paradis et demande qui a mangé la pomme. Après avoi

10 e soudain raisonnable dans les dix à quinze ans à venir . La question n’est pas là. Nous avons maintenant — avec la bombe atom

11 mouvements qui montent, comme une germination qui vient d’en bas et qui est irrésistible, qui est universelle, qui peut faire

12 ar l’usurpation d’un parti du dedans. L’heure est venue d’entreprendre une action qui soit à la mesure du danger. Tous ensemb

13 le détail de leur existence. « Comment êtes-vous venu jusqu’ici ? À bicyclette ? Quelle marque ? Avez-vous un changement de

14 ivre enfin, comme en les recréant, les images qui viennent à ses yeux, qui le submergent soudain, le soulèvent ou l’anéantissent

15 s, quelques musiciens, dont Stravinsky13. Claudel venait parfois lui apporter le témoignage d’une chaleureuse admiration. Mais

16 ères : le voici dressé devant nous, comme si Dieu venait parler lui-même sur les places et dans les cafés, parmi les choses de

17 terre s’étaient tues. « Il leur a été dit : vous venez  ? » Ils sont allés comme des enfants. L’amour ne les a pas trompés :

18 ellement démocratique et fédéraliste, puisqu’elle vient d’en bas, des sources mêmes de toute communauté digne du nom, qui son

19 , il est aveugle comme les taupes. Mais le soleil vient du ciel, vient de Zeus, c’est-à-dire de « celui qui voit très loin ».

20 (inégalités) économiques. Les partis ethniques en viennent nécessairement à revendiquer des villes et territoires qui ne sont pa

21 o-suisses qu’elles ont occasionnées, qu’on en est venu à constituer la première Commission régionale transfrontalière reconn

22 o qui suit. En aurait-il encore les moyens ? J’en viens au récit de mon rêve. Je voyais les quarante régions qui naissent su

23 e, dans l’abandon au règne de l’amour, toujours à venir . Sixième vertu : l’humour Il m’est arrivé d’écrire, en pleine g

24 ois sources classiques, Athènes, Rome, Jérusalem, viennent confluer dès le haut Moyen Âge la source germanique et la source celt

25 ’imam caché, non encore révélé, comme un messie à venir . Le chiisme, majoritaire en Iran, l’est aussi en Irak et joue un rôle

26 roblème démographique. Dans les trente années qui viennent la population de l’Europe va rester stable, elle va peut-être même re

27 éalisation, dit Denis de Rougemont. Le moment est venu où il faut dépasser le dogme des souverainetés nationales, cette héré

28 ion des lacs, des fleuves et des mers océanes. Ni venir en aide au tiers-monde dans sa lutte contre la famine et sa passion d

29 mistes, politologues, écologistes et philosophes, venus d’une bonne dizaine de nos pays, ont voulu réfléchir ensemble sur la

30 des lacs, des fleuves et des mers océanes ; — ni venir en aide au tiers-monde dans sa lutte contre la famine et la désertifi

31 mistes, politologues, écologistes et philosophes, venus d’une bonne dizaine de pays, tentent de réfléchir ensemble sur la sit

32 des lacs, des fleuves et des mers océanes ; — ni venir en aide au tiers-monde dans sa lutte contre la famine et la désertifi

33 is être demain à neuf heures à New York), mais il vient encore dans ma chambre fumer des cigarettes et discuter le coup avec

34 ent de survenir avec X ou Y, ou avec Consuelo : «  Venez donc, que je vous batte aux échecs ! » (Je leur ai dit un soir : « Vo

35 chez lui à l’heure du déjeuner et que je pourrai venir lui dire au revoir. Matinée au bureau de l’OWI, puis avec Lazareff et

36 ologie — seul espoir pour l’humanité de l’ère qui vient et d’abord pour la « Terre des hommes ». Le vrai métier de sa vie, di

37 i. Certains penseront que cela me préparait mal à venir vous parler ce matin. J’irai plus loin qu’eux. Je pense que ces décla

38 , il est aveugle comme les taupes. Mais le Soleil vient du ciel, vient de Zeus, c’est-à-dire de « celui qui voit très loin ».

39 et l’abattement ; mais si une sympathie profonde venait à l’émouvoir, si une voix animée par la poésie retentissait à ses ore

40 plutôt… voyez-le ! — Vous avez raison, faites-le venir .45 De là, l’invitation du 14 avril. Je ne croyais point — écrit Co

41 tique. C’est un appel à l’empereur Henri VII, qui vient se faire sacrer à Rome, pour restaurer l’unité des esprits dans la di

42 peut attendre d’un intellectuel engagé. Ceux qui viennent appuyer la cause de la fédération européenne ne sont pas ceux qui se

43 se sont exprimés, dans des sens divers. Mon tour venu , j’ai dit : « Voyez-vous moi, ce qui me gêne là-dedans, c’est justeme

44 vide. Mais ensuite, dans le nouveau texte, on en vient à des jeux d’esprit qui me paraissent peu convaincants. Ainsi la phra

45 s « ce monde » — dont Satan est le Prince. ⁂ D’où vient alors l’appellation de « tout-puissant » qui revient de plus en plus

46 es en épilepsies, s’appellent dans le désert. Que vient faire Claudel là-dedans ? Pas grand-chose de propre, forcément. Parce

47 pour l’écrivain, étant qu’avide d’audience, il en vienne inconsciemment ou cyniquement, à des « prises de position » devant la

48 combattant, on comprend que le pape Jean Paul II, venu du monde communiste, ait voulu relever un double défi et tester la vi

49 olitaire » était prête à suivre le premier meneur venu qui lui offrirait un sens recréateur de communauté, une raison de viv

50 café fout le camp ! » le premier lycéen français venu sait qu’il ne s’agit pas de Saint Louis ni d’Henry IV, mais du xviiie

51 n’en produisaient pas, et qu’il fallût les faire venir à grands frais de l’Amérique septentrionale, d’où elles viennent orig

52 ds frais de l’Amérique septentrionale, d’où elles viennent originairement. » Parmentier venait de faire accepter par la France,

53 ier rang le plus artificiel de tous et le dernier venu dans l’histoire. En 1909, il vend 18 000 voitures, en 1919, un millio

54 ues proprement incalculables au nom des besoins à venir arbitrairement évalués. On ne connaît, scientifiquement, ni ces risqu

55 e texte, et en remercie son auteur.   « Tout est venu à l’Europe, et tout en est venu, ou presque tout », a écrit Paul Valé

56 ur.   « Tout est venu à l’Europe, et tout en est venu , ou presque tout », a écrit Paul Valéry. Cette phrase n’est pas seule

57 la saga d’une famille qui commence par un réfugié venu à pied dans le Pays de Neuchâtel, d’où, en moins de deux siècles, ell

58 dérer avec la Suisse, ce microcosme de l’Europe à venir . Que Neuchâtel soit le centre du monde ne souffre pas le moindre dout

59 Chopin ou le poète, de Wagner et de Berlioz, que viennent compléter un Louis II de Bavière et un Nietzsche en Italie, formant e

60 la personne Les positions œcuméniques que nous venons d’esquisser enveloppent une doctrine de l’homme. Au conflit qui oppos

61 mprobables, et que les destructions en cours et à venir supprimeront pratiquement toutes possibilités de victoire réelle de l

62 c une pathétique sincérité.) Le tableau que nous venons d’esquisser est ambitieux. Il veut l’être, parce qu’il doit l’être. L

63 scules et les premières revues personnalistes. Il venait du surréalisme, disait-on, ce qui lui valait à mes yeux une sorte d’a

64 t épisodiques. Les Fragments nous apprennent d’où venait la famille de Robert, de même qu’ils m’ont appris où il était avant d

65 es idées de l’Ordre nouveau : nul d’entre nous ne venait du stalinisme ou d’un autre fascisme ; aucun n’avait changé dramatiqu

66 hes, je lis que mon ami le pasteur Roland de Pury vient d’être arrêté par les SS à Lyon, au moment de monter en chaire. Tout

67 leurs collègues suisses le mot d’ordre de ne pas venir . D’ailleurs, tous les colloques que nous pouvons écrire, les émission

68 eants avant que la grande apocalypse nucléaire ne vienne tout écrabouiller. Il y a eu l’accident de Three Mile Island. Il y en

69 ation culturelle et l’éducation des générations à venir . 1. L’informatique, une révolution ? Une rumeur s’élève dans le

70 ables — de la personne ? » 2. Et d’abord, d’où vient l’informatique ? Le premier ordinateur, l’ENIAC, a été construit e

71  Plato » ou le gourou ? L’exemple de l’école à venir va me permettre d’illustrer en quelques mots l’essentiel de ce que je

72 lustrer en quelques mots l’essentiel de ce que je viens d’avancer. On nous propose aujourd’hui, avec une insistance croissant

73 ation culturelle et l’éducation des générations à venir . 1. Une rumeur s’élève dans le siècle L’informatique serait une

74 bles — de la personne ? » 2. Et d’abord, d’où vient -elle ? Le premier ordinateur, l’ENIAC, construit et terminé en 194

75  Plato » ou le gourou ? L’exemple de l’école à venir va me permettre d’illustrer en quelques mots l’essentiel de ce qui pr